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... 187;anima universalis«). GIORDANO BRUNO identificiert Gott mit der All- Natur . Gott ist die Einheit aller ... ... R. CUDWORTH). Theistisch faßt Gott DESCARTES auf. Gott ist nur durch die Vernunft erfaßbar (Epist ... ... der Mensch weiß nur von Gott, insofern Gott im Menschen von sich selbst weiß« ( ...

... haben ihn die Menschen nach ihrer Natur erfunden. Gott, der Gott unsres Wörtervorrats, der einige oder einzige Gott des ... ... Bedeutung und Form aus Gott abzuleiten, sondern umgekehrt Gott aus Götze. Götze wäre ... ... sein. Dem katholischen Missionar sollte der hausgemachte Gott, der mobile Gott vertrauter sein. Die Neger haben ihre ...

... Henotheismus ist; dieser verehrt nur einen Gott, als Gott eines Stammes, eines Volkes, ohne jedoch ... ... Verhältnis des Menschen zu Gott als ein persönliches aufzufassen. Wer Gott nicht in den Schicksalen ... ... kennen, folglich neigen wir dahin, sie auch Gott beizulegen. Will man Gott besondere Eigenschaften zuschreiben, so würde dem ...

Gott, Gottesbeweise : vgl. CARDANUS, De subtil. XXI, Op. 1663, 671. HUME, Dial. conc. nat. rel. 1779 (Existenz Gottes ist evident, aber sein Wesen unbegreiflich). F. J. STAHL, Philos. d. Rechts I, 324, 327. W. ...

... Alles aber, was ist, ist in Gott und hängt von Gott dermaßen ab, daß sie ohne ihn ... ... Alles, was ist, ist in Gott (nach Lehrsatz 15). Gott aber kann nicht ein zufälliges Ding ... ... weil sie nichts vor der Schöpfung außer Gott angeben können, wegen dessen Gott handeln sollte. Sie müssen also notwendig ...

Anselm von Canterbury Warum Gott Mensch geworden (Cur deus homo)

32. Der Gott Zorn. 1. Wer dich, o Zorn, verehrt, o Blitz ... ... Gewaltgeborener, gewalt'ger Walter. 2. Der Zorn ist Indra, unser Gott der Zorn ist, Zorn Priester, Zorn ist Waruna und Agni; ...

142. Gott Weizen. 1. Erhebe dich und werde viel, Weizen, in ... ... Zersprenge jegliches Gefäß, dich schlage nicht des Himmels Strahl! 2. Dich Gott Weizen, den hörenden, wo wir also dich reden an, Erhebe dich ...

26. Der Gott Sünde. 1. O Sünde, laß mich los! der du unser gewaltig bist, verschon'! Laß in der Welt des Heiles mich, o Sünde, wohnen unversehrt! 2. Der du uns, Sünde, lassest nicht, dich selbigen ...

79. Gott Wolkenherr. 1. Nun dieser unser Wolkenherr, der schwellende, behüt ... ... in unserm Haus; Es komme Fülle, komme Gut! 3. Gott, schwellender! tausendfacher Fülle waltest du; Davon o gib uns, o ...

... Wesen; ehe ein Wesen war, wirkte Gott. Grosse Meister sagen, Gott sei ein absolutes Wesen; ... ... am allermeisten Wesen hat; sie haben ein gleiches Bild in Gott. In Gott sind aller Dinge Bilder gleich; aber ... ... und die Seele und die Mücke haben ein gleiches Bild in Gott. Gott ist nicht Wesen noch Güte ...

60. Der besuchende Gott grüßt das Haus. 1. Der Fülle waltend gutesfroh, wohlsinnig, Mit einem unfruchtbaren Freundesauge, Nah' ich den Wohnungen mit Huld begrüßend: Freut euch und fürchtet nichts von mir! 2. Diese glücklichen Wohnungen ...

204 Danae und Gott im Golde . – Woher diese unmäßige Ungeduld, welche jetzt den Menschen zum Verbrecher macht, in Zuständen, welche den entgegengesetzten Hang besser erklären würden? Denn wenn dieser falsches Gewicht gebraucht, jener sein Haus anbrennt, nachdem er es hoch versichert hat ...

... , und fliehet den Sohn. Sie will auch nicht Gott wie er Gott ist. Warum? Da hat er ... ... Seht, so liebkost uns Gott, so flehet uns Gott an und Gott kann nicht warten, bis sich die Seele geschmückt ... ... sein, dass wir uns von Gott abwenden könnten, so könnte sich doch Gott nimmer von uns abwenden. ...

... Jahren und mehr schuf, als Gott die Welt machte, das schafft Gott jetzt zumal. Gott ist in allen Dingen, aber ... ... .« Das heisst: ich nahm Gott und Kreaturen wahr. Wo es Gott spricht, da ist es ... ... ist, und er ist dir Gott, wie er sich selbst Gott ist, und nicht weniger. Was ...

81. Der Beihandige (ein geburtshelfender Gott?). 1. Hemmer, die Hände hemmst du, die Rakschasen bewältigst du! Durch dich empfangend Kind und Gut, sei beihandig geworden dir! 2. Beihandiger, bereite du den Schoß dem Keime zum Empfang; ...

... Geiste.« Erneuerung befällt alle Kreaturen unter Gott; aber Gott befällt keine Erneuerung, er ist ganz Ewigkeit. ... ... sie heran, sondern allein Ewigkeit, wie in Gott. Nun passt auf! Gott ist namenlos, denn von ihm kann ... ... ist, und soll geistlos dastehn; denn liebst du Gott, wie er Gott ist, wie er Geist ...

9. Ein Zweites vom namenlosen Gott Wenn die Seele in die namenlose Stadt kommt, da ruht sie aus; wo alle Dinge Gott in Gott sind, da ruhet sie. Die Stadt der Seele, die ... ... aller Dinge ist. Nun sagen wir, Gott sei ein Geist. Dem ist nicht so. Wäre Gott ...

... man in Worte fassen kann. Es ist Gott in Gott, und Gott ist aus Gott geflossen, und Gott befindet sich in sich selbst ... ... erheben und sich mit ihrem Gott für ihren Gott halten; denn Gott ist weder weiss noch schwarz ...

Dritte Untersuchung. Ueber Gott, und dass er ist. Ich ... ... Ding bin, was eine Vorstellung von Gott hat, so muss auch von meiner Ursache, welche sie auch ... ... in mir, sein könnte, wenn in Wahrheit nicht auch Gott wäre; der Gott nämlich, dessen Vorstellung in mir ist, d.h. ...