Online-Bibliothek

ἀ-κύκλιος , der den gewöhnlichen Jugendunterricht nicht durchgemacht, im Ggstz des ἐγκύκλιος , Plat. com . bei B. A . 373 = ἀ-παίδευτος .

ἀ-σφάλιος , ὁ , Poseidon, der Sichernde, Festhaltende, Paus . 7, 21, 7, v. l . ἀσφάλειος , vgl. Ar. Ach . 682; Plut. Thes . 36; Opp. Hal . ...

ἄγρ-ιππος , ὁ , bei den Laconiern der wilde Oelbaum, nach Zenob . 1, 60, der das Sprichwort ἀκαρπότερος ἀγρίππου anführt.

ὰκρ-ονυχί , mit der Nagelspitze, Mel . 25 (XII, 126) κραδίαν ἔκνισ' ἔρως , wo Iac . ἀκρ-ονυχῆ schreibt.

ἀ-σάρωτος , ungefegt, οἶκος ἀσ . Plin. H. N . 36, 25, ein Zimmer mit Mosaikfußboden, auf dem die Ueberbleibsel der Mahlzeit abgebildet waren.

ἀει-φανής , ές , stets leuchtend, von Sternen, Arr. Ind . 24, 6; der Polarkreis, Plut. plac. phil . 2, 12; vgl. D. ...

ἀ-στόχημα , τό , das Verfehlen, der Irrthum, τὰ περὶ τὸν βίον ἀστ . Plut. de curios . 10.

ἀ-ίδρῡτον κακόν , Hesych . aus Cratin ., unstätes Uebel, von der Verbannung; Ar. Lys . 809 von Timon.

ἄ-δειπνος , der noch nicht (die Hauptmahlzeit, δεῖπνον ) gegessen hat, Xen. An . 4, 5, 21 u. öfter, wie Sp .

ἀ-πρέπεια , ἡ , Unschicklichkeit, Unanständigkeit, der εὐπρέπεια entgegengesetzt, Plat. Phaedr . 274 b u. sonst.

ἀ-όργητος , der nicht in Zorn geräth, Ggstz von ὀργίλος , Arist. Eth. Nic . 2, 7 Luc. Pisc . 34.

ἀεί-σῑτος , im Prytaneum stets gespeist, Poll . 6, 34 u. Inscr . 189 in der Form ἀΐσιτοι .

ἀ-φυλαξία , ἡ , Sorglosigkeit in der Bewachung, Xen. Oec . 4, 10; Unvorsichtigkeit, Antipho . III δ 7.

ὰεί-συροι , μύρμηκες , stets schleppend, aesch. Pr . 450, mit der v. l . ἀήσυροι .

ἁγ-ήλατος μάστιξ bei Lycophr . 436, der Blitz, der Fluchbeladenes austreibt u. sühnt.

ἀ-τρῡτώνη , = ἀτρύτη , bei Hom . u. Sp . Beiname der Athene, die Unbezwungene, Unermüdliche.

ᾁδο-βάτης , ὁ , der in die Unterwelt hinabsteigt, Aesch. Pr . 888, nach Passow's Emend.

ἄ-στοιχος , nicht in Reihen geordnet, πυρός , nach der Aehre so genannt, Theophr .

ἀ-γευστία , ἡ , der Zustand, wo man nicht gegessen hat, Schol. Ar. Nub . 621.

ἄγχ-αυρος νύξ , Ap. Rh . 4, 110, der letzte Theil der Nacht gegen Morgen.