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contra vim non valet jus (lat.) heißt: Gegen Gewalt gilt kein Recht .

Friedrich Nietzsche Nietzsche contra Wagner Aktenstücke eines Psychologen

Contra principia negantem non est disputandum : ohne Übereinstimmung in den Grundvoraussetzungen kein logischer Streit.

contra principia negantem disputari non potest heißt: Gegen den, der die Prinzipien leugnet, läßt sich nicht streiten. Dieser Satz ist ein logischer Grundsatz für das wissenschaftliche Disputieren. Man muß sich zuerst mit dem Gegner über die Voraussetzungen einigen, auf Grund deren ...

191 Pro und Contra nötig . – Wer nicht begriffen hat, daß jeder große Mann nicht nur gefördert, sondern auch, der allgemeinen Wohlfahrt wegen, bekämpft werden muß, ist gewiß noch ein großes Kind – oder selber ein großer Mann.

3. Sankt Bruno contra die Verfasser der »Heiligen Familie« Sankt Bruno, der auf die angegebene Weise mit Feuerbach und Stirner fertig geworden ist, der dem »Einzigen jeden Fortschritt abgeschnitten« hat, wendet sich nun gegen die angeblichen »Konsequenzen Feuerbachs«, die deutschen Kommunisten und ...

Jäger, Gustav , geb. 1832 in Bürg, lebt in Stuttgart. ... ... Theorie u. ihre Stellung zur Moral und Religion, 1869. – In Sachen Darwins contra Wigand, 1874. – Die Entdeckung der Seele, 1879; 3. A. 1885 ...

Languet, Henry (Pseud. »Junius Brutus«), 1518-1581. = H. gehört zu den »Monarchomachen«, den Verfechtern der Volkssouveränität auch dein Herrscher gegenüber. SCHRIFTEN: Vindiciae contra tyrannos, 1597.

Martini, Cornelius , aus Antwerpen, 1567-1621, Prof. in Helmstädt. ... ... Ramus (Antiramist). SCHRIFTEN: Tractatus de analysi logica, 1594. – Commentarius logicus contra Ramistas, 1623. – Commentatio de doctrina metaphysica, 1623. – Metaphysica, 1638, ...

Walther von St. Victor , Prior im Kloster St. Victor in Paris im 12. Jahrh., Verfasser einer Schrift »Contra quatuor labyrinthos in Gallia«, in, welcher er die Aristotelischen Dialektiker bekämpft.

Manegold von Lauterbach (2. Hälfte d. 11. Jahrh.), Gegner der »Dialektiker«. Schriften : Opusculum contra Wolfelum Coloniensem. – Vgl. ENDRES, Die Dialektiker u. ihre Gegner im II. Jahrh., 1906.

An die Freunde Lessings Die Anhänglichkeit unsers Freundes an den Spinozismus soll ... ... im Nathan sich ausdrückt, die man sich etwa so erdenkt, um pro et contra zu disputieren. Ein Mann von bewährtem Ansehen in der Republik der Gelehrten, Herr ...

Gut ist alles, was (inwiefern es) wegen seiner Eignung, einen ... ... nihil nos conari, velle, appetere neque cupere, quia id bonum esse iudicamus; sed contra nos propterea aliquid bonum esse iudicare, quia id conamur, volumus, appetimus atque ...

Raum ist eine der Formen unserer Anschauung (s. d ... ... »quia locus magis expresse designat situm, quam magnitudinem aut figuram. et e contra, magis ad has attendimus, cum loquimur de spatio« (l. c. II ...

Idol ( eidôlon , Bild): Götzenbild, Trugbild. – F. BACON ... ... tribu seu gente hominum. Falso enim asseritur, sensum humanum esse mensuram rerum; quin contra omnes perceptiones, tam sensus quom mentis sunt ex analogia hominis, non ex analogia ...

Wille ( boulêsis , voluntas, volitio) ist 1) die allgemeine ... ... § 504). BILFINGER bestimmt: » Voluntas et noluntas est conatus erga bonum vel contra malum distincte sive per intellectum repraesentativum« (Diluc. p. 292). Nach CRUSIUS ...

Zweck ( telos, hou heneka , finis, causa finalis) ist ... ... omnino evertere. Nam id quod re vera causa est, ut effectum considerat, et contra. deinde id quod natura prius est, facit posterius. et denique id quod ...

I. Die Macht des Wortes über die Begriffe des »heiligen«, ... ... Von ihm stammen die beiden harten Sätze: »homo homini lupus« und »bellum omnium contra omnes«. Wie kann daraus, aus dem wahren Natur -Recht, der Idealzustand ...

Natur (natura, von nasci, physis bedeutet: 1) im ... ... obiectum amabile« (ib.), eine ewige Wesenheit , die instinctiv-vernünftig wirkt (Acrotism. contra Peripat. 1586). LAURENT. VALLA bemerkt: »Idem est natura, quod Deus, ...

Liebe ( philia, erôs, agapê , amor) ist die innige ... ... c. prop. XVIII). »Qui Deum amat, conari non potest, ut Deus ipsum contra amet« (l.c. prop. XIX). »Hic erga Deum amor neque invidiae ...