κῆπος , ὁ , 1) der Garten ; πολυδένδρεος ... ... Tim . 77 c u. A.; Pind. nennt auch den Kampfplatz in Olympia Διὸς κῆπος , Ol . 3, 25; übertr., ἐξαίρετον Χαρίτων κῆπον ...
κάλπη , ἡ , 1) der Trab, Trott des Pferdes, κάλπης δρόμος Paus . 5, 9, 1, in Olympia ein Wettrennen, wo die Reiter gegen das Ende der Rennbahn absprangen u. das ...
ἑπτά-φωνος , siebenstimmig, -tönig, στοά , ein Säulengang zu Olympia mit siebenfachem Echo, Luc. Peregr . 40; vgl. Paus . 6, 21, 16.
ἀλυτ-άρχης , ὁ , der Oberste der Polizeidiener in Olympia, nach E. M .; an Würde der nächste nach den Hellanodiken, Luc. Hermot . 40.
ταράξ-ιππος , Pferde scheuchend, in Verwirrung bringend. – In Olympia hieß so ein Altar, wahrscheinlich nahe am Ende der Rennbahn, Paus . 6, 20. 10, 37, 4.
καλλι-στέφανος , schön bekränzt ... ... 296; von Städten, mit schönen Mauern eingefaßt; – ἐλαία , der Oelbaum zu Olympia, von dem die Kränze genommen wurden, Arist. mirab . 52 Schol. ...
δῶμα , τό , das Haus , die ... ... 311, des Poseidon Iliad . 13, 21 Odyss 5, 381; Ὀλύμπια δώματ' ἔχοντες . die Götter, Odyss . 20, 79; ϑεοὶ Ὀλύμπια δώματ' ἔχοντες Iliad . 1, 18; οἱ δ' ἄλλοι οὔ ...
νῑκάω , fut . νικήσω , die Annahme des att. ... ... οἱ νικῶντες τὰς γνώμας περὶ τούτων , Plat. Gorg . 456 a; Ὀλύμπια νενικηκότι , dem Sieger in den olympischen Spielen, Thuc . 1, 126, ...
λέβης , ητος, ὁ , Kessel, Becken, welches über das ... ... Her . 6, 58. – Auch das Becken am Dache des Zeustempels zu Olympia, Paus . 5, 10, 2; u. in Delos, Callim. ...
στάδιον , τό , auch στάδιος, ὁ , bes. im ... ... σταδίῳ λαλίστερα , Ran . 91. – Die Rennbahn (denn die Rennbabn in Olympia war gerade ein Stadium lang); σταδίου τόνος, Pind. Ol . 11 ...
ῥαψ-ῳδός , ὁ , eigtl. der Zusammennäher ... ... vortrug. – Bei D. Sic . 14, 109 heißen diejenigen, welche zu Olympia die Gedichte des Dionysius deklamirten, ῥαψῳδοὶ καὶ ὑποκριταί .
εὐ-δείελος , in Hom. ... ... . Apoll . 438; bei Pind. Ol . 1, 111 vom Kronoshügel bei Olympia u. P . 4, 76 von der Hafenstadt Iolkus, wie nach ...
παρ-οίχομαι (s. οἴχομαι ... ... . 553; ἡ παροιχομένη νύξ , Her . 9, 58. 60; Ὀλύμπια παροιχώκεε , 8, 72; παρῳχημένου χρόνου , 2, 14; παροιχομένων κακῶν ...
σπονδο-φόρος , eigtl. die heiligen Spenden ... ... überbringt, Ar. Ach . 211; – eine eigene Obrigkeit, von der in Olympia und an andern Orten zur Zeit der heiligen Spiele die ἐκεχειρία und die ...
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Im Jahre 1758 kämpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Prozeß um die Aufhebung ihres Gelübdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht veröffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen Übersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im französischen Original, zwölf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgenössische Rezeption war erwartungsgemäß turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "empörend" empfunden. Die Aufführung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zunächst verboten.
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