... Wirklichkeit zugeschrieben, so heißt es ein reales Ding (ensreale). Das Gegenteil vom Gedankending ist das Unding ... ... ist ein Gedankending, ein viereckiger Kreis ein Unding ; die Sonne ist ein reales Ding, ein Messer ohne Klinge und Heft ein Nichts. Was die ...
Wahrheit ( alêtheia, alêthes , veritas, verum) ist ein Normbegriff ... ... eines Dinges , sie ist auch nicht ein Ding , etwas Selbständiges, Reales , sondern das »Wahr« ist ein Erkenntnischarakter, eine besondere Charakterisierung von Urteilen ...
Bedeutung : nach MARTINAK ist das Bedeuten »die durch die entsprechenden psychischen Daten der Abfolge vermittelte Zuordnung zweier objectiver Talbestände«. Reales, finales Bedeuten. Psychologisch ist das Bedeuten ein Reproductionsvorgang (Psychol. Unters. zur Bedeutungslehre, 1901, S. 12 ff.).
Braun, Otto , geb. 1885, lebt in Hamburg. = Von ... ... «. Eine »Schaffenstheorie« ist der Erkenntnistheorie an die Seite zu stellen. »Ideales und Reales wird nur im Schaffen umspannt.« SCHRIFTEN: Schellings geistige Wandlungen, 1906. ...
Synthetismus heißt diejenige Philosophie , welche Sein und Wissen , Reales und Ideales als ein ursprünglich Gesetztes und miteinander Verbundenes betrachtet und keins von beiden aus dem anderen ableiten will, weil beides zu trennen wegen der Einheit unseres geistleiblichen Wesens ...
Synthetismus , transcendentaler , ist nach KRUG dasjenige System , welches Ideales und Reales , Wissen und Sein »als ursprünglich gesetzt und verknüpft« betrachtet (Fundamentalphilos. S. 117. Handb. d. Philos. I, 49 f.).
... necessitas) heißt in allgemeinster Bedeutung, als reales Verhältnis gedacht, die Unmöglichkeit des Gegenteils. So faßte den Begriff ... ... Erkenntnis , daß sie ein Modalbegriff ist und als solcher überhaupt nicht ein reales Verhältnis ( Sein und Nichtsein), sondern nur einen Grad der Überzeugung ...
Drews, Arthur , geb. 1865 in Uetersen, Prof. an d. ... ... betont, daß vom Ich kein Zugang zur absoluten Wirklichkeit besteht. Das Ich ist kein reales Subjekt, kein Agens, keine Substanz, nur die »Form« des Bewußtseins, und ...
Bullaty, Emil . = Standpunkt der »Immanenzphilosophie«. Nach B. ist die empirische Sinnenwelt weder als (reales) Subjekt noch als Objekt gegeben, sondern sie wird erst als beides gedacht. Damit ist aller Dualismus erkenntnistheoretischer Art überwunden. Der Standpunkt der erkenntnistheoretischen Unmittelbarkeit ist der Standpunkt ...
Dorner, August , geb. 1846 in Schiltach, Prof. in Königsberg. ... ... Anschauungsformen , Raum und Zeit, sind nicht bloß subjektiv. Der Raum ist ein reales, aber unwirksames Ingrediens der Welt. Ebenso haben die Kategorien (Kausalität usw.) ...
Hellenbach, Lazar von , 1827-1887 (Österreicher). = H. ist ... ... betrachtet aber die Realität als eine Summe individueller Willenseinheiten. Die Seele ist ein reales, individuelles Wesen, etwas Organisiertes, ein »Metaorganismus«, der in einer vier- oder ...
§ 25. Zurück in den Standpunct der vollständigen Synthesis. Durch die ... ... in der Freiheit selber ruhende Denken gebunden; es ist kein reines, sondern ein reales , factisches, bedingtes Denken, und so ist dies Denken für sich selbst ...
... erkenne ich mit Gewißheit, daß der Irrtum als solcher nichts Reales, sondern nur ein Mangel ist. Es bedarf ... ... gerade der Irrtum), so folgt daraus doch nicht, daß dieser Mangel etwas Reales sei. So ist auch die Blindheit nichts Reales, obwohl Steine nicht allein deshalb blind genannt werden können, weil ihnen der ...
... Seins nicht beigelegt werden, weil es kein reales Ding , sondern ein bloßer Begriff , ein Gedankending ... ... Dieses ist nichts anderes als die reine Menschheit selbst im Individuum , etwas Reales , das sich unter der Hülle des Empirischen offenbart ( ... ... 167 f.). Das Ich ist »weder ein Reales , noch viel weniger Princip eines ...
Ich : vgl. F. SCHUTZE (reines Ich = abstracter Begriff, ... ... S. 390 ff.. LIPPS, Leitf. d. Psych. S. 289 ff. (reales Ich = »Zusammenhang von Möglichkeiten eines Bewußtseinslebens«, S. 338. I. = ...
... 'idéol. I, ch. 9). Als ideal-reales Gebilde wird der Raum speculativ von verschiedenen idealrealistischen Philosophen bestimmt. Das ... ... der Pluralität des Seins «, nicht real, aber es liegt ihm etwas Reales zugrunde (Atomist. d. Will. I, 181 f). ... ... f.). Nach A. DÖRING ist der Raum ein reales, aber unwirksames Ingrediens der Welt (Üb. ...
... R. HAMERLING ist die Zeit nicht real, aber es liegt ihr ein Reales zugrunde (Atomist. d. Will. I, 182). Nach J. H ... ... ., 366 ff., 375 ff.). Nach E. POSCH ist die Zeit nichts Reales , sondern subjectiv, aber nicht apriorisch-ursprünglich ( Theorie ...
... das Allgemeine (s. d.) nichts Reales ist, so gibt es nur Ideen »singularium« (ib.). Als subjectiver ... ... lebendige Wesen alles Seienden erfaßt. »Die Idee eines Dinges umfaßt sein reales Wesen in dem ganzen Wandel und als Grund seiner Erscheinung ...
Sein ( einai, hyparchein . esse, essentia, existentia) ist ein ... ... (anderseits eine Kategorie, s. d.) ist, betont KANT. Sein ist »kein reales Prädicat , d. i. ein Begriff von irgend etwas, was zu ...
Zahl ( arithmos , numerus) ist die Heraushebung ( Unterscheidung ) ... ... ist nicht ein Teil des psychischen Erlebnisses , des Zählens , nichts Reales (Log. Unters. I, 171). Sie ist zeitlos, ist die » ...
Buchempfehlung
Das chinesische Lebensbuch über das Geheimnis der Goldenen Blüte wird seit dem achten Jahrhundert mündlich überliefert. Diese Ausgabe folgt der Übersetzung von Richard Wilhelm.
50 Seiten, 3.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für den zweiten Band eine weitere Sammlung von zehn romantischen Meistererzählungen zusammengestellt.
428 Seiten, 16.80 Euro