Zurück | Vorwärts
Suchergebnisse (314 Treffer)
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16
Hang

Hang [Kirchner-Michaelis-1907]

Hang (propensio) ist die starke Disposition , etwas zu wollen. Kant (1724-1804) definiert: Hang ist die subjektive Möglichkeit der Entstehung einer gewissen Begierde , die vor der Vorstellung ihres Gegenstandes vorhergeht. Die Neigung ist dagegen die dem ...

Lexikoneintrag zu »Hang«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 256.
Hang

Hang [Eisler-1904]

Hang s. Neigung .

Lexikoneintrag zu »Hang«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 429.
Sucht

Sucht [Kirchner-Michaelis-1907]

Sucht heißt die beharrliche, leidenschaftliche und daher unvernünftige Begierde , mag ihr Gegenstand gut oder schlecht sein. Vgl. Leidenschaft , Hang , Neigung , Habsucht .

Lexikoneintrag zu »Sucht«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 610-611.
Laster

Laster [Kirchner-Michaelis-1907]

Laster ist der zur Fertigkeit gewordene Hang zur Verletzung eines Sittengebotes, mithin das Gegenteil von Tugend . Der Mensch , der einem Laster (z.B. Völlerei, Unzucht, Heuchelei ) frönt befindet sich in sittlicher Knechtschaft, aus der er sich nur ...

Lexikoneintrag zu »Laster«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 322.
Neigung

Neigung [Eisler-1904]

... ihres Gegenstandes vorhergeht, ist der Hang « (ib.). » Hang ist eigentlich nur die Prädisposition zum ... ... aus, wovon der Hang ein stärkerer Grad ist« (Psych. Anthropol. S. 426). ... ... . ERDMANN, Grundr. § 141). Nach K. ROSENKRANZ ist der Hang » eine bleibende Tendenz des Triebes ...

Lexikoneintrag zu »Neigung«. Eisler, Rudolf: Wörterbuch der philosophischen Begriffe, Band 1. Berlin 1904, S. 727-728.
Neigung

Neigung [Kirchner-Michaelis-1907]

... besonderer Höhe an, so heißt sie Hang . Die Neigung wurzelt tiefer in unserem Ich als die Begierde , ... ... Erhaltung des Objekts gehende Willenslichtung. Vgl. Sympathie , Begierde , Hang , Trieb . – Man kann materielle und intellektuelle Neigungen ...

Lexikoneintrag zu »Neigung«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 391.
Neugier

Neugier [Kirchner-Michaelis-1907]

Neugier (lat. novarum rerum cupiditas), d.h. die Begier, Neues kennen zu lernen, ist ein unschädlicher Hang des Menschen , der in seinem Wesen begründet ist. »Lockte die Neugier nicht den Menschen mit heftigen Reizen , sagt, erführ' ...

Lexikoneintrag zu »Neugier«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 392.
Trübsinn

Trübsinn [Kirchner-Michaelis-1907]

Trübsinn nennt man den Hang , sich traurigen Gefühlen hinzugeben. Der Gegensatz dazu ist die Heiterkeit. Beide Grundstimmungen entspringen teils dem Temperament , teils der Lebensführung. Mancher ursprünglich heitere Mensch wird durch ein falsch geführtes Leben trübsinnig, mancher ...

Lexikoneintrag zu »Trübsinn«. Kirchner, Friedrich / Michaëlis, Carl: Wörterbuch der Philosophischen Grundbegriffe. Leipzig 1907, S. 650-651.

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Viertes Buch/405. Luxus [Philosophie]

405 Luxus. – Der Hang zum Luxus geht in die Tiefe eines Menschen: er verrät, daß das Überflüssige und Unmäßige das Wasser ist, in dem seine Seele am liebsten schwimmt.

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1215.: 405. Luxus

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Viertes Buch/499. Der Böse [Philosophie]

499 Der Böse . – »Nur der Einsame ist böse!« rief ... ... gestand er sich zu, daß Diderot recht habe. In der Tat hat jeder böse Hang inmitten der Gesellschaft und Geselligkeit so viel Zwang sich anzutun, so viel Larven ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1247.: 499. Der Böse

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Viertes Buch/343. Angeblich moralisch [Philosophie]

343 Angeblich moralisch . – Ihr wollt nie mit euch unzufrieden werden, nie an euch leiden – und nennt dies euren moralischen Hang! Nun gut, ein andrer mag es eure Feigheit nennen. Aber eins ist ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1201-1202.: 343. Angeblich moralisch

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Viertes Buch/244. Freude am Wirklichen [Philosophie]

... Freude am Wirklichen . – Unser jetziger Hang zu Freude am Wirklichen – wir haben ihn fast alle – ist nur ... ... Überdruß Freude am Unwirklichen gehabt haben. An sich ist es ein nicht unbedenklicher Hang, so wie er jetzt auftritt, ohne Wahl und Feinheit: – seine ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1172-1173.: 244. Freude am Wirklichen

