... . πέπαρμαι (τέρας ), von einem Ende bis zum andern durchdringen, durchbohren, durchstoßen; κρέα ἔπειρον , sie ... ... κύματα πείρειν , die Wogen durchschneiden, das Meer (von einem Ende dis zu dem andern) durchfahren, Il . 24, 8 ...
τερμιόεις , εσσα, εν , was bis zu Ende geht; ἀσπὶς τερμιόεσσα , ein Schild, der den ganzen Leib bedeckt, Il . 16, 803; χιτών , ein bis auf die Erde herabreichendes Untergewand, Od . 19, 242, Hes ...
ἐκ-νηστεύω , aus-, bis zu Ende fasten, Hippocr., Plut. Symp . 6, 1.
φθιν-όπωρον , τό , der letzte Theil der zu Ende gebenden όπώρα , der Spätherbst, eigtl. die Zeit vom Aufgange des Arctur bis zum Aufgange der Plejaden; Her . 4, 42. 9, 117, ...
τελες-φορέω , 1) bis zu Ende austragen, von Schwangern; übh. zur Reise, Vollendung bringen, Sp . – 2) Abgaben bezahlen, Xen. Vect . 3, 5; dah. auch eintragen, nützen, Sp . ...
... mit od. zugleich durch- od. darübertragen, od. bis zu Ende ertragen, aushalten; πολλὰ γὰρ δὴ πράγματα ξυνδιήνεγκαν μεϑ ... ... 594; dah. συνδιαφέρειν τινὶ τὸν πόλεμον , den Krieg bis zu Ende ertragen helfen, Her . 1, 18. 5, ...
δυς-δι-έξ-ακτος , schwer durch (bis ans Ende) zu führen, Sp .
συν-δια-πολεμέω , mit od. zugleich einen Krieg bis zu Ende führen, Thuc . 8, 13, nach Bekker u. Krüger, von Poppo ...
... Plat. Phaed . 109 c. – Διὰ τέλους , bis zum Ende hindurch, vollständig, Aesch. Prom . 270; διὰ ... ... Phaedr . 236 c; dah. διὰ τέλους , bis ans Ende, Soph. Ai . 670; Xen. Cyr . ...
... τούτους ἐπιμελεῖσϑαι τῆς πόλεως, ἕως ἂν οἱ νόμοι τεϑεῖεν· τέως δέ , bis dahin aber, unterdessen aber; φίλοι τέως ὄντες , Isae . 1 ... ... χρόνος , Lys . 27, 16. 28, 3. 33, 1, bis dahin, wie Xen. An . 7 ...
... 956;αι (s. ἔρχομαι ), 1) ganz durch bis ans Ende gehen, wie Dem . 18, 179 διὰ πάντων ἄχρι ... ... 2, 5, πάντα διεξελήλυϑεν, οἷς πρότερον ηὐξήϑη , welche Stelle man auch zu 3) zieht. – 2) bes. ...
... ἔργα εἶναι , entw. ἄν zu streichen, oder φαῖμεν zu schreiben, oder δικαίως ἄν ... ... sind, Gefangene zu tödten, aber nicht jedesmal zu singen u. zu tanzen, wenn die Feinde ... ... als ein en Satz, ohne Comma, zu welchem dann der Hauptsatz zu ergänzen ist, etwa καλῶς ἂν ἔχοι ...
... es, in Beziehung auf ein bestimmtes Ziel der Zeitdauer, durch bis, bis daß übersetzt werden u. wird auch hier – a) ... ... ἀνδράσιν, ὄφρ' αὐτοῖο ποτὶ στόμα Θερμώδοντος , bis zur Mündung, eigtl. bis ihr zur Mündung gekommen sein werdet. – ...
... bei Thuc . ἄχρι zu lesen, was auch die codd . zu bestätigen scheinen, auch Phryn ... ... Nacht, Od . 18, 370; ἄχρι τῆς τελευτῆς , bis ans Ende, Dem . 18, 179; Sp . oft; ... ... voran; ἄχρι νῦν u. ἄχρι τοῦ νῠν , bis jetzt, Plut., Luc . u. A ...
... . Cyr . 3, 3, 34; ἐπὶ τέλος ἄγειν , zu Ende führen, Pol . 3, 5, 7, u. oft ... ... Soph. Phil . 407; – διὰ τέλους , bis an's Ende, ὡς μάϑητε διὰ τέλους τὸ πᾶν , ...
... 309. 323. 333. 462. 466. – b) das Ziel, bis zu welchem die Wettrenner laufen mußten, Il . 23, 332. 358 ... ... Diskos niedergefallen war, Od . 8, 193. – 2) das äußerste Ende, z. B. des Laufes eines ...
... ist, nach dessen Ablauf Alles von Neuem beginnt; Andere erklären »zu Ende gebracht«; δένδρα τελεσφόρα sind Bäume, welche ihre Früchte ... ... Δίκη , Soph. Ai . 1369. – Auch pass. zu Ende gebracht, vollendet, οἶκος , vollständig eingerichtet, Hesych . ...
... . 251; Plat. Prot . 352 a; πόδας ἄκρους , bis zu den Fußspitzen, Il . 16, 640; vgl. Eur. ... ... 12, 31. – Adv . ἄκρον , zu äußerst, Il . 20, 229; ἄκρα Mel . 123 (VII ...
Buchempfehlung
Aristophanes hielt die Wolken für sein gelungenstes Werk und war entsprechend enttäuscht als sie bei den Dionysien des Jahres 423 v. Chr. nur den dritten Platz belegten. Ein Spottstück auf das damals neumodische, vermeintliche Wissen derer, die »die schlechtere Sache zur besseren« machen.
68 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro