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... adv . ohne Casus bei den Epikern oft, daran, dabei, wo es in der Regel als tmesis ... ... b) Auch bei Verbis der Bewegung, so daß der Ort, wo man zur Ruhe kommt, angezeigt wird, auf ... ... . vom Preise, vom Lohne, nach dem man strebt, um den man sich bemüht, ἐπί τινι ...

... und die Richtung auf einen Ort hin oder auf etwas bildlich als Ort Vorgestelltes; es wird zu diesem Behuf an den ... ... Πλώϑεια das die Richtung auf den Ort bezeichnende Topikon Πλωϑέαζε; es ist nicht von Πλωϑιά , ... ... mit dem genitiv ., ἠέ πῃ ἐς γαλόων ἢ εἰνατέρων ἦ ἐς Ἀϑηναίης Iliad . 6, ...

... 15; Isocr . 4, 162. – 2) der Ort, von wo man ausgeht, besonders in der Kriegssprache, von dem aus ... ... Stützpunkt, πρὸς τὸν πόλεμον , Pol. 1, 17, 5, oft; ὁρμητήριον εὐφυὲς κατὰ τῆς τῶν πολεμίων χώρας ... ... τοῦ πρὸς ἡμᾶς πολέμου , 23, 181; Plut . übertr. es auf Thiere u. vrbdt παρασκευαζόμενον ...

... man an örtliche Vrbdgn wie ἐς πόδας ἐκ κεφαλῆς, ἐς σφυρὸν ἐκ πτέρνης , Il ... ... , 133. – c) den Zeitpunkt selbst; ἐς ϑέρος, ἐς ὀπώρην ἐλεύσεσϑαι , Od . 14, 384, auf den Sommer; οὔτε ἐς τὸ παρέον οὔτε ἐς χρόνον μεταμελήσει , weder ...

... ἐστίν οἱ , mit folgdm acc. c. inf ., es ist ihm ein Vergnügen, Her . 7 ... ... ἐν φερνῇ , als Mitgift empfangen. Adverbial, ohne Casus, steht es oft von Hom . an, wo man es häufig ohne Noth als Tmesis betrachtet. Am gewöhnlichsten ist ἐν δέ ...

... κατὰ τοῦτο οὐκ ἀγαϑά , ist es in der Beziehung, wo es angenehm ist, nicht gut, ... ... in Beziehung auf diesen, was ihn anbelangt. – Dah. dient es oft zur bloßen Umschreibung, die ... ... Κατά erleidet bei Dichtern die Anastrophe, wenn es dem Casus, den es regiert, nachsteht, wie Ἀτρειδῶν κάτα , ...

... , 20; εἰς τὸ ἴσον ἀφικέσϑαι τινὶ τῇ ἱππικῇ , es in der Reitkunst eben so weit gebracht haben wie ein ... ... τὸ ἴσον ἡμῖν Xen. An . 4, 6, 18, auf einen Ort, wo wir so stehen wie ... ... 1, 4. – Von Constructionen bemerke man außer dem dat ., der oft mit großer Kürze gebraucht wird, ...

... Dem. Tim . 103. 165 ( εἰςιέναι ἐς τὴν ἀγ ., 126); ἔξω τῶν περιῤῥαντηρίων τῆς ἀγορᾶς ... ... 949;ων τῶν κατ' ἀγοράν , u. man dachte bei ἀγορὰ πλήϑουσα , welches einesehr geläufige Zeitbestimmung (nach Suid ... ... Arist. Equitt . 180, wie 282 ἐν ἀγορᾷ τέϑραμμαι . – Als Ort für die Processe, δικῶν ἀγ ., Luc. Bis ...

... auch im Gegensatze von ἱερός bezeichnet es eigentlich das nicht von Menschen den Göttern Geweihte, sondern durch das göttliche ... ... καὶ ὅσια of tneben einander, Plat. Legg . IX, 857 f; oft bei Rednern, wie schon Harpocr . bemerkte, Is . 6, ... ... Isocr . 7, 66, wobei man an Tempel und an Staatsgebäude und andere Einrichtungen denken kann; ...

