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Clarke, Samuel , geb. 1675 in Norwich, studierte in Cambridge Mathematik ... ... .). Auf der Angemessenheit (»fitness«) der Verhältnisse der Dinge und deren Behandlung beruhen unsere Pflichten. Unsere Nebenmenschen sind als vernünftige Wesen zu behandeln und daher Selbstzwecke. ...

Traducianismus heißt die Lehre, nach welcher die Seele des Kindes ... ... Erzeugung einer bestimmten Seele aus sich selbst anregt, wie der physische Eindruck unsere Seele zur Production einer bestimmten Empfindung nötigt« (Med. bezw. ...

... Opt. S. 454. KROMAN, Unsere Naturerk. 63. 215 ff.). Nach E. DREHER ist die Willensfreiheit ein ... ... Nat. S. 567 ff.). Die Motive zwingen uns nicht, regen nur unsere Selbsttätigkeit an (l. c. 574) oder resultieren ... ... beurteilen, es verwerfen oder billigen – ohne jede Rücksicht auf unsere persönlichen Interessen « (l. c. ...

... das Object von uns selbst und andern Objecten unterscheiden, wird unsere Empfindung schon einigermaßen zur Erkenntnis erhoben und heißt dann Wahrnehmung ... ... geistigen Vorgänge , durch welche aus den physikalischen oder physiologischen Reizen , die unsere Sinnesorgane erregen, und den physiologischen Vorgängen , ...

Vorstellung ( phantasia , perceptio, idea, repraesentatio. idea, perception: ... ... innerlich (immanent) ist, indem wir uns irgend etwas vorstellen und es durch unsere Vorstellungen erkennen können. Durch diese Tätigkeit wird daher nur etwas ...

Unsterblichkeit (immortalitas) ist, allgemein, Unvergänglichkeit eines Wesens , eines ... ... Nat. S. 734), M. CARRIERE: »Für die Realisierung des Guten wie für unsere Selbstvervollkommnung fordern wir die Unsterblichkeit« (Sittl. Weltordn. S. 334 ff.), FR ...

... innern Sinn oder das ( Selbst -) Bewußtsein erfahren wir unmittelbar unsere Innenzustände und unser eigenes Dasein . « Das Seelenwesen selbst wird aber ... ... Wahrnehmungen »alle diejenigen Erregungen unseres Bewußtseins , in welchen wir lediglich unsere eigenen Zustände zu erfahren und anzuschauen glauben« (Lehrb. ...

... gegeben. Der Irrtum aber ist nur unsere Schuld, indem wir weiter denken, entscheiden wollen , als es der ... ... innere Willenshandlungen. Es besteht Willensfreiheit, indem wir die Fähigkeit der Wahl haben und unsere Zustimmung suspendieren können, bis wir, durch eine klare und deutliche Einsicht beeinflußt ...

Occasionalismus : System der Gelegenheitsursachen (»causae occasionales«), nach ... ... der Geister und der Ideen (s. d.) der Dinge . Wir haben unsere Vorstellungen unmittelbar von Gott , in Übereinstimmung mit den Dingen , ...

... Ideal . S. 101), ferner »daß selbst unser Körper so wie unsere Organisation als solche auch nur Erscheinungen seien. daß diese Wörter ... ... « (Anal. d. Wirkl. 2 , S. 238). Nach HELLENBACH ist unsere Bewußtseinswelt nur ein »Flächenbild« des unbekannten Dinges an ...

... Tatsachen sind die »dauernden gesetzmäßigen Zusammenhänge, welche unser gesamtes psychisches Leben beherrschen«. Unsere Empfindungen müssen bestimmten physischen Vorgängen parallel gehen, weil die physischen Vorgänge nichts anderes sind, als die gesetzmäßigen Zusammenhänge, denen wir unsere Empfindungen einordnen. Für den Vorstellungsvorgang, der sich an die Empfindungen ...

Jodl, Friedrich , geb. 1849 in München, 1885 Prof. in ... ... steht J. zum Teil A. Riehl nahe; er ist kritischer Realist , hält unsere Anschauungs- und Denkformen für bedingt durch die Verhältnisse der Dinge selbst, welche uns ...

Eckhart (Eckehard), Johann , geb. um 1260 bei Gotha, wurde ... ... damit wir Gott werden, wie wir in Christus alle nur ein Mensch sind und unsere Seele in ihren Kräften das Abbild Gottes ist, besonders in ihrem vernünftigen Erkennen. ...

Petzoldt, Josef , geb. 1862 in Altenburg, Dozent an der technischen ... ... ein Werden. – Der ethische Imperativ lautet nach P.: »Wir sollen durch alle unsere Handlungen, durch all unser Tun und Denken so viel wie möglich den aus ...

... S. 281). H. CORNELIUS betont: »Unsere allgemeinen Begriffe und Gesetze , die wir auf Grund unserer ... ... genannten Gesetze ihren Ausdruck findet: wir geben in jenen Formen unsere Erfahrungen als allgemeingültig wieder mit dem Vorbehalt, daß jeder Widerspruch ...

Heymans, Gerard , geb. 1857 in Ferwerd (Friesland), Prof. in ... ... zusammengesetzte Urteile entstehen; sie versucht diesen Prozeß auf allgemeine und allgemeinste Gesetze zurückzuführen und unsere Überzeugung, daß die Ergebnisse derselben auch für die Wirklichkeit gelten müssen, zu erklären ...

Mauthner, Fritz , geb. 1849 in Horitz ( ... ... Spreche«. Das höchste Ziel wäre Befreiung von der Sprache, reine Schaumig der Wirklichkeit. Unsere Erkenntnis ist subjektiv und relativ, sie dient biologischen Zwecken, nicht der adäquaten Erfassung der Dinge; unsere Sinne sind »Zufallssinne«. – Von M. beeinflußt ist G. Landauer. ...

Selbstbewußtsein ist, als Correlat des Außenweltsbewußtseins (s. d.), das ... ... Socilialpäd. S. 75). – SIGWART erklärt: »In unserer unmittelbaren Selbstauffassung werden... alle unsere einzelnen Vorgänge auf ein einheitliches Subject bezogen« (Log. II 3 ...

Naturphilosophie (»philosophia naturalis« schon bei SENECA, physikê »physica ... ... der ersten zulangen, welche Reduction aber nur bis zu Grundkräften fortgeht, über die unsere Vernunft nicht hinaus kann« (Met. Anf. d. Naturwiss. S. ...

Lachelier, Jules , geb. 1832 in Fontainebleau, Prof. an der ... ... vorhergehenden und entsteht, wie eine Welt, aus nichts.« Die Natur wirkt schöpferisch. Unsere Freiheit ist die der »Erfindung«, zugleich ist sie das Bewußtsein der Notwendigkeit, ...