§ 9. Leibnitz. Leibnitz hat zuerst den Satz vom Grunde als ... ... principe de la raison suffisante nous considérons qu'aucun fait ne sauroit se trouver vrai ou existant, aucune énonciation véritable, sans qu'il y ait une raison suffisante, ...
§ 7. Cartesius. Denn sogar unsern vortrefflichen Cartesius, den Anreger ... ... der Zukunft spricht er die Sentenz aus: to d' einai ouk ousia oudeni; ou gar genos to on : esse autem nullius rei essentia est, quandoquidem ens ...
4. Moral Philosophie des Geistes. Epikurs Moral nun ist das ... ... uns nichts an. Denn wenn wir sind, so ist der Tod nicht da ( ou parestin ); und wenn der Tod da ist, dann sind wir nicht da. ...
... der Natur; zum Teil, wie in der Schrift: Le bon sens, ou Idées naturelles opposées aux Idées surnaturelles (1772), in populärer Form und mit ... ... Kapitels, lautet: »Le mouvement est un effort par lequel un corps change ou tend à changer de place.« In dieser Definition wird die ...
1. Kanonik Das Kriterium ist eigentlich die Logik Epikurs, die er ... ... . »Noch die unähnliche die unähnliche; denn sie gelten jede für etwas Verschiedenes ( ou tôn autôn kritikai )« – Rot und Blau. Das ist richtig, jede ist ...
... amant... dans sa simplicité première... en un mot, ce serait toujours plus ou moins l'aventure de cet homme à qui l'on disait: ›Pourquoi ... ... bien pensé‹ – répondit – il – ›mais alors je ne saurais plus où aller passer mes soirées.‹« Während Herr Szeliga ausdrücklich ...
2. Karneades Gleich berühmt war Karneades, einer der Nachfolger des Arkesilaos ... ... ohne eine Affektion (Passivität) des Bewußtseins sein, die von der Wahrnehmung herkommt ( ou chôris tou apo tês enargeias pathous ).« Im allgemeinen ist dies sein Hauptgedanke, ...
c. Der Fall § 267 Der Fall ist die relativ-freie ... ... »on voit que les fonctions primes et secondes se présentent naturellement dans la mécanique ou elles ont une valeur et une signification déterminées«). Von hier fällt Lagrange wohl ...
... vérité. Cela rappelle l'effet de ces miroirs où les objets se peignent nettement et dans leurs justes proportions, quand on est placé dans leur vrai point-de-vue, et où tout paraît confus et désuni, quand on en est trop près ou trop loin.« (p. 242, 243.) Voilà ...
Zweites Kapitel Anaxagoras und die Entstehung der monotheistischen Metaphysik in Europa Neben ... ... aus Theophrast geschöpft: Leukippos de ho Eleatês ê Milêsios ... koinônêsas Parmenidê tês philosophias ou tên autên ebadise Parmenidê kai Xenophanei peri tôn ontôn hodon. ...
[1.] Verkehr und Produktivkraft Die größte Teilung der materiellen und geistigen ... ... Ebenso wirken die Länder, in denen eine große Industrie entwickelt ist, auf die plus ou moins nichtindustriellen Länder, sofern diese durch den Weltverkehr in den universellen Konkurrenzkampf hereingerissen ...
α). Vereinung § 330 1. Galvanismus Den Anfang des ... ... noch etwas Verschiedenes im Körperlichen sei von der Elektrizität? gewiß und augenscheinlich! –, »ou est-ce une propriété électrique qui n'est pas sensible dans les phénomènes ...
IV. Die Reaktion gegen den Materialismus in Deutschland Wir haben gesehen, ... ... ist Hollmann der Verfasser des Briefes (»Lettre d'un Anonyme pour servir de Critique ou de refutation au livre intitulé l'homme machine«), welcher zuerst deutsch in den ...
... wohnte. Dies Volk, welches den Namen Ou sun trug, so wie die Bewohner von Choù le , die ... ... auch zu jenem blonden Geschlecht. Denn sie lebten längere Zeit vermischt mit den Ou sun, und die Yut haben Europaeische Gesichtsbildung und ein dem Griechischen ähnliches ...
... III., acceptait la dédicace de l'ouvrage ou Copernic développait son système. Pourquoi donc Galilée soixante et dix ans plus ... ... je ne voudrais pour rien du monde qu'il sortit de moi un discours ou il se trouvât le moindre mot qui fût désapprouvé de l'église, ...
... utilité, notre intérêt... qui nous fait hair ou aimer les objets« (»Système social«, t.I, Paris 1822, p. ... ... des hommes réunis en société« (p. 77). »Un homme sans passions ou sans désirs cesserait d'être un homme... Parfaitement détaché de lui-même, ...
4. Logik Noch ist die Logik des Aristoteles zu betrachten übrig, ... ... wohl in einem Subjekte Moment oder Prädikat, aber es ist nicht für sich, ou legetai , es ist nicht an sich selbst; ho legetai was, als ...
[C.] Kommunismus. – Produktion der Verkehrsform selbst Der Kommunismus unterscheidet sich ... ... z.B. der Stand als etwas dem Individuum Zufälliges im 18. Jahrhundert, plus ou moins auch die Familie. Es ist eine Unterscheidung, die nicht wir für jede ...
B) Der Kommunismus Sankt Max nennt den Kommunismus den »sozialen Liberalismus«, ... ... dem Arbeiter gegenüber »Befehl und Willkür« ausüben. Drittens hoben sie nur den plus ou moins idealistischen Schein des bisherigen Befehls und der bisherigen Willkür der Einzelnen auf, ...
§ 20. Satz vom zureichenden Grunde des Werdens. In der nunmehr ... ... Ursachen redet, er fast nie cause allein setzt, sondern jedesmal sagt cause ou force ; gerade so, wie wir oben § 8 den Spinoza acht Mal ...
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