... ὑπερ-ήμερος , übertägig, d. i. über den vom Gericht festgesetzten Tag hinaus, bes. den Zahlungstermin versäumend, u. dah. ausgepfändet, Jac. ... ... Ach. Tat. p . 723; ὑπερήμερος γίγνεται , er hält den Termin nicht, Antiph . 5, ...
ἡμερο-δρόμος , ὁ , den Tag über laufend, von der Sonne, VLL. Gew. als subst . Eilbote , Her . 6, 105 Plat. Prot . 355 c, vgl. Poll . 1, ...
... ; πανημερίη ναῦς , Od . 4, 356, welches den ganzen Tag hindurch läuft; πανημέριός τε καὶ ἠῷος χέει ... ... ; sp. D .; – πανημέριον , adverbial, den ganzen Tag über, ununterbrochen, Il . 11, 279; πανημερίως , ...
... vgl. II c und über den indicat . des Nichtwirkl. Id . Eben so braucht ... ... zu verneinen sei. Nämlich in den genannten anderen Modis stehn den Forderungssätzen, welche eigentlich kein ἄν ... ... . Andere Fälle dieser Art sind oben bei den einzelnen Verbindungen unter den regelmäßigen Beispielen stillschweigend eingeftreu't. D ...
... Etymol . 1, 201). bedeutete ursprünglich (seiner Accusativ-Form gemäß) »den Tag hindurch« und ist abgeo schlissen aus ΔΙFΗΡΌΝ, ΔFΗΡΌΝ . Bei ... ... Ilias hielt Sophokles δηρὸν χρόνον für den Accusatio von δηρὸς χρόνος ; denn er sagt, unzweifelhaft die Homerischen Stellen ...
... O . 102; αἰὲν ἐπ' ἤματι , Tag für Tag, Soph. O. C . ... ... ὄνομα , die Sache, der wir den Namen beilegen (bei der wir den Namen aussprechen), Plat. ... ... . 9, 415; ὁ ἐπ' ἡμέραν ἔχων , der für den Tag zu leben hat, Her . 1, 32 u. oft ...
... . B. bei Thuc . vorherrschend; bei den Dichtern vermischt gebraucht; in den Tragg . u. Com . herrscht ... ... ; überall an die Volks- oder Richterversammlung als den Ort zu denken, in den man eintritt. So auch εἰς ϑεὸν ... ... rechnen kann. Dah. steht es oft bei den Verbis des Sehens , εἰς ὦπα ἰδέσϑαι , Hom ...
... δέ τε πᾶσαν ἐπ' αἶαν βλάπτουσ' ἀνϑρώπ ους , zuvor kommt sie über den ganzen Erdkreis hin, wenn man nicht auch hier besser das partic ... ... Od . 19, 449; und so bei den Attikern partic. praes . und aor ., φϑάνοντες δῃοῠμεν Xen. ...
... , welche die väter liche Gewalt über Mädchen ausüben u. sie verheirathen, Is . 6, ... ... und Kind, während δεσπότης das Verhältniß des Herrn zu den Sklaven bezeichnet. – c) der V ormund, Dem . 43, ... ... vgl. Arist. pol . 3, 10; κυρία ἡμέρα , der entscheidende Tag, Eur. Or . 48 ...
... aber der nahm denen den Tag der Rückkehr, d. i. der aber nahm ihnen ... ... redet, weder der konnte den heraustreiben, noch der den von sich zurückstoßen; ὁ ... ... . τελεύτησέν τε τὸν ὅρκον , den Eidschwur, den er geschworen, 14, 280, χαίρω σευ τὸν ...
... nicht παρ' ὑμῶν , denn das Recht geht nicht von den Richtern aus; τιμῆς τυγχάνειν παρά ... ... τὰ τῶν ἄλλων , sie mit den Andern vergleichend, eigtl. sie neben den Andern betrachtend, Plat. ... ... . 15. – Aber παρ' ἦμαρ ist täglich, Tag um Tag, od. Tag für Tag, Soph. O. C . 1455, ...