... . sonst, μακρὸν ἀϋτεῖν, μακρὰ βοᾶν , weithin schreien, io daß man es weit hört, also laut schreien, Hom., auch μακρὰ μεμυκώς , ... ... , 364, d u. sonst in Prosa, – μακρὸν ἦν , es war weit, Xen. An ...

... , ἀμφί = περί , wenn es von einem Isthmus gebraucht wird, heißt es »auf beiden Seiten« vom ... ... ἄρ' αἰγείρων ὑδατοτρεφέων ἦν ἄλσος . In anderen Stellen ist es zweifelhaft, ob man nicht lieber Tmesis annehmen soll, z. B. ... ... μοι ἀμφ' αὐτῷ παρὰ νύκτας ἴαυον; – oft Pind . u. Tragg ., πέπλους ῥήγνυσι ἀμφὶ ...

... die Person, aus deren Munde man etwas hört, steht im gen ., βασιλῆος Iliad . ... ... Object des Hörens kann auch eine Person sein, über die man etwas hört; diese steht am gewöhnlichsten ... ... 5. – 5) ὡς οὕτω γε ἀκοῠσαι , wie man so hört, beim ersten Anhören, ohne ...

... . zu lesen ist; vgl. 7, 8, 11 u. A.; es findet sich auch als ein Wort geschrieben, διαπαντός , Schaef. Schol ... ... neutr . πάντα , alles Mögliche , allerlei, Hom . oft, bes. in der Vrbdg δαίδαλα πάντα ...

... παρὰ κρητῆρα φωνὰ γίγνεται , N . 9, 49; oft in Prosa, von einer Zeitdauer, einer Handlung ... ... sich die Bdtg außer , ο ὐκ ἔστι παρὰ ταῦτ' ἄλλα , es giebt neben, außer diesem nichts Anderes, Ar. Nubb . ... ... , ausgenommen fünf Schiffe, wenn man fünf Schiffe abzieht. – Bei den Rednern oft von Stimmen, παρὰ ...

... Gar kein Hauptsatz folgt Odyss . 3, 103. – Oft ist es bes. nach einem längeren Vordersatze mit denn zu ... ... . 4, 13; Aesch. Prom . 347; in Prosa oft. Es folgen in diesem Falle auf ἐπεί auch hypothetische Constructionen, ...

... Bei Hom . u. a. D . steht der Ort, wohin man geht, im acc .; vgl. Pind. Ol ... ... . R . 637. Der gen . bedeutet den Ort, durch welchen man hingeht, ἰὼν πεδίοιο , durchs Gefilde hin, ...

... Ἀτρέως El . 720. – Uebertr., der Ort zum Ausruhen, das Grab, ἔνϑα σ' ἔχουσιν εὐναί Aesch. ... ... Steine, die in den ältesten Zeiten die Stelle des Ankers vertraten, mit denen man das Schiff am Strande befestigte, Ankersteine, Il . 1, ... ... . Phot . εὐναί durch ἐπίγεια , es ist ein Zelt im Lager, vgl. 3, 112 ...

... 17, 605, u. mit Präpositionen, die den Ort, von wo aus man eilt, bezeichnen, ὡρμᾶτ' ἐκ ϑαλάμοιο , sie eilte aus dem Schlafgemach ... ... auch das Ziel bezeichnend, εἰς ἐπάλξεις , Aesch. Spt . 31; ἐς ναῠν , Soph. Phil ...

... , Il . 5, 402. In der Frage wird es gebraucht, wenn man eine bejahende Antwort erwartet, Ar. Equ . 1389 ... ... ; nicht wahr? nicht so?. Plat . oft. In der Antwort bestätigt es eine negative Frage, οὐδὲ τοῠτό με ... ... οὐ γὰρ ἀλλά , ein bei den Attikern gewöhnlicher, elliptischer Ausdruck, denn es ist nicht anders, sondern ...

... σοὺς λόγους ϑῇς , Eur. Suppl . 515; in Prosa oft; εὐεργέτημ' ἂν ἔγωγε ϑείην , Dem . 1, 10; μηδὲ τοῠτ' ὡς ἀδίκημα ἐμὸν ϑῇς , sieh es nicht als ein Unrecht an, das ich gethan habe, 18, ... ... Plut. Brut . 45; oft bei Pol ., ἐν μεγάλῳ τίϑεσϑαί τι 3, 97, 4, ...