Namenregister (Die römischen Ziffern geben das Buch an, die arabischen ... ... schlechter Beamter unter Dschou Sin. 11,4; XIV, 8; XVII, 5. OU SCHA, Ortsname. XIV, 8. OU YÄ, berühmter Schwertfeger. XXIV, 2. PAN BO, Wahrsagebuch. XX, 8 ...
... Aussprache von ei = e+i und ou für au, der Übergang von i in e , ... ... scharfen niederfränkischen ei steht das breiteste ai unvermittelt gegenüber, wie dem ou das au ; von den vielen Diphthongen und Vokalnachschlägen stimmt ... ... g . Ferner geht das ei und ou der nördlichen Dialekte in ai und au ...
... eine galt ihm dabei nach skeptischem Ausdruck ou mallon als die andere. Vgl. oben § 15, 3. ... ... des choses (1801) die wichtigsten die interessanteste vielleicht das wunderliche Werk Le crocodile ou guerre du bien et du mal arrivée sous le regne de Louis XV ...
Vermischte Anmerkungen über die Wortfügung in der französischen Sprache, zusammengeworfen, mit patriotischer ... ... Sokrates in Platons Kratylus. 10 La Méchanique des langues ou l'art de les enseigner. Par Mr. Pluche, à Paris 1751 im ...
... l'entour d'un certain centre, il faudrait ou qu'il y joignit d'autres corps qui par leur impulsion l'obligeassent de rester toujours dans son orbite circulaire, ou qu'il mit un ange à ses trousses, ou enfin il faudrait qu'il y concourût extraordinairement , ...
95 Chamfort . – Daß ein solcher Kenner der Menschen und ... ... sagte er zu Sieyès, » je m'en vais enfin de ce monde, où il faut que le cœur se brise ou se bronze – «. Das sind sicherlich nicht Worte eines sterbenden Franzosen!
... sich nach dem Tag oder nach dem Stück (à la journée ou à la pièce)... Die Meister wissen ungefähr, wieviel Werk die Arbeiter täglich ... ... ausschließliche Eigentumstitel jedes Arbeiters am Produkt seiner eignen Arbeit war«. (Cherbuliez, »Richesse ou Pauvreté«, Paris 1841, p. 58, wo jedoch dieser dialektische Umschlag ...
... der Schöpfer: PLATONS Ζευς δι' οὑ ζωμεν, der Lebendige, durch den wir leben; ζωης παρεκτικος, der Entzünder ... ... von 1702 S. 91: » Malades. Cette sainte indifference pour la vie ou pour la mort, pour la maladie ou pour la santé, qu'on ...
... es sogar; »La nécessité d'énoncer ces droits suppose ou la présence ou le souvenir récent du despotisme.« Man vergleiche die Konstitution ... ... et nul ne peut légalement être contraint de suivre, instituer ou soutenir contre son gré aucun culte ou ministère religieux. Nulle autorité humaine ...
Fußnoten 1 In der Vorrede zu: »Das ... ... den jüngren Physiokraten werden die avances schon mehrfach direkt als capital bezeichnet: »Capital ou avances«. Dupont de Nemours, »Maximes du Docteur Quesnay, ou résumé de ses principes d'économie sociale« A10 (Daire, ...
... on – hapasin hyparchei tois ousin, all' ou genei tini chôris idia tôn allôn . Metaph. IV, ... ... (128, 26 ss.). 90 ou dei pantos hogon zêtein, alla kai to analogon synoran . Metaph. IX ... ... hypokeimenon, alla kath' hou ta alla; dei de mê monon houtôs; ou gar hikanon . Metaph. VII, 3. ...
... Entbehrung wird, und den Schmerz erzeugt. Ou penia lypên ergazetai, alla epithymia (non paupertas dolorem efficit, sed ... ... fieri et opinione . Cic. Tusc., 4, 6. Tarassei tous anthrôpous ou ta pragmata, allata peri tôn pragmatôn dogmata. (Perturbant homines non res ...
... sagt Epiktetos mit Recht: Tarassei tous anthrôtous ou ta pragmata, allata peri tôn pragmatôn dogmata ( Perturbant homines non res ... ... , obwohl sie nicht zierlich gewendet sind: »Midi de la gloire; jour où il n'y a plus de nuit; vie qui ne craint plus ...
Drittes Buch. Der Welt als Vorstellung zweite Betrachtung: Die Vorstellung, unabhängig ... ... Thyrsigeri quidem multi, Bacchi vero pauci.) Hê atimia philosophia dia tauta prospeptôken, hoti ou kat' axian autês haptontai; ou gar nothous edei haptesthai, alla gnêsious . (Eam ob rem philosophia in ...
Metakritischer Anhang (1920) Logos – Psyche – Eros Ein schlechter Platoniker, ... ... 34 Das besagt die Unterscheidung des hô und di ou (184 C), deren gleichsinnige Wiederkehr im Phaedo (65 f. u. 79 ...
... .B. nicht weiß ist die Stimme ( ou leukon hê phônê ) 72 , d.h. das Prädikat: ... ... zu nennen sein, wie Aristoteles von der Substanz ( ousia ) sagt: ou ti on, all' haplôson 89 , nicht etwas (was ...
... ien tiaut'iao tingt'ing tot'o tongt'eng tout'ou tsats'a tsäts'e tsaits'ai tsants'an tsangts'ang ... ... tschauch'ao tschench'en tschïch'ih tschoch'o tschongch'eng tschouch'ou tschuch'u tschuach'ua tschuaich'uai ...
... A para tauta heteron ti , C ou tauton , 100 C ei ti estin allo kalon plês auto to ... ... das gesondert Denken z.B. der Zweiheit (524 B kechôrismena noêsei = ou synkechymena alla diôrismena , C) nicht mehr besagt als die genaue, Mehrdeutigkeiten ...
Aiôrismenôn de toutôn, legômen êdê, dia tinôn, kai pote ... ... mallon einai ton syllogismon. Hê men gar apodeixis, syllogismos tis. ho syllogismos de ou pas, apodeixis. Arist. Analyt. Prior , 1. I. cap. ...
Vorwort [zur ersten deutschen Ausgabe 1884] Die vorliegende Schrift entstand ... ... mit sich ins reine gekommen war. Proudhons eben erschienenes »Système des contradictions économiques, ou philosophie de la misère« gab ihm Gelegenheit, diese Grundzüge zu entwickeln im Gegensatz ...
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Grabbe zeigt Hannibal nicht als großen Helden, der im sinnhaften Verlauf der Geschichte eine höhere Bestimmung erfüllt, sondern als einfachen Menschen, der Gegenstand der Geschehnisse ist und ihnen schließlich zum Opfer fällt. »Der Dichter ist vorzugsweise verpflichtet, den wahren Geist der Geschichte zu enträtseln. Solange er diesen nicht verletzt, kommt es bei ihm auf eine wörtliche historische Treue nicht an.« C.D.G.
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1799 schreibt Novalis seinen Heinrich von Ofterdingen und schafft mit der blauen Blume, nach der der Jüngling sich sehnt, das Symbol einer der wirkungsmächtigsten Epochen unseres Kulturkreises. Ricarda Huch wird dazu viel später bemerken: »Die blaue Blume ist aber das, was jeder sucht, ohne es selbst zu wissen, nenne man es nun Gott, Ewigkeit oder Liebe.« Diese und fünf weitere große Erzählungen der Frühromantik hat Michael Holzinger für diese Leseausgabe ausgewählt.
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