... 119 ff nachzuweisen sucht, daß überhaupt bei den Att., nicht nur bei den Dichtern, sondern auch bei ... ... Zukunft versetzen, so giebt es keinen andern Weg als den, ihn in den conj. cond . zu ... ... indicat . ohne ἄν , den conjunct. dubitat. II a , den conjunct. final. II ...
... οὐ , sondern subjectiv die Vorstellung einer Sache negirt, also den Wunsch oder die Annahme, daß ... ... , 15, 263, aber Theoklymenus den Telemach beschwört, den er eben beim Opfer trifft, εἰπέ μοι ... ... 6, 200, ihr meint doch wohl nicht, das sei einer von den Feinden? ἦ μήτις σευ μῆλα βροτῶν ἀέκοντος ...
... wie z. B. dem über den Attischen Demos Παμβωτάδαι , in welchem man lies't: ... ... der Analogie zu folgen. So lies't man in dem Artikel über den Demos Ἀχερδοῦς am Schlusse ... ... nur bei Homer und in den Attischen Demos-Ad verbien erscheine. Was den ganzen Rest der Erscheinungen ...
... ἐπεί u. ä. durch denn übersetzt: dich gebaren die Felsen, denn dein Sinn ist hart, vgl ... ... der Ausdruck eines Objectsatzes, nach den Verb. des Wahrnehmens, Erkennens, Wissens, Sagens u. ä., statt des ... ... 68; – c. optat . nach einem Präteritum, wenn die Meinung eines Andern angeführt wird, zum bestimmteren Ausdruck der indirecten Rede, ἀγγεῖλαι, ...
... , 38. Bes. macht τί γάρ oft einen Uebergang zu einer andern Frage; zuweilen geradezu: freilich , allerdings ; οὐ ... ... . 9, 375; auch: denn schon, denn nunmehr; γὰρ δήπου , denn doch wohl; ... ... ja, Hom .; – γάρ τοι , denn wahrlich, denn fürwahr, Hom . u. A. Als ...
... , ἑτέρα, ἕτερον , 11 einer von zweien, einer von beiden, εἰ γοῦν ἕτερός γε φύγῃσιν ... ... γε φίλον παῖδα κλαύσονται , meine Eltern oder deine, denn einer von uns beiden wird sicher fallen, ... ... 210; öfter ἑτέροισι νίκην, κῠδος ἔδωκαν , einer von den beiden kämpfenden Parteien; wo dem Frühern Etwas entgegengesetzt wird, ...
... subjectiv als möglich bezeichnet wird, ohne daß über die Wirklichkeit Etwas entschieden wird, worauf gewöhnlich der optat. ... ... Plat. Phaed . 87 b von Heindorf geschehen, zu ändern. Es muß noch bemerkt werden, daß a) zwei Sätze mit ... ... oft; ϑαυμάσας ἔχω, εἰ Soph. O. C . 1139; nach den Verbis, die eine Gemüthsbewegung bedeuten, ...
... ταχϑείς Aesch. Pers . 289; ἐπὶ δμωῇσι σημαίνειν , den Befehl über die Mägde haben, Od . 22, 427; ὁ ... ... τὸ ὄνομα , die Sache, der wir den Namen beilegen (bei der wir den Namen aussprechen), Plat. Soph . ...
... αὐτός allein nicht bloß im nom ., sondern auch in den andern Casus die Stelle der pron. ... ... ἧκεν auch erklärt werden kann: in den Weg selbst, gerade in den Weg. Bei den Attikern fehlt der Artikel nie, denn καὶ νῠν ἔτ' αὐτός ...
... τε πᾶσαν ἐπ' αἶαν βλάπτουσ' ἀνϑρώπ ους , zuvor kommt sie über den ganzen Erdkreis hin, wenn man nicht auch hier besser das ... ... . Heracl . 121. – Die Handlung, in der Einer dem Andern zuvor kommt, wird gew. durch das partic . ...
... c) einen Uebergang in einen andern Zustand, βελτίους ἐποίησε τοὺς πολίτας ἀντὶ χειρόνων , er machte aus schlechteren ... ... ἀντὶ τούτων τῶν αἰσχρῶν ὀνομάτων εὐδαίμονες κέκληνται , statt dieser schimpflichen Namen haben sie den der Glücklichen, Plat. Rep . I, 344 b. Allgemein – d) das Eintreten in die Stelle eines Andern: statt; Ἕκτορος ἀντὶ πεφάσϑαι , statt des Hektor getödtet sein, ...
... dem conj. erhält der Satz den Ausdruck großer Allgemeinheit, wie Einer auch , ἐν τῇ ... ... Satz mit ὡς geht in den acc. c. inf . über, Her . 1, ... ... ἐξιών 335 d . – Bei den andern partic . der andern Zeiten sind eben so verschiedene, aus ...
... 7, 7, 37. – Auffallend ist bei einer solchen Attraction, daß den noch zuweilen das ... ... οἵ u. αἵ mit den entsprechenden Formen des Artikels bis auf den Accent zusammenfallen, so findet ... ... die etwa so aufgefaßt wurden: »und der zieht in den Krieg zu den Männern, und die trieb Kronion an zu kämpfen«, ...
... Her . 1, 35, ist bei den Lydern ähnlich wie bei den Griechen; τουτέων ἕκαστον ... ... fort, wie sich dies bes. in den Wechselreden bei den Tragg . zeigt, vgl. z. ... ... μοι λέγε Euthyphr . 3 a, u. häufig bei den Rednern in den Aufforderungen an den Schreiber, Documente vorzulesen, καί μοι ἀνάγνωϑι . ...
... Ar. Lys . 1103; – τί μήν ; warum denn nicht? wie sollte es nicht? wie anders? Plat . u. ... ... man mit diesem Namen nennt? Xen. Mem . 2, 2, 1; über τί μαϑών, τί παϑών s. diese Verba. ...
... er fand ihn seine Waffen besorgend; denn in den anderen Stellen steht eine Präposition dabei, so daß ... ... σπέσϑαι schreibt), ἑσπόμενος tin Compositis aber ἐπισπέσϑαι, ἐπισπόμενος ); über den Spiritus asper dieser Formen vgl. ... ... ihnen gehören. – Häufig = den Anordnungen, Befehlen, Wünschen eines Andern Folge leisten, nachkommen, gehorchen, ...
... 858; dah. τὰ πρῶτα, τὰ δεύτερα φέρεσϑαι = den ersten, den zweiten Rang behaupten, Her . 8, ... ... und öfter, wie auch von den Sohlen, welche die Götter über das Land und das Meer hintragen ... ... u. wiederholt in der Od . – Von den Pferden, die den Wagen fortschaffen, -ziehen, sowohl ἅρμα ...
... Handlung od. Begebenheit, die neben einer andern stattfindet, παρὰ τὴν ζόην πεπόνϑαμεν , Her . ... ... τὰ τῶν ἄλλων , sie mit den Andern vergleichend, eigtl. sie neben den Andern betrachtend, Plat. Rep ... ... τοὺς ἄλλους πονεῖν , sich vor den Andern mühen, mehr als die Andern, so steht auch beim ...
... . 16, 92, u. 17, 160, wo nach einer Weissagung über die nahe bevorstehende Ankunft und Rache des Odysseus hinzugefügt wird ... ... ἐφρασάμην (man vergleiche das unter ὁ, ἡ, τό über den relativen Gebrauch Gesagte, was von anderer Seite diesem ähnlich ...
... zu ergänzen ist. – c) nach Comparativen mit einer Negation, um den Ggstz stärker, als durch das ... ... ist aber vorhanden, häufig in den Diverbien der Tragg. und den Dialogen des Plato, wohl, ... ... sind unsicher; – ἀλλὰ δή , bes. den Einwand eines Andern vorwegzunehmen, aber wirst du sagen , ἀλλὰ ...
Buchempfehlung
Die keusche Olympia wendet sich ab von dem allzu ungestümen jungen Spanier Cardenio, der wiederum tröstet sich mit der leichter zu habenden Celinde, nachdem er ihren Liebhaber aus dem Wege räumt. Doch erträgt er nicht, dass Olympia auf Lysanders Werben eingeht und beschließt, sich an ihm zu rächen. Verhängnisvoll und leidenschaftlich kommt alles ganz anders. Ungewöhnlich für die Zeit läßt Gryphius Figuren niederen Standes auftreten und bedient sich einer eher volkstümlichen Sprache. »Cardenio und Celinde« sind in diesem Sinne Vorläufer des »bürgerlichen Trauerspiels«.
68 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1804 und 1815 ist Heidelberg das intellektuelle Zentrum einer Bewegung, die sich von dort aus in der Welt verbreitet. Individuelles Erleben von Idylle und Harmonie, die Innerlichkeit der Seele sind die zentralen Themen der Hochromantik als Gegenbewegung zur von der Antike inspirierten Klassik und der vernunftgetriebenen Aufklärung. Acht der ganz großen Erzählungen der Hochromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe zusammengestellt.
390 Seiten, 19.80 Euro