... das Licht ; bes. das Tageslicht, der Tag, der Tagesanbruch; oft bei Hom .: λαμπρὸν φάος ἠελίοιο ... ... ἐπὶ χϑόνα Od . 23, 371; ἐν φάει , bei Licht, bei Tage, 21, 429; selten in Prosa, ἔτι φάους ...
... = ἡμέρα , die vorherrschende Form bei Hom ., sowohl der Tag im Ggstz der Nacht, als der ... ... ἤματα πάντα, ἐπ' ἤματι , Tag für Tag, täglich, 12, 105. 14, 105; ... ... sp. D ., ἦμαρ ἐπ' ἦμαρ ἀεί , Tag für Tag, Ep. ad . 440 (IX, 499), wie ...
... ἡ , ion. u. ep. ἡμέρη , der Tag ; bei Hom . nur sechsmal, sonst ἦμαρ; ἡμέρη ἥδε ... ... El . 429; Aesch . 2, 66; auch = Tag für Tag, Eur. Cycl . 336; ἐφ' ἡμέρης ἑκάστης ...
... nach dem Apaturienfest, Cratin . bei Hephaest. p. 84; der Tag nach der Hochzeit, VLL., die es erkl. der Tag, der eigtl. kein Festtag ist, sondern nur ... ... gelangen, Pind. P . 4, 140. – Bei Aristid .
... , das Fasten, Nüchternsein; Diphil . bei Ath . VII, 308 a u. Sp ., νηστείας ὄζειν ... ... 7 u. Plut . – In Athen hieß so bes. der dritte Tag des Thesmophorienfestes, Alciphr . 3, 39; vgl. νηστείαν ἄγειν , ...
κῡριακός , dem Herrn gehörig, ihn betreffend; bes. bei K. S.; κυριακὴ ἡμέρα , der Tag des Herrn, Sonntag ; τὸ κυριακὸν δεῖπνον , auch ohne dieses subst ., das heilige Abendmahl ; τὸ κυριακόν auch = das Haus ...
κρίσιμος , entscheidend , den Ausschlag gebend; bes. ἡμέρα , bei den Medic . der Tag der Krisis in Krankheiten. – Auch = was zu beurtheilen, zu entscheiden ist, also unentschieden , streitig, Sp .
ἀ-φίδιτος , ἡμέρα , der Tag, an welchem der Spartaner bei dem gemeinschaftlichen Mahle, φιδίτιον , nicht zu erscheinen brauchte, weil er opferte od. auf der Jagd war, Hesych.; vgl. Plut. Lys ...
ἡμερήσιος , auch 2 Endg., Pol ., den Tag betreffend, bei Tage; φάος , Tageslicht, Aesch. Ag . 22 ... ... D. Hal . Auch λόγοι , eine lange, den Tag hindurch dauernde Rede, Isocr . 15, 320; – τὸ ...
παν-ήμερος , 1) = Vorigem; ... ... u. Sp ., wie Luc. amor . 15. – 2) täglich, Tag für Tag, Aesch. Prom . 1026. – Bei Soph. Tr . 657 soll πανάμερος μόλοι heißen »an diesem Tage ...
δυς-ημερέω , einen unglücklichen Tag haben, unglücklich sein, Pherecrat . bei B. A . 89 u. Sp ., wie Dion. Hal . 1, 57, κατὰ τὰς μάχας , Ggstz εὐημερέω .
ἀνάῤ-ῥυσις , ἡ , das Erretten, Befreien; das Opfer, nach E. N . Bei Ar. Pax 855 der dritte Tag des Apaturienfestes, s. Schol.
μεθ-έορτος , ἡμέρα, ἡ , der Tag nach dem Feste, Antipho bei Poll . 1, 34; Plut. non posse 12.
λυχνό-βιος , bei der Leuchte lebend, der aus Nacht Tag macht, Seneca epist . 122.
πολυ-πευθής , ές , viel fragend, bei Plut. quest. gr . 9 ἡμέρα , ein Tag, an dem viel gefragt wird.
ἡμερό-φωνος , den Tag rufend od. verkündend, der Hahn, Simonid . bei Ath . IX, 374 d.
παρ-ημερεύω , bei Einem den Tag zubringen, τινί , Poll . 1, 65.
... , bei Allem, über Alles, 21, 183. Bei Veranlassung, bei Gelegenheit, ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐτεϑέαντο ϑρασὺν ὄντα ... ... Hes. O . 102; αἰὲν ἐπ' ἤματι , Tag für Tag, Soph. O. C . 694 ch ., ...
... ion., dor. u. altattisch, z. B. bei Thuc . vorherrschend; bei den Dichtern vermischt gebraucht; in den Tragg ... ... ; 1, 68 ἀπιστότεροι εἰς τοὺς ἄλλους . Auch bei substant ., φιλία εἰς ἀμφοτέρους Thuc ... ... Andoc . 1, 141. – 5) Bei der Zeit ist εἰς Gränzbestimmung und bedeutet – a) bis; ...
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