ἀ-κηδέω , vernachlässigen; Hom . zweimal, Iliad . 14, 427 οὔ τίς εὑ ἀκήδεσεν ; so Aristarch in der einen Ausgabe, in der anderen ἀκηδέσατ' , s. Didym. Scholl.; Iliad . 23, 70 ...
ἀ-σωτία , ἡ , das Leben ... ... . VIII, 560 e; Arist. Eth. Nic . 4, 1 stellt sie der ἀνελευϑεριότης gegenüber, τῷ διδόναι καὶ μὴ λαμβάνειν ὑπερβάλλει ; vgl. die ...
ἀ-τῑμόω , entehren, beschimpfen, Aesch. Ag . 1038 Suppl . 634 Eur. Hel . 462; bes. mit der Atimie belegen, von den Rechten eines Bürgers ausschließen, vgl. ἄτιμος ; ...
... , eigtl. ungeplündert, dah. unverletzlich, sicher, weil es im Schutz der Götter steht, Eur. Med 726; γῆ 387; Plat. ... ... Dion. Hal . 7, 45; – γάμων ἄσυλος , ohne Anfechtung wegen der Ehe, Eur. Hel . 61.
ἀ-γενής , ές , 1) nicht ... ... γέγονεν ἢ καὶ ἀγενής ἐστι Plat. Tim . 27 c. – 2) der keine Kinder hat, Isaeus bei Harpocr . (aber bei Is . ...
ἄ-λυρος , ohne Begleitung der Lyra, ὕμνοι Eur. Alc . 461, d. h. epische Gesänge; vgl. Plat. Legg . VII, 810 b; φϑόγγοι Alex. Ath . II, 55 a; Trauerlied, Eur ...
ἄ-ποτος , 1) der nicht getrunken hat, ἄσιτος καὶ ἄποτος , ohne Speise u. Trank, Soph. Ai . 317; Plat. Phaedr . 259 c; vgl. Her . 4, 192. – 2) ungetrunken, nicht ...
ἀ-μαθία , ἡ , Unwissenheit, Mangel ... ... wissenschaftlicher u. geselliger Bildung, bei Thuc . 3, 37 von den Lacedämoniern, der δεξιότης der Athener entggstzt; oft Plat.; Isocr . 4, 47; Luc . ...
ἄ-μεσος , ohne etwas mittleres, τὰ ἄμ ., in der Dialektik, die unvermittelten Gegensätze, Arist. Anal. pr . 2. 23; Luc. hist. conscr . 32. – Adv . -σως , unmittelbar, ...
ἄ-μυλος , nicht gemahlen, nicht auf der Mühle bereitet, dah. ὁ ἄμυλος , Kuchen aus seinem Mehle, Ar. Ach . 1057 P . 1161; Theocr . 9, 21, u. öfter bei Ath ., z. ...
ἄ-ουτος ( οὐτάω ), unverwundet durch ... ... , Iliad . 18, 536, vgl. Lehrs Aristarch . 61 sqq .; der homer. Vers wiederholt Hesiod. Sc . 157.
ἄ-λοβος , von den Lebern der Opferthiere, die einen der Leberlappen, λοβός , nicht haben u. dah. eine ungünstige Vorbedeutung gaben, Xen. Hell . 3, 4, 15; Plut. Ages . 9 u. sonst. ...
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