... sich mit ṚV. X, 97, 17. 19. 21 zu berühren. Weber denkt ... ... 6, a. kártum ist zu streichen, da es auch in Paipp, fehlt, und ... ... MSS. schwanken zwischen puṣya und puṣya. Am Ende ist pu ...
... sie die List, die, der Tätigkeit sich zu enthalten scheinend, zusieht, wie die Bestimmtheit ... ... Um das Gesagte durch Beispiele zu erläutern, so ist in dem Satz: Gott ... ... erst diejenige philosophische Exposition würde es erreichen, plastisch zu sein, welche streng die Art ...
... wahren, des göttlichen Seyns und aller Seligkeit, die in demselben enthalten ist, theilhaftig. Wir gaben ... ... Verschmähung des sinnlichen, vorausgesetzt: und an diesem einzelnen Beispiele höherer Moralität und der Seligkeit aus ... ... ihr ursprünglich das Seyn sich brach, so bleibt es gebrochen in alle Ewigkeit; es ...
... mir zugeben, selbst wenn ich es nicht so oft im einzelnen nachgewiesen hätte, daß die ... ... sonst haben sie ihren Mut da, wo es sich um bestimmte soziale Zwecke handelte, ... ... sehen also, daß die Arbeiterbewegung in zwei Sektionen gespalten ist, in die Chartisten und Sozialisten. ...
... ich dich nicht zu mahnen, da du es aus Erfahrung weißt und überdies gerade ... ... scheint es sich wirklich so zu verhalten!« »Giebt es nun wohl irgend etwas,« ... ... mit deinen Folgerungen herstellst und bald da anfängst, wo du aufgehört hast, bald wieder ...
... Gleichsetzung der verschiedensten Götternamen erfolgt, so vollzieht er sich in dem philosophischer angelegten Indien in ... ... wird, eine solche Bibliothek der indischen Philosophie in deutscher Übertragung in den nächsten Jahrzehnten zu ... ... , wie sie von der in Ansehen stehenden Smṛiti, Reflexion u.s.w. vorgebracht ...
... daran, daß ich ihn vom Unrechten abbringen und im Rechten bestärken kann‹: verhält es ... ... unter uns unterschiedliche Rede erhoben, eigensinniges Behaupten, geistiges Erstarren, Mißtrauen, Verdrossenheit, so prüfe ... ... erhoben, eigensinniges Behaupten, geistiges Erstarren, Mißtrauen, Verdrossenheit, so prüfe das der Asket, ...
... Warten auf dem Anger. Fördernd ist es, im Dauernden zu bleiben. Kein Makel. ... ... so wird man die Ruhepausen ausnützen, um sich zu stärken zu neuem Kampf. Man vermag ... ... , ob Vernichtung naht. Da gilt es nun, innerlich beweglich zu bleiben. Nicht trotzig abweisendes Sichverschließen ...
... in sächsischen Orten, 1788-90 in Zürich, wo er sich mit einer Nichte Klopstocks, ... ... Ich ist Eins und Alles, da es an sich unendlich ist. »Leiden« ist nur ... ... Sittengesetz gebietet, »jedes Ding nach seinem Endzwecke zu behandeln«. Moralität aller vernünftigen Wesen ist Endzweck; wir ...
... Dieses, wissen wir, fängt seine Operation erst da an, wo jenes die seinige beschließt; seine ... ... dichterische Welt, eine naive Menschheit um sich her erblicken, da es schon in der ... ... so wird sich dieses doch unfehlbar dagegen zu behaupten wissen. Es gibt Menschen genug, ...
... aller Joche Zwang, Erobert Ebbung inniglich. Mittakālī 92 Ich hab' ... ... Erkannte Sein und Wiedersein, Geklärt im Auge himmlisch ab, So licht und heiter, lauter, ... ... Nach Tagesdiensten wollt' ich ruhn Im Abendrot am Geierkulm: Da sah ich heiter sitzen, wach ...
... gelöst, Und nimmer gibt es Wiedersein. Puṇṇamāso (II) 172 · 172 ... ... Ruf der Weisen donnert laut Wie Löwenruf im Felsentor, Der Heldenruf, der Herrenruf Erlöster über Todeslist. 178 Dem ...
... AELIAN, De nat. animalium 16 20, da er u.a. sehr gut ... ... gemäß, besser tato tato ne pasajanti saṉgā zu lesen. Zum letzten ... ... es der alten Felsennische zu entreißen, um es in irgendeinem Sammelsuriummuseum aufzustellen, zerbröckelt ...
... salben, auf daß nicht, so du es versäumst, die Mündung der Wunde mit Blut ... ... Mündung der Wunde salben, auf daß nicht, so du es versäumst, die Mündung der Wunde mit Blut ... ... Wunde doppelt schnell heilen, wüchse zu und vernarbte, so daß er weder dem Tode entgegenginge ...
... diesem zweiten Entschlüsse brachten. Wo er in seinem Tagebuche (Bd. I. S. 237 ... ... in nichts weniger als dahin ausdrückt, ob es dem Verfasser je ein Ernst gewesen, sein ... ... nicht imstande gewesen wäre, ein so schönes Gebetbuch zu schreiben (Bd. VII, S. ...
... Leben der niederen Stufe versetzt, wo er es natürlich unerträglich finden muss, und vergisst, dass ... ... vermittelst der objectiven Realität des Subjectes zu, in welchem sie existiren, d.h. ihre ... ... der Liebe zum Leben verhält, so im Besonderen in vielen einzelnen Richtungen des Lebens, welche ...
... Taxen auf dieselbe Weise wiederholt. Zur endlichen Erfüllung derselben werden in einem reformierten Parlament ... ... diesem Boden bewohnten und ihn bebauten, zu Hunderten, ja Tausenden aus diesen Hütten, die ... ... sich jedoch die Ausübung des Stimmrechts nicht so anziehend, um gewaltige Ansprüche und daraus entstehende Bewegungen zu ...
... untauglich waren. Die Verhältnisse sind dieselben wie in Preußen; in einzelnen Staaten, Sachsen z.B ... ... 200000 Mann. Soviel aber hat es, um als Großmacht sich zu halten, schon für die ... ... zahlreiches Heer aufstellen sollen wie die 35 Millionen Franzosen, 34 Millionen Östreicher und 60 Millionen ...
... Wissenschaft von der »unmittelbaren Erfahrung«, von den »geistigen Vorgängen überhaupt«. »Das unmittelbar Wahrgenommene, ... ... wenn die Aufmerksamkeit schon auf einen erwarteten, gesuchten Inhalt im vorhinein gerichtet ist, wobei von Anfang an ... ... erzeugt, die »alle Erfahrung umspannen und doch keiner Erfahrung angehören« (Fortgang zum Transzendenten). ...
... des folgenden Tages langten wir in Rotterdam an, wo wir vierundzwanzig Stunden Zeit hatten, ... ... er wußte von einem grausigen Abenteuer zu berichten, wie in einer der abgelegeneren Straßen ... ... und klarster Form abzufassen und sogleich der Druckerei zu übergeben. So entstand im Laufe der nächsten Jahre ...
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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