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... ἐξ ἴσου , 7, 135, τιμᾶν, ἀκούειν ἀμφοτέροιν , auf gleiche Weise, Aesch. Suppl . 400 Dem . 29, 4 ... ... Ar. Th . 99; anders ἐκ τρόπου τοιοῠδε , auf folgende Weise, Lys . 13, 7, wie ...

... bes. im part ., τόξων εὖ εἰδώς , der sich wohl auf den Bogen versteht, wohl kundig ... ... 1, 13; εἰδότες οὐκ ἂν ὁμοίως δυνηϑέντες , daß sie nicht auf gleiche Weise im Stande sein würden, Thuc . 6, 64. Selten der ...

... . 25, 5, 3, eigtl. die beide Parteien auf gleiche Weise anhören; πῶς ἐστι τοῦτ' ἴσον ἢ δίκαιον ... ... 1, 15. – Sehr gew. ἐξ ἴσου , auf gleiche Weise, eben so, νοσεῖν Soph. O. R ...

ἰσόω , gleichmachen, gleichstellen, ausgleichen; δρόμου δ' ἰσώσας τῇ φύσει ... ... , 212; Hes. Sc . 263 ὄνυχας χεῖράς τε ἰσώσαντο , sie kämpften auf gleiche Weise von beiden Seiten mit Nägeln u. Fäusten.

... 476 Ζεῦ ἄλλοι τε ϑεοί heißt; ποίῳ τρόπῳ , auf welche Weise sonst? Soph. O. C . 475; vgl. ... ... 15. 2, 1, 15; ἄλλος ἄλλον τρόπον , auf verschiedene Weise, bald so, bald so, Cyr . 2, ...

... ὄρος τεταμένον τὸν αὐτὸν τρόπον , das Gebirge, das sich auf dieselbe Weise hinerstreckt, 2, 8; τείνοντα χρόνον τρομέονται , die ... ... Aesch. Pers . 65. – b) von Personen, auf Etwas zugehen, auf ein Ziel losstreben, τείνειν ὥς τινα , zu ...

... ; öfter ὅμοια adverbial, auf gleiche Weise, ὅμοια χέρσον καὶ ϑάλασσαν ἐκπερῶν , Eum ... ... Adv . ὁμοίως , auf gleiche Weise; τάφος δ' ἱκέτας δέδεκται φυγάδας ϑ' ὁμοίως ... ... μὲν δὴ πιεζόμενοι ὁμοίως τὰ ἐπιτασσόμενα ἐπετέλεον , auf gleiche Weise, wie sonst, dennoch thaten sie das ...

κοινός , bei Soph. Trach . 205 auch κοινὸς κλαγγά ... ... solle κοινὸς εἶναι τῷ γράψαντι καὶ τῷ φεύγοντι , den Kläger u. den Verklagten auf gleiche Weise hören (also unparteiisch, vgl. Thuc . 3, 53. 68), so ...

... s. v . δαιτὸς ἐίσης . Das Wort δαίς bezeichnet gleicher Weise die Mahlzeiten der Götter wie die der Menschen; vom Mahle der Götter ... ... χϑιζὸς ἔβη κατὰ δαῖτα ; Iliad . 4, 48 sagt Zeus in Bezug auf Ilios und Priamos οὐ γάρ μοί ποτε βωμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ...

ἰσο-τέλεστος , Ἄϊδος Μοῖρα , Soph. O. C . 1223, nach den Schol . ὁμοίως ἀποϑνήσκουσιν οἱ τοιοῠτοι , die Allen gemeinsame Nothwendigkeit des Todes, die Alle auf gleiche Weise vollendet.