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ἀμοῦ , att. ἁμοῦ , irgendwo, ἁμοῦ γέ που , an irgend einem Orte, Lys . 24, 20.

... ἰόντωνἀκούσεσϑε , fast für τῶν ἀγγέλων; αὐτοῦ τοῠ νόμου Dem . 21, 46 vgl. 48; ... ... . 24, 490; αὐτὰρ Ὀδυσσῆος οὔ ποτ' ἔφασκεν, ζωοῠ οὐδὲ ϑανόντος, ἐπιχϑονίων τευ ... ... ἄκουεν Od . 7, 11; οὐδὲν οὐδεὶς οὐδενὸς ἀκούει , leiner hört auf den andern, Eur ...

... ; ); Odyss . 17, 526 στεῠται δ' Ὀδυσῆος ἀκοῠσαι ἀγχοῠ, Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐν πίονι δήμῳ , 19, 271 ἤδη Ὀδυσῆος ἐγὼ περὶ νόστου ἄκουσα ἀγχοῠ, Θεσπρωτῶν ἀνδρῶν ἐν πίονι δήμῳ, ζωοῦ; 6, 5 ἔναιον ... ... Iliad . 24, 709 ἀγχοῠ δὲ ξύμβληντο πυλάων νεκρὸν ἄγοντι . Pind . mit dem dat ...

αὐτοῦ , andemselben Orte, daselbst, von Hom . an häufig ... ... h. Apoll . 374; so oft in Prosa fast pleonastisch zugesetzt, αὐτοῠ ταύτῃ , an derselben Stelle ... ... Bewegung, Plat. Polit . 397 d; – αὑτοῦ , s. ἑαυτοῠ .

ἀκουή , = ἀκοή , Hom . sechsmal, immer Versende ... ... weithin hört man es, Od . 2, 308 μετ' ἀγαυοῦ πατρὸς ἀκουήν , um vom Vater zu hören, 4, 701. 5 ... ... 17, 43 μετὰ πατρὸς ἀκουήν ; – Eur. Dan . 50 ἀκουά .

ἄλλου , anderswo, dem ποῠ entsprechend; gew. ist ἀλλαχοῠ ; – ἀλλουγέπου , irgend sonst wo.

... ζείδωρος ἄρουρα οἶνον Od . 9, 357; ἐπιξύνῳ ἐν ἀρούρῃ , auf einem Gränzraine, ... ... Vaterland, Od . 1, 407; τοῠ μέν κεν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν ἄσβεστον κλέος εἴη , ... ... ἄρουρα , den Erechtheus, Iliad . 2, 548; οὓς μηκίστους ϑρέψε ζείδωρος ἄρουρα καὶ πολὺ καλλίστους μετὰ Ὠρίωνα , den Otos u ...

ἄκουσμα , τό , das Gehörte, ὀρϑὸν ἄκ. ἀκούειν ... ... C . 520, vom Gesang, μουσικὰ ἀκ ., Plat. Axioch . 371 d; ἡδύ Arist ... ... 211 c VI, 246 d Plut. Crass . 33 sind ἀκούσματα Sänger; ἔπαινος ἥδιστον ἀκ . Xen. Mem . 2 ...

αἴθουσα , ἡ , eigentl. partic . von αἴϑω , sc . ... ... Od . 8, 57 im plur ., homerisch für den sing .; Epitheta ἐρίδουπος u. ξεσταί – Vgl. Ariston. Scholl. Iliad . 20, ...

ἄγχουσα (att. ἔγχουσα), ἡ , Pflanze, aus deren Wurzel die Frauen rothe Schminke machten, Ar. Lys . 48 ( Schol . ἧς ἡ ῥίζα ἐρυϑρά, ᾑ ἐρυϑραίνουσι τὰ πρόςωπα αἱ γυναῖκες ), Theophr . u. Nic .

ἀέπτους , Lesart des Aristoph. Bya. Iliad . 1, 567 für ἀάπτους, ἀέπτους χεῖρας , s. Scholl .

ἀλλαχοῦ , anderswo, Soph. O. C . 34; Xen. Hell . 2, 3, 20. Alle diese Formen tadeln die Atticisten.

ἀκουσία , ἡ , das Gezwungensein, Soph. frg . 822.

ἀμουργός , Emped . 276 bei Arist. de sens . 2 ἅψας παντοίων ἀνέμων λαμπτῆρας ἀμουργούς , v. l . ἀμοργούς , welche Alex. Aphrod . u. Arist . a. a. O ...

αἴλουρος , ὁ, ἡ (Buttm. Lex . 2, 77, αἰόλος – οὐρά , von dem Bewegen des Schwanzes), Kater, Katze, Arist. H. A . 5, 2; Callim. Cer . 111. Sp . auch Wiesel. ...

ἀδεμάτου ψυχῆς , Theocr . 15, 4, ohne Leib, νεκρά erkl. Greg. Cer . 370; Scal . vermuthet ἀλεμάτου , Casaub . ἀδαμάτου , nach Schol . ἐπίπονος .

ἁμάμαξυς , υος , u. υδος, ἡ , bei Hesych . auch ἁμάμυξ , die an zwei Pfählen hochgezogene Weinrebe, Matro Ath . IV, 137 a; Epich . u. Sapph . im E. M .

ἁγισμοὺς ποιεῖν , Diod . 4, 39, Opfer bringen, richtigere Lesart für ἁγιασμούς .

ἀκουστής , ὁ , Zuhörer, Men . bei Poll . 2, 82, der das Wort tadelt, D. Hal . u. Sp .

ἀπουργὸς γωνία, ἡ , der Winkel, wohin man das Ausgefegte wirft, VLL.