... γε φύγῃσιν Il . 5, 258; εἰ δ' αὖ τις ῥαίῃσι ϑεῶν – τλήσομαι ... ... . p. 724 bemerkt, εἰ μάϑῃ = εἰ μαϑήσει . III. c. optat., a ... ... . El . 572, vgl. Ai . 769; ὥσπερ ἂν εἰ ἐτύγχανόν σε ἐρωτῶν –, ...
... sonst die Vrbdgn mit οἶδα, εὖ εἰδώς, εὖ ἔγνωκα u. ähnl., Pind. N . ... ... Einem empfangen; ὅστις γὰρ εὖ δρᾶν εὖ παϑὼν ἐπίσταται Soph. Phil . 668, wie ... ... ;ὖ σαφῶς u. σαφῶς εὖ u. ä.; auch εὖ καὶ μάλα , Plat. Conv ...
αὖ , 1) örtlich, zurück, rückwärts, αὖ ἐρύω , was auch ... ... an bei allen Schriftstellern, auch mit den Zusätzen νῦν αὖ, τὸ δεύτερον αὖ, τὸ τρίτον αὐ . Auch καί findet sich in demselben Satze, ... ... Prosa; häufig werden δ' αὖ verbunden bei Hom . u. Tragg ., z. B. ...
αἴ , Wunschpartikel; Hom . αἲ γάρ, αἲ γὰρ δή , z. B. Od . 9, ... ... vgl. 17, 251; Iliad . 4, 189 αἲ γὰρ δὴ οὕτως εἴη, φίλος ὦ Μενέλαε. ἕλκος δ' ἰητὴρ ἐπιμάσσεται; ...
αὶ , Dor. u. Ep. = εἰ; Hom . αἴ κεν (κε) = ἐάν , z ... ... δέ μοι ὤμοιιν τὰ σὰ τεύχεα ϑωρηχϑῆναι, αἴ κ' ἐμὲ σοὶ ἴσκοντες ἀπόσχωνται πολέμοιο Τρῶες, ἀναπνεύσωσι δ' ... ... , μῠϑον Ἀλεξάνδροιο ; Od . 13, 389 αἴ κέ μοι ἃς μεμαυῖα παρασταίης, γλαυκῶπι, καί κε ...
ἄψ ( ἀπό ), adv ., 1 ... ... ἆλτο 12, 390; ἂψ ἐκ χειρῶν ἕλετο 16, 58; ἂψ διδόναι , zurückgeben, Il . 22, 277; verstärkt ἂψ πάλιν εἶσι 18, 280; ἂψ δ' αὖτις 8, 335 ...
... , Ausruf der Verwunderung, des Staunens, Schmerzes, gew. zweimal αἶ, αἶ , nach Herod . περὶ μον. λ. αἰαῖ ... ... Ar . steht aber noch Ach . 1048 αἴ αἴ , Thesm . 885 jedoch αἶ αἶ .
... dem optat . in den unter εἰ angegebenen Bdtgn; πότ', εἰ μὴ νῠν, ἀμφὶ λίταν ... ... nisi si , οὐ γὰρ τὸ ἑαυτῶν ἕκαστοι ἀσπάζονται εἰ μὴ εἴ τις τὸ ἀγαϑὸν οἰκεῖον καλεῖ ... ... . διά . In den anderen Vrbdgn, wie εἰ μὴ ἄρα, εἰ μή περ ἄρα , ...
εἴ γε , wenn freilich, wenn jedoch ; hebt die ... ... bestimmt angenommen wird) mich zu vertreiben strebt; vgl. Phil . 109 Ai . 1247. Aehnl. εἴ γε σὺ ἀληϑῆ λέγεις Plat. Phaedr . 242 d; Parm . 135 b; εἴ γε ἐκεῖνοί εἰσι Xen. Mem . 1, ...
... εἰ δέ , wenn aber, einem vorangegangenen εἰ, εἰ μέν entsprechend, von Hom . an überall. Häufig ... ... Plat. Euthyd . 285 c εἰ μὲν βούλεται, ἑψέτω, εἰ δ', ὅ, τι βούλεται, ... ... . I, 114 b; εἰ μὲν βούλει φρονήσει, εἰ δὲ βούλει ἰσχύϊ, εἰ δέ, καὶ πλήϑει ἢ χρήμασιν ...
εἰ δή , wenn ja, wenn doch, wenn nämlich, eine ... ... , der also nicht widersprochen werden darf; νῠν ἄμμε ὀΐω ἂψ ἀπονοστήσειν – εἰ δὴ ὁμοῦ πόλεμός τε δαμᾷ καὶ λοιμὸς Ἀχαιούς , ... ... ἦ γάρ κεν δειλός – καλεοίμην, εἰ δὴ σοὶ πᾶν ἔργον ὑπείξομαι , wenn wirklich, 1, ...
εὖ-γε , d. i. εὖ γε , billigender Zuruf, recht so! trefflich! auch ironisch, Plat . oft εὖγε λέγεις , Apol . 24 e Gorg . 494 c; Ar . auch verdoppelt, εὖγ' εὖγε ποιήσαντες ...
εἴ-περ , 1) wenn anders , wenn ... ... εἴπερ τινός, σϑένοντος ἐν πλούτῳ Ai . 483; εἴπερ τινὶ καὶ ἄλλῳ καὶ ἐμοί Dem . ... ... . 1, 167; so auch εἴπερ καί , 9, 35; εἴ. περ τε , Il . 10, ...
αἴθ-οψ οπος , 1) funkelnd, Hom . oft, aber ... ... heftig, λιμός , Heißhunger, Hes. O . 361; ἀνήρ Soph. Ai . 221, v. l . αἴϑων , wird παρακεκινηκώς erkl.; ...
εἰ γάρ , 1) gew. o daß doch! ... ... gew. bei Hom . αἲ γάρ , vgl. übrigens εἴϑε; εἰ γὰρ ἐν τύχῃ γέ τῳ ... ... . 1, 46 N . 7, 98; εἰ γὰρ ἐν τούτῳ εἴη Plat. Prot . 310 d; ...
εὐ-δία , ἡ (εὔδιος ), stilles, heiteres Wetter, ὄπασσεν ἐκ χειμῶνος Pind. I . 6, 38 (vgl. Xen. Hell . 2, 4, 14 ἐν εὐδίᾳ χειμῶνα ποιοῦσι); μελιτόεσσαν εὐδίαν ἔχει ...
Buchempfehlung
Demea, ein orthodox Gläubiger, der Skeptiker Philo und der Deist Cleanthes diskutieren den physiko-teleologischen Gottesbeweis, also die Frage, ob aus der Existenz von Ordnung und Zweck in der Welt auf einen intelligenten Schöpfer oder Baumeister zu schließen ist.
88 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Michael Holzinger hat für den zweiten Band sieben weitere Meistererzählungen ausgewählt.
432 Seiten, 19.80 Euro