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Viertes Buch/238. Das Streben nach Anmut [Philosophie]

238 Das Streben nach Anmut . – Wenn eine starke Natur nicht den Hang der Grausamkeit hat und nicht immer von sich selber okkupiert ist, so strebt sie unwillkürlich nach Anmut , – dies ist ihr Abzeichen. Die schwachen Charaktere dagegen lieben die herben Urteile ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1170.: 238. Das Streben nach Anmut

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Drittes Buch/204. Danae und Gott im Golde [Philosophie]

204 Danae und Gott im Golde . – Woher diese unmäßige Ungeduld, welche jetzt den Menschen zum Verbrecher macht, in Zuständen, welche den entgegengesetzten Hang besser erklären würden? Denn wenn dieser falsches Gewicht gebraucht, jener sein Haus anbrennt ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1151-1152.: 204. Danae und Gott im Golde

Nietzsche, Friedrich/Unzeitgemäße Betrachtungen/3. Schopenhauer als Erzieher [Philosophie]

... überall wiedergefunden habe, sagte: sie haben einen Hang zur Faulheit. Manchen wird es dünken, er hätte richtiger und gültiger gesagt ... ... einigen und seltnen. Bei den allermeisten ist es Bequemlichkeit, Trägheit, kurz jener Hang zur Faulheit, von dem der Reisende sprach. Er hat Recht: die ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 287-367.: 3. Schopenhauer als Erzieher

Nietzsche, Friedrich/Morgenröte/Viertes Buch/265. Das Theater hat seine Zeit [Philosophie]

265 Das Theater hat seine Zeit . – Wenn die Phantasie eines Volkes nachläßt, entsteht der Hang in ihm, seine Sagen sich auf der Bühne vorführen zu lassen, jetzt erträgt es die groben Ersatzstücke der Phantasie – aber für jenes Zeitalter, dem der epische ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 1, S. 1179.: 265. Das Theater hat seine Zeit

Nietzsche, Friedrich/Die fröhliche Wissenschaft/Zweites Buch/80. Kunst und Natur [Philosophie]

80 Kunst und Natur. – Die Griechen (oder wenigstens die Athener) hörten gerne gut reden: ja sie hatten einen gierigen Hang danach, der sie mehr als alles andere von den Nicht-Griechen unterscheidet ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 2, S. 88-90.: 80. Kunst und Natur

Nietzsche, Friedrich/Die fröhliche Wissenschaft/Anhang. Lieder des Prinzen Vogelfrei/Im Süden [Philosophie]

Im Süden So häng ich denn auf krummem Aste Und schaukle meine Müdigkeit. Ein Vogel lud mich her zu Gaste, Ein Vogelnest ists, drin ich raste. Wo bin ich doch? Ach, weit! Ach, weit! Das weiße Meer ...

Volltext Philosophie: Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden. München 1954, Band 2, S. 263-264.: Im Süden

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Die Lieder der Mönche und Nonnen/Gruß und Eingang/2. Teil [2] [Philosophie]

Zweiter Teil Mahācundo 141 Gehörig hören übt das Ohr, ... ... uns Heil. 142 An öden Orten, einsam abgeschieden Sei Hang und Haften rüstig ausgerodet; Und ist Erfüllung also unerfindbar: Mit Brüdern ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 313-317.: 2. Teil [2]

Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Buch IV/Abschnitt B/27. Meinungsverschiedenheit [Philosophie]

27. Meinungsverschiedenheit Gung-Hang Dsï hielt die Leichenfeierlichkeiten für seinen ältesten Sohn ab. Da ging auch der Minister Wang Huan 11 hin, sein Beileid zu bezeugen. Als er eintrat, da kamen ihm manche der Beileidsbezeugenden entgegen, um mit dem Minister zu sprechen ...

Volltext Philosophie: Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o. Köln 1982, S. 130.: 27. Meinungsverschiedenheit
Zurück | Vorwärts
Artikel 1 - 20

Buchempfehlung

Diderot, Denis

Die geschwätzigen Kleinode oder die Verräter. (Les Bijoux indiscrets)

Die geschwätzigen Kleinode oder die Verräter. (Les Bijoux indiscrets)

Die frivole Erzählung schildert die skandalösen Bekenntnisse der Damen am Hofe des gelangweilten Sultans Mangogul, der sie mit seinem Zauberring zur unfreiwilligen Preisgabe ihrer Liebesabenteuer nötigt.

180 Seiten, 9.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Romantische Geschichten. Elf Erzählungen

Romantische Geschichten. Elf Erzählungen

Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für diese preiswerte Leseausgabe elf der schönsten romantischen Erzählungen ausgewählt.

442 Seiten, 16.80 Euro

Ansehen bei Amazon