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Nicht-Ich bedeutet, besonders bei Fichte, die Außenwelt (s. d. W.), vgl. Ich.

Nicht-Ich : so nennt J. G. FICHTE die Außenwelt . Vgl. Object .

A = nicht Non-A : Schema für den Satz des Widerspruchs (s. d ... ... G. FICHTE entsteht der Satz durch Abstraction aus dem sich Entgegensetzen des Nicht-Ich durch das Ich (s. d.). Vgl. Negation .

Nicht zu unterscheidenden, Satz des , s. Identitatis principium.

119. Nicht-Spielschulden. 1. Welche Schulden ich mache nicht im Spiele, Was ich nicht wiedergeben wollend borge; Allmannsagni, der schirmende, der reiche, ... ... borgen, in den Gau ich laufe, Von einem, den mein Herz nicht kennt, zu heischen; ...

498 Nicht fordern ! – Ihr kennt ihn nicht! Ja, er unterwirft sich leicht und ... ... in Ruhe gelassen zu werden, – aber nur solange Menschen und Dinge nicht Unterwerfung fordern . Alles Fordern macht ihn stolz, scheu und kriegerisch.

4. Vom Nicht-tun Der Meister sprach: »Wer ohne etwas zu tun (das ... ... das Gesicht nach Süden, nichts weiter!« 1 1 Dieses Nicht-tun (Wu We) spielt auch in der taoistischen Philosophie eine große Rolle. ...

330 Noch nicht genug! – Es ist noch nicht genug, eine Sache zu beweisen, man muß die Menschen zu ihr auch noch verführen oder zu ihr erheben. Deshalb soll der Wissende lernen, seine Weisheit zu sagen : und oft so, daß sie ...

31. Richtet nicht Dsï Gung (pflegte) die Menschen (untereinander) zu vergleichen. Der Meister sprach: »Sï 4 muß ja wahrlich sehr würdig sein! Ich habe zu so etwas keine Zeit.« 4 Sï ist der Rufname Dsï Gungs. ...

574 Nicht zu vergessen ! – Je höher wir uns erheben, um so kleiner erscheinen wir denen, welche nicht fliegen können.

Rudolf Steiner Mein Lebensgang Eine nicht vollendete Autobiographie

Der Tod berührt uns nicht Nichts geht also der Tod uns ... ... uns fehlte die Wiedererinnrung. Wie es uns jetzt nicht berührt, was wir früher einmal sind gewesen: So trifft nie uns ... ... ergehn soll, Dasein. Da nun der Tod dies aufhebt und die Person nicht Existieren mehr kann, ...

349 Nicht gar so wichtig . – Bei einem Sterbefalle, ... ... unterdrückt: daß der Akt des Sterbens nicht so bedeutend sei, wie die allgemeine Ehrfurcht behauptet, und daß ... ... als er hier zu verlieren im Begriffe steht. Das Ende ist hier gewiß nicht das Ziel. –

342 Nicht zu verwechseln ! – Ja! Er betrachtet die Sache von allen Seiten, und ihr meint, das sei ein rechter Mann der Erkenntnis. Aber er will nur den Preis herabsetzen – er will sie kaufen!

508 Nicht pathetisch nehmen . – Das, was wir tun, um uns zu nützen soll uns keinen moralischen Lobspruch eintragen, weder von andern, noch von uns selber; ebensowenig das, was wir tun, um uns an uns zu freuen . In ...

472 Sich nicht rechtfertigen . – A: Aber warum willst ... ... Vergnügen, das in der Rechtfertigung liegt: denn diese Dinge sind für mich nicht groß genug, und lieber will ich Flecken an mir tragen, als ... ... sehr wichtig!« Dies ist eben nicht wahr! Vielleicht müßte mir noch mehr an mir selber gelegen sein, ...

526 Nicht Symbol sein wollen . – Ich beklage die Fürsten: es ist ihnen nicht erlaubt, sich zeitweilig im Verkehre zu annullieren, und so lernen sie die Menschen nur aus einer unbequemen Lage und Verstellung kennen; der fortwährende Zwang, etwas zu bedeuten, macht ...

133 » Nicht mehr an sich denken .« – Man überlege ... ... Vor allem – um auch hier nur im Groben zu zeichnen – haben sie nicht die reizbare Phantasie der Furcht, das ... ... meistens gewöhnter als die Mitleidigen; auch will es ihnen nicht so unbillig dünken, daß andere leiden, da ...

545 Aber wir glauben euch nicht ! – Ihr möchtet euch gerne als Menschenkenner geben, aber wir werden euch nicht durchschlüpfen lassen! Sollen wir es nicht merken, daß ihr euch erfahrner, tiefer, erregter, vollständiger ... ... Glück der schlechtesten hinzu? Dann redet mit von Moral, sonst nicht!

165 Welche Moral nicht langweilt . – Die sittlichen Hauptgebote, die ein Volk sich immer wieder lehren ... ... vorpredigen läßt, stehen in Beziehung zu seinen Hauptfehlern, und deshalb werden sie ihm nicht langweilig. Die Griechen, denen die Mäßigung, der kalte Mut, der gerechte ...