... Gottheiten erhalten bei Homer das Epitheton δῐος nicht. Ein Ueberblick über den ganzen Homerischen Gebrauch des Wortes zeigt, daß nur in einem ... ... durchführen lassen. Möglich ist die Beziehung auf den persönlichen Zeus bei den Tragg. überall; an den meisten Stellen ist sie unzweifelhaft ...
... πρὶν τλαίη πάσσασϑαι ἐδητύος, πρὶν λύσασϑ' ἑτάρους , wer könnte es über sich gewinnen, von der Speise eher zu kosten, bevor er die Gefährten ... ... ἴσασι, πρίν τις ἐκβάλῃ , Ai . 944; u. so öfter bei den Tragg ., vgl. Pors. Eur. Med ...
... ἠξάμην; Her . u. einzeln bei den Attikern, bes. in den compos ., wie ἀπῆξαν . ... ... οἵαν ἡμέραν ἄγουσι Xen. Cyr . 7, 1, 7; den Tag zubringen, wie ποίας ἡμέρας με δοκεῖς ἄγειν Soph. ... ... übernehmen, Her . 1, 126; στράτευμα , den Oberbefehl über das Heer, 7, 8; ...
... . Dah. a) von einer Bewegung durch den Raum, weil das Entferntere höher zu liegenscheint; doch ging das Bewußtsein dieses ... ... , 96; ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα 2, 135; ἀνὰ πρώτους , unter den Ersten, 9, 86; vgl. ἀν' Αἰγυπτίους Od . ...
... , der den aor . von ὁράω bildet, welches Wort über den Gebrauch zu vergleichen. – b) das med . εἴδομαι , ... ... . 8, 983, er hatte den Anschein, er stellte sich als ob er nach Lemnos ginge; – ... ... ἴδμεν , auch οἴδαμεν , Antipho II α 3; vgl. über alle diese Formen die Gramm.; ...
... , Soph. O. R . 831, möchte ich diesen Tag nicht sehen, nicht erleben; ὁ πάνϑ' ὁρῶν χρόνος , 1213, ... ... στρατηγούς, οἷα πεπόνϑασιν , Xen. An . 3, 2, 8, was den Feldherren widerfahren ist, vgl. 4, 7, 11. 6, 2, ...
... . Phil . 478; ὕπαρχος ἄλλων, οὐχ ὅλων στρατηγός , nicht Feldherr über das ganze Heer, Ai ... ... πόλιν φέρων , Phoen . 1138; τῆς ἡμέρας ὅλης , den ganzen Tag hindurch, Xen. An . 3, 3, 11; ... ... s. oben, dem καϑ' ἕκαστα , den einzelnen Beziehungen, entgegengstzt; ὅλῳ καὶ παντί, ganz und gar, ...
... h. Merc . 141; ὥς σφι ἐπέλαμψε ἡμέρα , als der Tag über ihnen angebrochen war, Her . 8, 14; ἔαρος ἐπιλάμψαντος ... ... ἐπέλαμψε τῷ ἔργῳ , ging über, während der Arbeit auf, Plut. Arat . 22; ἐὰν ὁ ... ... ἄκροις ἐπιλάμπουσαι τοῖς κέρασι Plut. Fab. M . 6, leuchteten auf den Hörnern; τοῖς οἴαξιν ...
Buchempfehlung
Die vorliegende Übersetzung gibt den wesentlichen Inhalt zweier chinesischer Sammelwerke aus dem ersten vorchristlichen Jahrhundert wieder, die Aufzeichnungen über die Sitten der beiden Vettern Dai De und Dai Schen. In diesen Sammlungen ist der Niederschlag der konfuzianischen Lehre in den Jahrhunderten nach des Meisters Tod enthalten.
278 Seiten, 13.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro