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... 969; , ein εὔϑυμος sein, gutes Muthes sein, heiter sein; πῖνε κεὐϑύμει Eur. Cycl ... ... Bei Theocr . 15, 143, ἵλαϑι νῠν, φίλ' Ἄδωνι, καὶ ἐς νέωτ' εὐϑυμήσαις , wird es "wohlwollend, gnädig sein" erklärt. – Trans., εὐϑυμῶν ἐμέ , erheitern ...

... ;ν ἐστιν ὑπὸ τοῦ πολέμου λοιπόν Dem . 2, 26, es ist Nichts vom Kriege übrig gelassen. – Uebh. d) Ursache u. ... ... τινος ἄλλου ἐπελαϑόμην , wegen eines Andern, oder über etwas Anderm vergaß ich es, Plat. Prot . 310 c; ...

... unbewölkter Himmel«, vgl. s. v . αἰϑήρ . Diese Erklärung der Stelle, unterstützt auch durch εὐδία und ἔνδιος ... ... in dem ohne Zweifel nicht vollständig erhaltenen Scholium des Aristonicus nicht ausdrücklich gesagt wird, so hat Lehrs Aristarch. p. 172 sqq die Stelle ...

... , 18. 207 καπνὸς ἰὼν ἐξ ἄστεος αἰϑέρ' ἵκηται (vgl. Scholl .); 2, 458 ἀπὸ χαλκοῠ ϑεσπεσίοιο ... ... αἰϑέρος ; 16, 300. 8, 558 οὐρανόϑεν δ' ἄρ' ὑπερράγη ἄσπετος αἰϑήρ , das Gewölk (im ἀήρ ) zertheilte sich, so daß der ...

... φρονοῠντες Phaedr . 257 e ; auch wird μέγα zuweilen ausgelassen, ἐφ' ᾡ φρονεῖ μάλιστα ... ... . 28, 2; μεῖζον φρονεῖν , höher denken, als es dem Sterblichen geziemt, mit seinen Anmaßungen Ziel und Gränze überschreiten, φρονείτω ... ... κόμπος δ' οὐ κατ' ἄνϑρωπον φρονεῖ Aesch. Spt . 407, nicht wie es sich für den Menschen ziemt; ...