ψωλός , ὁ , Einer, dessen Ruthe sich aufgerichtet und die Eichel entblößt hat, zum Beischlafe bereit, dah. geil, wollüstig, Ar. Plut . 267 Equ . 959. – Auch ein Beschnittener, an der Vorhaut.
ὕσπληγξ , ηγγος, ἡ , 1) ein Seil, das quer ... ... wurde, wenn man auslaufen sollte; στῆναι ἐφ' ὕσπληγγος , an den Schranken, bereit zum Wettlaufe stehen; ὥςπερ ἀπὸ ὕσπληγος ἀναπεσών Plat. Phaedr . 254 ...
εὔ-τυκος , = Folgdm, wohl bereitet, fertig, bereit, πᾶς τις ἐπειπεῖν ψόγον ἀλλοϑρόοις εὔτυκος Aesch. Suppl . 952, wie πᾶς δ' ἐν μετοίκῳ γλῶσσαν εὔτυκον φέρει κακήν 972; πῦρ μέντοι ὑπὸ σποδῷ εὔτυκον ἔστω ...
ἑτοιμάζω ( ἑτοῖμος ), bereit setzen, halten, zurecht machen, herbeischaffen, γέρας Il . 1, 118. 19, 187; eben so das med ., ὄφρ' ἱρὸν ἑτοιμασσαίατ' Ἀϑήνῃ 10, 571; Od . 13, 184; ἔγκλημα, αἰτίαν ϑ' ...
ὑπό-γυιος , auch ὑπόγυος , 1) unter Händen, zur Hand, bereit; τὸ ὑπογυιότατον , das nächstliegende Mittel, πρὸς αὐτάρκειαν Arist. pol . 6, 8. – 2) was eben aus den Händen kommt, neu, frisch ...
ἑτοιμότης , ητος, ἡ , das Bereit-, Fertigsein, Bereitheit, λόγων , Gewandtheit im Sprechen aus dem Stegereif, Plut. educ. lib . 9. – Bereitwilligkeit, πρὸς τὸ ποιεῖν , Dem . 54, 36; neben βούλησις , Plut. Camill . ...
... vor oder bei der Hand, fertig, bereit ; καὶ δὴ πρόχειρα ψάλια δέρκεσϑαι πάρα , Aesch. Prom . ... ... πρόχειρον ἄχϑος δέρκομαι , El . 1105; τῇ φυγῇ πρόχειρος ἦν , bereit zur Flucht, Eur. Herc. F . 161; πρόχειρον φάσγανον, ...
εὐ-τρεπίζω , vor-, zubereiten, bereit machen, halten, ξίφος πᾶς τις εὐτρεπιζέτω Aesch. Ag . 1636; φάσγανον Eur. Or . 951; ὑμέναιον I. A . 437; ἃ χρή I. ...
ἀν-έτοιμος , nicht bereit, νήπιος ὃς τὰ ἕτοιμα λιπὼν ἀνέτοιμα διώκει Hes. fr . 118 Göttl.; compar., Pol . 12, 20; nicht gerüstet, Sp ., εἰς γάμον Eryc . 6 ( Plan ...
βοηθητικός , zum Helfen bereit od. tüchtig, hülfreich; τινί Arist. rhet . 1, 13; Plut. Thes . 36 Sol . 29 u. öfter; πρός τι Arist. pol . 2, 4, 8.
ἀπ-ομοτικός , zum Abschwören bereit, geschickt, Sp ., auch ἀπωμοτικός geschrieben.
ἑτοιμο-τόμοι , χεῖρες , zum Schneiden bereit, Antip. Th . 40 (IX, 282).
ξενο-δοχικός , ή, όν , die Fremden aufzunehmen bereit, Schol. Pind. Ol . 3, 68.
ἑτοιμο-μεμφής , ές , zum Tadel bereit, Eust .
ἑτοιμο-τρεχής , ές , zum Laufen bereit, Sp .
ἑτοιμο-πειθής , ές , bereit zu gehorchen, Sp .
συγ-γνωμονικός , ή, όν , zum Verzeihen geneigt, bereit, Arist. rhet . 2, 6; – pass., dem man verzeihen kann, verzeihlich, Arist. eth eudem . 4, 6.
ἑτοιμο-θάνατος , zum Tode bereit, Strab . XV, 1 p. 713; K . S.
Buchempfehlung
Erst 1987 belegte eine in Amsterdam gefundene Handschrift Klingemann als Autor dieses vielbeachteten und hochgeschätzten Textes. In sechzehn Nachtwachen erlebt »Kreuzgang«, der als Findelkind in einem solchen gefunden und seither so genannt wird, die »absolute Verworrenheit« der Menschen und erkennt: »Eins ist nur möglich: entweder stehen die Menschen verkehrt, oder ich. Wenn die Stimmenmehrheit hier entscheiden soll, so bin ich rein verloren.«
94 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für den zweiten Band eine weitere Sammlung von zehn romantischen Meistererzählungen zusammengestellt.
428 Seiten, 16.80 Euro