ἀδινός , ή, όν , Bedeutung und Ursprung nicht sicher, vielleicht verw. mit ἄδην oder mit ἁδρός wie κυδνός κυδρός, ... ... 98 δάκος ἀδινὸν κακαγοριᾶν; Apoll. Rh . scheint das Wort nicht mehr verstanden zu haben: 3, 1104 ...
φαίδιμος , ον , bei Pind . auch 3 Endgn, leuchtend ... ... bei Hom . u. Hes .; von Gliedern des menschlichen Körpers, wobei man vielleicht nicht an eine Uebertr. stattlichzu denken hat, sondern im eigentlichen Sinne das Glänzende ...
πτωματίς , ίδος, ἡ , eine Art Becher, Ath . XI, 485 e, wo man πωματίς ändern will; Passow erklärt: vielleicht wie unsere Tümmler, die nicht stehen können u. darum sogleich ganz ausgeleert werden müssen.
ὀρθό-κυλλος , mit steifgewordenen krummen Gliedern, die nicht wieder grade werden, contract, Sp ., vielleicht nur v. l . für das Folgde.
ἀπο-φθεγκτήρια , ων, τά , Maneth . 4, 550, emend. für ἀποφεγκτήρια , vielleicht = nicht auszusprechen.
... schwöre mir, daß du es nicht sagen willst, es nicht zu sagen, Od . 2, 373 ... ... Alles wahrhaft gesprochen hat, d. i. ich weiß nicht, ob sie nicht wirklich wahr gesprochen hat; vgl. φοβούμεϑα ... ... sei, eigtl.: u. meinet, daß das Angenehme nicht etwas nicht Angenehmes sei, Phil . 13 ...
μή-πως , daß nicht irgendwie, u. nach den Verbis des Fürchtens, daß irgend wie, daß ... ... Il . 5, 250 u. öfter; als zweifelnde, indirecte Frage, ob nicht etwa, ob nicht vielleicht, 10, 101.
... μή-ποτε , niemals, daß nicht einmal, daß niemals, daß doch nie, in ... ... 1 u. bes. bei den Gramm . bedeutet es geradezu »vielleicht«, eigtl. wie nescio an , ich weiß nicht, ob nicht einmal, vgl. Buttm. ad Dem. Mid. p. 134. ...
... Menschen u. Hunden, die eben ausgeschlafen haben und noch nicht ganz erwacht sind, schlaftrunken sein, pandiculari ; ... ... , gewaltsamen Bewegungen des Leibes, wenn Einer sich vor Ungeduld, Unmuth, Aerger nicht lassen kann, sich ungeduldig hin- u. herwerfen. – Bei Erotian ... ... erbrechen. – (Die Ableitung von σκόροδον u. δινέω ist falsch; vielleicht mit κάρα zusammenhangend.)
... der Vers erfordert; die Komiker haben gar nicht ἔσω. – 1) hinein , bei Verbis der Bewegung, bei ... ... , drinnen ; dieser Sprachgebrauch, dem Homer fremd, entwickelte sich bei den Folgenden vielleicht aus Odyss . 7, 13 εἴσω δόρπον ἐκόσμει , s. ...
ὄκνος , ὁ (vielleicht mit ἔχω zusammenhangend, das Anhalten, Anstehen), 1) das Zaudern, ... ... ; Furcht, Ag . 981; τοῦ πόνου γὰρ οὐκ ὄκνος , will nicht säumen, Soph. Phil . 875; τὰ δεινὰ γάρ τοι προςτίϑησ' ...
... ; bei Hom . ist das Genus nicht zu erkennen, bei Pind . u. Theocr. masc., sp. ... ... 661. – Bei Pind . u. sp. D . heißt es, vielleicht weil die flockige Oberfläche wollener Zeuge ihre Neuheit u. Schönheit bewährt, das ...
μιστύλη , ἡ , od. vielleicht richtiger μυστΐλη (vgl. μιστύλλω u. μύστρον ), ein ausgehöhltes ... ... Alten, z. B. Poll . 6, 87, ψωμὸς κοῖλος , nicht übereinstimmt, obwohl Schol. Ar. Equ . 824 neben der eben ...
ἀνα-φωνέω , ausrufen, ... ... . 18; ἐλευϑερίαν , vom Sklaven, seine Freiheit reklamiren, Sp ., wohin vielleicht Plut. Cic . 27 οἱ ἀναπεφωνηκότες zu ziehen, wenn es nicht einfach »die öffentlichen Ausrufer« bezeichnet; τὰ ἀναπεφωνημένα , Deklamationen, Plut. ...
... Iliad . 4, 533 Θρήικες ἀκρόκομοι , vielleicht weil sie nur oben auf dem Wirbel Haare trugen u. sonst den ... ... οἱ μήτε κομῶντες μήτε ἀπεψιλωμένοι τὴν κόμην , also mit kurzabgeschnittenen Haaren, die nicht lang herabhängen, sondern nur ἐν ἄκρᾳ τῇ κεφαλῇ sind. – 2 ...
... des Verses wegen mit der gewöhnlichen des Relativums nicht vertauscht werden. – Bei Her . u. den Tragg . kommen ... ... ἥ, οἵ u. αἵ nur durch den Accent unterscheiden, so gebraucht nicht vor, dagegen sind die anderen Formen, die mit ... ... . In attischer Prosa und bei den Komikern kommt dieser Gebrauch nicht vor. 3) Ob bei Hom ...
... Negation οὐ in οὐδενί nicht entgegen, da durch dies Wort nicht das ἀχάριστον (εἶ ... ... diesen Unterschied kommt es hier jedoch nicht an; denn es wird ja nicht behauptet, daß der conj ... ... ἄν durch das partic. perf . kommt vielleicht nicht vor. Indirect Herod . 7, 15 εὑρίσκω ...
... ὅς γε ). Soll aber der Relativsatz sich nicht auf einen einzelnen Fall beziehen, sondern eine allgemeine Geltung haben, ist also ὅς nicht erklärend od. beschreibend, sondern bedingend, so wird ... ... lassen würde, ob welche getroffen werden oder nicht, der opt . aber nicht die bloße Möglichkeit ausdrückt; sondern zugleich ...
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