φῑμός , ὁ , mit dem heterogenen plur . τὰ ... ... στόματα Anyte 1 (VI, 312); φιμὸν περιϑεῖναί τινι Luc. vit. auct . 22. – b) ... ... Aesch . 1, 59. – d) auch = φίμωσις .
φῑμόω , schnüren, festbinden, knebeln, τῷ ξύλῳ τὸν αὐχένα , ins Holz, ... ... 582. Dah. bes. den Mund verschließen, N. T .; οἱ ἐχϑροὶ ἐπεφίμωντο Luc. Peregr . 15; Hesych . erkl. δεσμέω .
φίμωσις , ἡ , das Verschließen, Versperren, Verengen eines Ganges, einer Oeffnung, bes. am menschlichen Leibe, z. B. des Afters, des Muttermundes, Medic . – Vgl. φιμός .
τρόφιμος , auch 2 Endgn, – 1) Nahrung gebend, nährend ... ... d; Ggstz ἄτροφος; τὰ τρόφιμα , das zur Nahrung Dienende; γῆ τρόφιμος τέκνων , fruchtbar an Kindern ... ... , Ion 235; – ὁ τρόφιμος , der Brotherr, Hausherr. – 2) Zögling, vgl. ...
κρυφιμαῖος , = Folgdm; Maneth . 1, 159 nach Riglers Emendation. – Adv., Schol. Ar. Pax 730.
τροφιμότης , ητος, ἡ , Nahrhaftigkeit, Eustath .
τροφιμαῖος , nahrhaft, Philo ; Lob. Phryn . 559.
ἀμφι-μάρπτω , ringsum erfassen, perf . ἀμφιμεμαρπώς Ap. Rh . 3, 146; Opp. H . 5, 636; ἀμφιμέμαρφε Qu. Sm . 3, 614, wo wohl -μέμα ...
ίτέα , ἡ , ion. ἰτέη u. ἰτείη , Ap. Rh . 4, 1428 (vgl. vimen, vieo ), die Weide, der Weidenbaum , Il . 21, 850; ὠλεσίκαρποι , weil sie keine Frucht tragen, Od . 10 ...
χορταῖος , 1) von Gras. – 2) χιτὼν χορταῖος , ... ... , mit langer Wolle, wie ein Schaafpelz, od Fries, auch μαλλωτός und ἀμφίμαλλος genannt D. Hal . 7, 72; Ael. V. H . ...
ψηφο-λογία , ἡ , Verfertigung eingelegter Arbeit, pavimentum, Gloss .
Buchempfehlung
Der aus Troja zurückgekehrte Agamemnon wird ermordet. Seine Gattin hat ihn mit seinem Vetter betrogen. Orestes, Sohn des Agamemnon, nimmt blutige Rache an den Mördern seines Vaters. Die Orestie, die Aischylos kurz vor seinem Tod abschloss, ist die einzige vollständig erhaltene Tragödientrilogie und damit einzigartiger Beleg übergreifender dramaturgischer Einheit im griechischen Drama.
114 Seiten, 4.30 Euro
Buchempfehlung
1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
396 Seiten, 19.80 Euro