μῑσό-λογος [Pape-1880]
μῑσό-λογος , 1) Reden hassend, Feind der Reden, Plat. Lach . 188 d. – 2) im Ggstz von φιλόλογος , Feind der Wissenschaften, καὶ ἄμουσος Plat. Rep . III, 44 d, Sp ...
μῑσό-δημος [Pape-1880]
μῑσό-δημος , das Volk hassend; Ar. Vesp . 473; Plat. Rep . VIII, 566 c; πάντων μισοδημότατος , Xen. Hell . 2, 3, 47; Andoc . 4, 16; Din . 3, 22; ...
μῑσο-λογία [Pape-1880]
μῑσο-λογία , ἡ , Haß gegen die Wissenschaften u. wissenschaftliche Unterhaltungen; Plat. Phaed . 89 d; Plut. u. a. Sp.
μῑσό-νοθος [Pape-1880]
μῑσό-νοθος , den Bastard hassend, Ἥρη , in Beziehung auf Herakles, Archi . 27 ( Plan . 94).
μῑσό-δικος [Pape-1880]
μῑσό-δικος , Rechtshändel, Processe hassend, Schol. Ar. Av . 109, im Ggstz von φιλόδικος .
μῑσο-δημία [Pape-1880]
μῑσο-δημία , ἡ , Haß gegen das Volk, gegen die Demokratie, Andoc . 4, 8 Lys . 26, 21 u. Sp .
μῑσο-γύνης [Pape-1880]
μῑσο-γύνης , ὁ , der die Weiber haßt, Weiberfeind; Strab . 7, 3, 4, Ath . XIII, 557 e u. A.
μῑσο-λογέω [Pape-1880]
μῑσο-λογέω , die Wissenschaften hassen, neben ἀνοηταίνω , Poll . 4, 15.
μῑσό-πολις [Pape-1880]
μῑσό-πολις , ιος , die Stadt, den Staat hassend, ἀνήρ , Ar. Vesp . 411.
μῑσο-γυνέω [Pape-1880]
μῑσο-γυνέω , ein μισογύνης sein, die Weiber hassen, Schol. Ar. Th . 35.
μῑσό-θηρος [Pape-1880]
μῑσό-θηρος , die Jagd hassend, τὸ μισ ., von Hunden, Xen. Cyn . 3, 9.
μῑσο-γέλως [Pape-1880]
μῑσο-γέλως , ωτος , das Lachen hassend, Alex. Aetol . bei Gell. N. A . 15, 20.
μῑσό-ξενος [Pape-1880]
μῑσό-ξενος , Fremde hassend, unfreundlich gegen Gastfreunde, Sp., Poll . 6, 172.
μῑσό-σοφος [Pape-1880]
μῑσό-σοφος , Weisheit hassend, Ggstz von φιλόσοφος , Plat. Rep . V, 456 a.
μῑσο-γυνία [Pape-1880]
μῑσο-γυνία , ἡ , Weiberhaß, Antip . bei Stob. fl . 67, 25.
Buchempfehlung
Aristophanes
Die Vögel. (Orinthes)
Zwei weise Athener sind die Streitsucht in ihrer Stadt leid und wollen sich von einem Wiedehopf den Weg in die Emigration zu einem friedlichen Ort weisen lassen, doch keiner der Vorschläge findet ihr Gefallen. So entsteht die Idee eines Vogelstaates zwischen der Menschenwelt und dem Reich der Götter. Uraufgeführt während der Dionysien des Jahres 414 v. Chr. gelten »Die Vögel« aufgrund ihrer Geschlossenheit und der konsequenten Konzentration auf das Motiv der Suche nach einer besseren als dieser Welt als das kompositorisch herausragende Werk des attischen Komikers. »Eulen nach Athen tragen« und »Wolkenkuckucksheim« sind heute noch geläufige Redewendungen aus Aristophanes' Vögeln.
78 Seiten, 4.80 Euro
Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon
Buchempfehlung
Geschichten aus dem Biedermeier II. Sieben Erzählungen
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
- Annette von Droste-Hülshoff Ledwina
- Franz Grillparzer Das Kloster bei Sendomir
- Friedrich Hebbel Schnock
- Eduard Mörike Der Schatz
- Georg Weerth Leben und Taten des berühmten Ritters Schnapphahnski
- Jeremias Gotthelf Das Erdbeerimareili
- Berthold Auerbach Lucifer
432 Seiten, 19.80 Euro
Ansehen bei Amazon
- ZenoServer 4.030.014
- Nutzungsbedingungen
- Datenschutzerklärung
- Impressum