... ἄ-σημος ( σῆμα ), 1) ohne Zeichen, ὅπλα Eur. Phoen . 1119; χρυσός , ungeprägt, ... ... Poll . 3, 86; ohne Grabdenkmal. – 2) undeutlich, unkenntlich, unbekannt, χρησμός Aesch. ... ... .; καὶ ἄγνωστος Hdn . 1, 9, 12; ἀσήμως , ohne Spur, Xen. Cyn ...
... versiegeln lassen, Dem . 28, 6. 33, 36; auch sich ein Zeichen geben lassen, aus einem gegebenen Zeichen schließen, vermuthen, Soph. Ai . 32; ... ... τὸ σημαινόμενον was unter einem Worte verstanden wird, ohne daß es ausdrücklich darin ausgesprochen ist; dah. ...
... Athem, Odem, und weil dieser früh als Zeichen und Bedingung des Lebens erkannt wurde, Leben , Lebenskraft, Seele ; ... ... nicht mit Händen zu greifen ist, Od . 11, 207) verbunden, ohne den denkenden Geist (vgl. φρήν ); dah. ψυχή die ...
... , wie auch ὁ μέν steht, ohne daß ihm gerade ὁ δέ entspricht, für welches vielmehr ... ... aber eigentlich denselben Ursprung; ursprünglich ist der T-Laut nirgends Zeichen des Relativums. An vielen Stellen dürfte überdies οἱ bei Hom . ... ... ϑεοῖς τοῖς πάρος , Prom . 403, so stehen sie auch oft ohne Substantivum, wenn dies ein leicht ...
... . 225 a; – ἀπὸ ῥυτῆρος σπεύδειν , ohne Zügel, mit verhängtem Zügel, Soph. O. C . 904; ἀπ' ἀκάνϑης ῥόδον , Rose ohne Dornen, Mel . 2, 5 (XII, 256). Wird ... ... , 12; ἀπὸ σημείου ἑνός , auf ein Zeichen, Thuc . 2, 90; vgl. Xen. ...
... ; φέρων ἐπ' ὤμοις 561. – Als Zeichen auf dem Schilde tragen, Aesch. Spt . 525. 541 u. ... ... Ant . 768, wie Xen. Agesil . 8, 3; auch ohne weitern Zusatz für ἀγγέλλω , melden, ἤκω σαφῆ τἀκεῖϑεν ... ... Dem . 24, 128; φέρειν τινά , ohne ἄγειν , berauben, Thuc . 1, 6; ...
... ihm geben; παρὰ τῶν ϑεῶν σημαίνεσϑαι , die Zeichen gehen von den Göttern aus, Xen. Cyr . 1, 6, ... ... , Act. Ap . 22, 30. – d) oft bei Substantivis, ohne Verbum, das leicht zu ergänzen ist und wenigstens hinzugedacht werden ... ... Beispiele sind oben schon angeführt; doch wird es ohne Accent geschrieben, wenn das letzte α apostrophirt ist ...
εἴκω (mit dem Digamma, vgl. ὑποείκω ... ... . 171; auch τινί c. inf., Od . 5, 332; ohne casus , 2, 14, Platz machen, als Zeichen der Ehrerbietung. So εἴκω σοι τῆς ὁδοῦ Her . 2, 80 ...
... . pass . als impf . verhalten, ohne daß das Gemachtwordensein hervorzuheben wäre: Ζεὺς ταμίης πολέμοιο τέτυκται , Il ... ... , Od . 20, 366; τόδε σῆμα τετύχϑω , das soll das Zeichen sein, 21, 231; ἢ φῂς τοῦτο κάκιστον ἐν ἀνϑρώποισι τετύχϑαι , ...
... 485; διανταῖος ἔτυπεν ὀδύνα με Eur. Ion . 766. – Ohne feindlichen Sinn, Iliad . 6, 117 ἀμφὶ δέ μιν σφυρὰ τύπτε ... ... – Med . sich schlagen, bes. sich die Brust schlagen, als Zeichen der Trauer , Her . oft; τύπτεσϑαί τινα , ...
