Andre , das ( ta alla tou henos, to allo, tên heteran physin tou eidous ) nennt PLATO das Nicht-Eine, den Gegensatz zum Einen, die Mannigfaltigkeit , Unbestimmtheit, die am Formprincip, an der Idee (s. d.) teilhat (Parm. ...
Adrastea (gr. 'Adrasteia ) heißt die Unentrinnbare; so bezeichneten die Alten das Schicksal , z. B. Platon Phaedr. p. 248 C. Vgl. Schicksal .
Adrastea ( adrasteia ): die Unentfliehbaredas Schicksal (PLOTIN, Enn. III, 2, 13), welches anekpheuktos kai anapodrastos ist (Stob. Ecl. I, 5, 188; I, 41, 966). ...
Alexandriner : 1. Vertreter der jüdisch-griechischen Philosophie in Alexandrien ... ... Gnostiker aus der Katechetenschule zu Alexandrien, Clemens, Origenes u. a. Vgl. HASSELBACH, De schola, quae Alexandriae floruit, catechetica, 1826. – VACHEROT, Histoire critique de l' ...
Alexandriner oder jüdisch-griechische Philosophen heißen diejenigen Philosophen, welche in Alexandria vom zweiten Jahrh. v. Chr. ab jüdische Theologie und griechische Philosophie miteinander verknüpften. Zu ihnen gehören Aristobulos um 160 v. Chr., Philon Iudaeus um 20 v. ...
Alexandriner : Philosophen aus und in Alexandria, die meist griechische mit orientalischen (jüdischen) Lehren verschmelzen (ARISTOBULOS, PHILO ... ... ). Im 3. Jahrh. n. Chr. besteht eine christliche Schule von Alexandria (CLEMENS ALEXANDRINUS, ORIGENES von Alexandria u. a.).
André, Y. M. , 1675-1764. Jesuitenpater und Philosoph. = Schüler Malebranche's. SCHRIFTEN: Oeuvres, 1766, 1843.
Alexandristen s. Alexander von Aphrodisias .
Lalande, André , Prof. in Paris. = L. untersucht die Wirkung der Dissolution (Auflösung) auf allen Entwicklungsgebieten. Die Dissolution ist der Gegensatz zur Evolution, die Umkehrung derselben (»toute série de changements de sens contraire ä ceux qui constituent Involution«). Alle (auch ...
Alexandrinismus , alexandrinische Secte, Alexandristen = Gegner des Averroïsmus (s. d.), stützten sich auf die Schriften des ALEXANDER VON APHRODISIAS. Sie behaupteten die Sterblichkeit auch des vernünftigen Teiles der Seele .
Alexandrinismus . Siehe Averroismus .
Abendroth, E. B. , geb. 1842 in Pirna, Archivar der kgl. sächsischen Gesellsch. d. Wissensch. in Leipzig. Schriften : Das Problem der Materie, 1889.
Ampère, André Marie , geb. 1775 in Lyon, Prof. der Mathematik und Physik, gest. 1826 in Marseille. A. teilt die Wissenschaften in »sciences cosmologiques« und »noologiques« (Geisteswissenschaften) ein. Die durch das wissenschaftliche Erkennen bestimmten, den konstanten Relationen der Dinge ...
Clemens Alexandrinus , Titus Flavius, aus Athen (oder Alexandrien), in Alexandrien Schüler des Pantänus, floh infolge einer Christenverfolgung nach ... ... Cl., der Lehrer an der Katechetenschule zu Alexandrien war, ist nebst Origenes der bedeutendste Vertreter der orthodoxen Gnosis ...
Groppali, Alessandro , geb. 1874 in Cremona, Prof. in Modena, = Von Ardigò beeinflußter Soziologe. SCHRIFTEN: Saggi di sociologia, 1899, – Filosofia del diritto, 1907.
Chiapelli, Alessandro , geb. 1857 in Pistoja. = Von Kant beeinflußter Idealist. Schriften : Nuovi studi sul criticismo, 1885, u. a.
Anaximandros aus Milet Anaximandros aus Milet (um 610 v. Chr.–um 547 v. Chr.) • Biographie • Fragment Entstanden im 6. Jahrhundert v. Chr. Der Text folgt der Übersetzung durch Hermann Diels von 1901. ...
Potamon von Alexandria , lebte zur Zeit des Augustus. = Er vereinigt bewußt-eklektisch Lehren des Platon , Aristoteles und der Stoa, P. unterscheidet zwei Kriterien der Wahrheit: das »Hegemonikon«, d.h. den Geist, von dem das Urteil ausgeht, und die ...
Sotion von Alexandrien , unter Augustus und Tiberius, Lehrer des Seneca, gehörte der Schule der Sextier an.
Piccolomini, Alessandro , geb. 1508 in Siena, lehrte in Padua und in Rom, gest. 1578. = Aristoteliker . SCHRIFTEN: L'instrumento della filosofia, 1551. – Filosofia naturale, 1551-54. – Filosofia morale, 1560.
Buchempfehlung
In ihrem ersten Roman ergreift die Autorin das Wort für die jüdische Emanzipation und setzt sich mit dem Thema arrangierter Vernunftehen auseinander. Eine damals weit verbreitete Praxis, der Fanny Lewald selber nur knapp entgehen konnte.
82 Seiten, 5.80 Euro
Buchempfehlung
Biedermeier - das klingt in heutigen Ohren nach langweiligem Spießertum, nach geschmacklosen rosa Teetässchen in Wohnzimmern, die aussehen wie Puppenstuben und in denen es irgendwie nach »Omma« riecht. Zu Recht. Aber nicht nur. Biedermeier ist auch die Zeit einer zarten Literatur der Flucht ins Idyll, des Rückzuges ins private Glück und der Tugenden. Die Menschen im Europa nach Napoleon hatten die Nase voll von großen neuen Ideen, das aufstrebende Bürgertum forderte und entwickelte eine eigene Kunst und Kultur für sich, die unabhängig von feudaler Großmannssucht bestehen sollte. Für den dritten Band hat Michael Holzinger neun weitere Meistererzählungen aus dem Biedermeier zusammengefasst.
444 Seiten, 19.80 Euro