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ὅρμισμα , τό , der Ort zum vor Anker gehen, Heraclid. Alleg . 61.

ὀπτάνιον , τό , Ort zum Braten u. Kochen, Brat-, Backofen, Küche, von Phryn . ... ... für μαγειρεῖον erklärt; Hdn . zog diese Form der Form ὀπτανεῖον vor, die im E. M . als richtiger bezeichnet ist; Ar. ...

κατ-όπισθε , vor einem Vocal u. auch sonst κατόπισϑεν , 1) vom Ort, hinterher, hinterdrein, im Rücken; Il . 23, 505 Od . 22, 92; τινός , 11, 6. 12, 148. ...

πρό-φραγμα , τό , ein vorn od. vor einem andern eingeschlossener, umzäunter oder befestigter Ort, Hesych ., = προσκήνιον . – Schutzwehr, ἀεὶ ἂν ἐν μεγάλοις ...

κατα-βόλος , ὁ , ein Ort, wo Schiffe vor Anker gehen können, Rhede, Schol. Thuc . 1, 30 u. a. Sp .

ναύ-σταθμον , τό , ein Ort, wo Schiffe stehen, vor Anker gehen können, Ankerbucht; Eur. Rhes . 136 u. öfter; Thuc . 3, 6; Sp., Pol . 5, 19, 6 ...

... und die Richtung auf einen Ort hin oder auf etwas bildlich als Ort Vorgestelltes; es wird zu diesem ... ... , einem Acut auf der Sylbe vor dem -δέ . Also ἀγρόνδε, χερσόνδε, πολεμόνδε, οἰκόνδε ... ... also, wenn man für die hierher gehörigen Adverbien den Acut auf der Sylbe vor dem -δέ ...

... ὡς κατὰ τοῠτο τὸ χωρίον ἐγένοντο , als sie an den Ort gekommen waren, Her . 3, 86; ἐπεὰν κατὰ τοῦτο γένωμαι ... ... Dem . 2, 27; τῷ καϑ' ἑαυτὸν φόβῳ , durch Furcht vor ihm, die er einflößt, 19, 2; τὰ καϑ' ἡμᾶς ...

... , wo man sich hinlegt, ein Hinterhalt, Versteck, d. i. ein Ort, in welchen eine Kriegerschaar gelegt wird, um auf den Feind zu lauern ... ... dem Hinterhalt hervor, 11, 379, öfter; auch das hölzerne Pferd der Griechen vor Troja heißt κοῖλος u. πυκινὸς λόχος , Od ...

... σκέπας , Decke , Bedeckung, bedeckter Ort, Schutz , Schirm; ἔστι μοι σκέπη τοῠ νότου , ich habe ... ... Notus, Hippocr .; ἐν σκέπῃ τοῠ πολέμου , in Schutz oder Sicherheit vor dem Kriege, Her . 7, 152. 215; ἐν σκέπῃ τοῠ ...

... das Erebos, nach homerischer Vorstellung der finstere Ort zwischen der Erdoberfläche u. dem tiefer gelegenen Hades, durch welchen die abgeschiedenen ... ... Th . 669 H. h. Cer . 379, Buttmann zieht ἐρέβεσφιν vor; Tragg ., wie Soph. Ai . 395; Eur. Hel ...

... ;πτω (s. πίπτω ), darunter fallen, sich vor Einen hinwerfen, Plat. Rep . IX, 576 a ; dah. ... ... her; – ὁ ὑπὸ τὰς σκηνὰς ὄπισϑεν ὑποπεπτωκὼς τόπος , der dahinter gelegene Ort, Pol . 7, 31, 1.

... , ἡ , = ἐφορμή , der Ort zum Angriff, der Angriff, δι' ὀλίγου τῆς ἐφορμήσεως οὔσης , ... ... nur in kleinem Raume angreifen konnte; – das Einlaufen der Schiffe, um sich vor Anker zu legen, die Anfurt, λιμένα καὶ ἐφόρμησιν τῇ στρατιᾷ ib ...

... vgl. 1053; εἰ τάδ' έστὶν ἐν ϑεοῖς καλά , wenn das vor den Göttern recht ist, Ant . 916. – c) bes. ... ... 8, 90 Plat. Theaet . 186 a. Aehnl. ἐν πᾶσι , vor Allen. – 3) an 1 c) ...

... 37. – c) in Gegenwart, vor , bes. ἐπὶ μαρτύρων , vor Zeugen, Antiph . II ... ... . 1, 5, 2; – ἐπὶ τοῖς δικασταῖς λέγειν , bei, vor den Richtern, Dem . 19, 243, vgl ... ... der Bewegung, so daß der Ort, wo man zur Ruhe kommt, angezeigt wird, auf; ἐκ δὲ ...

... 127; wo immer auch noch an den Ort, das Zelt od. Haus gedacht werden kann, vgl. Spitzner ... ... τοῖς ἐπάνω . – 3) Nicht das Eindringen in einen Ort, sondern nur die Richtung wohin bezeichnet es bei Xen. An ... ... 1254. – So auch bei den Verbis sagen, zeigen , wo wir vor, unter, in Gegenwart ...

... sagt Her . παρ' ἔμοιγε κριτῇ , vor mir, als Richter, vor meinem Richterstuhle, 3, 160, u. so ... ... ; – πὰρ πόδα , Soph. Phil . 827, vor den Füßen, sogleich, wie Pol . 1, 7, ... ... der Bdtg des nebenhin, vorbei, entwickelt sich der Begriff des Nichtzusammentreffens (vor dem Ziele vorbeischießen), des nicht ...

... ἀμφὶ πίδακος Il . 16, 825, wo noch an den Ort selbst gedacht werden kann; dann übh. der Gegenstand einer Rede, eines ... ... 550. – b) mit dem dat., 1) Verweilen um einen Ort, Hom. Iliad . 11, 527 ἀμφ ...

... die Verbindung mit welcher Andern zieht er dir vor, Eur. Andr . 908; γαμήλιοι εὐναί Med . 1027, ... ... κρυφίαις εὐναῖς πείσας ἄλοχον Ἀτρέως El . 720. – Uebertr., der Ort zum Ausruhen, das Grab, ἔνϑα σ' ἔχουσιν εὐναί Aesch. ...

... , Soph. O. C . 471, mit reinen Händen, dic man vor dem Opfer waschen mußte; ὅσιος ἀπ' εὐνᾶς ὤν verbindet Eur. ... ... πόλιν ἀποστερεῖν , Dem . 24, 9; daher χωρίον ὅσιον , ein Ort, der nicht den Göttern geweiht ist, von Menschen betreten ...