... Il . 23, 136; immer ein Zeichen der Trauer, bes. um Verstorbene; πλόκαμοι κερϑέντες Pind. Ol ... ... aufzehren, Od . 2, 312. 22, 369 u. sonst; auch ohne κτήματα , 1, 378. 2, 143. – d) übh. ...
... daß keine Allen gemeinsame Buchstabenschrift erwähnt werde, sondern bloß ein Symbol, ein Zeichen; nämlich nur derjenige selbst versteht es, welcher es einritzte. Beide Stellen, ... ... , etwas beschreiben, νόμους , Gesetze vorschreiben, geben, vom Gesetzgeber; auch ohne νόμους , z. B. παρὰ τὰ γραφέντα δρᾶν ...
... ἐν ϑυμῷ τίϑεν , Pind. P . 3, 65; u. ohne acc ., ἐν φρεσὶ ϑέσϑαι , bei sich festsetzen, im Herzen ... ... Aesch. frg . 6; Plat. Crat . oft u. sonst; auch ohne ὄνομα , Theaet . 157 b. – e) ...
... 3, 82. Das fem . gew. ohne χείρ , die Rechte; ἐκ δεξιᾶς Ar. Equ . 631 ... ... Plat. Rep . X, 614 c; ἐπὶ δεξιᾷ Arist . – Zeichen der Zusage, Handschlag, Zusicherung, δεξιὰν διδόναι καὶ λαμβάνειν , Versprechungen leisten ...
... der Skeptiker, denen er selbst anhing, nicht ohne viel Geist und Witz verspottet haben soll, vgl. D. L . ... ... hält es für eine Nebenform von σιμός , weil eine aufgeworfene, gerümpfte Nase Zeichen des Spottes sei; vielleicht hängt es mit Σειληνός zusammen. – Bei ...
... Hal . 2, 110; ὀπωπάς Cyn . 4, 144; ohne Zusatz, ἄνοια τὸ δοκεῖν, ἐάν τις αὐτὸς ἐπιμύῃ, μηδὲ τοὺς πέλας ὁρᾶν Pol . 4, 27, 7; den Mund als Zeichen des Zugeständnisses schließen, Ar. Vesp . 934; – ὠτειλαὶ δ' ...
... und σκηπτοῠχοι , weil das σκῆπτρον Zeichen der königl. Würde ist, s. bes. Iliad . 2, 101 ... ... Ζεὺς ϑεῶν βασιλεύς . Von den Perserkriegen an heißt, βασιλεύς schlechthin, meist ohne Artikel, auch ὁ μέγας β., ὁ ἄνω β . u. ...
... – Med ., für sich bezeichnen, ein Zeichen eindrücken; ὥσπερ δακτυλίων σημεῖα ἐνσημαινομένους Plat. Theaet . 191 d, ... ... , 3; bei Isocr . lies't Einer, μηδὲν ἦϑος ἐνσημαινόμενος , ohne Ausdruck, ἀλλ' ἀπαριϑμῶν , 5, 26; ἐνσημανεῖσϑε αὐτῷ τὴν ὑμετέραν ...
ναρθηκο-φόρος , einen Stab von νάρϑηξ ... ... sprichwörtlich πολλοὶ μὲν ναρϑηκοφόροι, Βάκχοι δέ γε παῦροι , viele tragen die äußeren Zeichen der Begeisterung zur Schau, ohne wahrhaft begeistert zu sein, poet . bei Plat. Phaed . 69 c ...
Buchempfehlung
Die neunzehnjährige Else erfährt in den Ferien auf dem Rückweg vom Tennisplatz vom Konkurs ihres Vaters und wird von ihrer Mutter gebeten, eine große Summe Geld von einem Geschäftsfreund des Vaters zu leihen. Dieser verlangt als Gegenleistung Ungeheuerliches. Else treibt in einem inneren Monolog einer Verzweiflungstat entgegen.
54 Seiten, 4.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Dass das gelungen ist, zeigt Michael Holzingers Auswahl von neun Meistererzählungen aus der sogenannten Biedermeierzeit.
434 Seiten, 19.80 Euro