Henotheismus (v. gr. heis und theos ), Eingottlehre, heißt nach Max Müller (1823-1900) die Vorstufe des Monotheismus , auf der zwar ein Stammesgott verehrt, aber die Existenz anderer Götter nicht geleugnet wird. Dies ist der Standpunkt des älteren ...
Henotheismus ( heis, theos ): die Verehrung einer Stammesgottheit, Nationalgottheit, die als einzige Gottheit gilt; Vorstufe des universellen Monotheismus . Name und Begriff des Henotheismus bei MAX MÜLLER (Vorles. üb. d. Urspr. u. d. Entwickl. d. Relig ...
... 3. Den Smara, den Indrani salbte im Wasser, Den heiß mit Sehnsucht quälenden, Den zünd' ich dir an nach Waruna' ... ... 4. Den Smara, den Indra – Agni salbten im Wasser, Den heiß mit Sehnsucht quälenden, Den zünd' ich ...
Die Sonne sinkt 1 Nicht lange durstest du noch, verbranntes Herz ... ... bläst mich's an, – die große Kühle kommt... Meine Sonne stand heiß über mir im Mittage: seid mir gegrüßt, daß ihr kommt, ihr ...
... da kreisen, Die Schar der Erdgebornen, Schar der Lüfte, Sie heiß' ich alle mir willkommen weilen, Gar wohl in Andacht einem Liede lauschen zu. 223 In Ruhe also rasten heiß' ich alle, Als Brüder mit dem Menschen sich befreunden; Wo ...
Die Wunderquelle der Oase Amman Nahe beim Ammontempel befindet ein Quell sich, so heißt es, Der bei Tage als kalt, bei nächtlicher Weile als heiß gilt. In der Quelle erblicken die Leute ein sonderlich Wunder, Weil die ...
Vom Biß der Natter Eines Tages war Zarathustra unter einem Feigenbaume eingeschlafen, da es heiß war, und hatte seine Arme über das Gesicht gelegt. Da kam eine Natter und biß ihn in den Hals, so daß Zarathustra vor Schmerz aufschrie. Als er den Arm vom ...
4 . Sammlung des Geistes Liä Dsï fragte den Guan Yin und ... ... Adepten gehen durch Gegenstände ohne Hindernis hindurch, sie treten auf Feuer und werden nicht heiß, sie wandeln über der Welt dahin und zittern nicht. Darf ich fragen, ...
3. Der geschenkte Fisch Als der Meister nach Tschu kam, da ... ... Der Meister wollte ihn nicht annehmen. Da sprach der Fischer: »Das Wetter ist heiß, und der Markt ist weit, ich kann ihn nicht verkaufen, und da ...
Kapitel 1. Zur idealistischen Grundansicht Im unendlichen Raum zahllose leuchtende Kugeln, um jede, von welchen etwan ein Dutzend kleinerer, beleuchteter sich wälzt, die inwendig heiß, mit erstarrter, kalter Rinde überzogen sind, auf der ein Schimmelüberzug lebende und ...
Gott ( theos deus) ist ein Name für das höchste ... ... Ecl. I 2, 60). Die Einheit Gottes spricht energisch aus XENOPHANES: heis theos en te theoisi kai anthrôpoisi megistos, oute demas thnêtoisi homoiios oute noêma ...
Geist heißt im Gegensatz zum Stoffe , zur Materie , ... ... III 4, 429 a 24), einfach und stetig ist er ( ho de nous heis kai synechês hôsper kai hê noêsis , De an. I 3, 407 a ...
Einheit – In meiner Sprachkritik (III, 142 ff.) habe ... ... Ich gebe nur einiges zu erwägen: monas heißt im Griechischen nicht eins ( heis ), sondern einzig; allerdings gehen beide Worte ineinander über; Platon sagt bald ...
Polarität : das Auseinandertreten einer Einheit , Kraft in zwei Pole ... ... wir in jedem Teile der Natur an, in Finsternis und Licht, in heiß und kalt, in Ebbe und Flut, im männlichen und weiblichen Geschlechte...« ...
Optimismus (von optimus, Bester) bedeutet: 1) die Ansicht , ... ... eikôn tou poiêtou, theos aisthêtos, megistos kai aristos kallistos te kai teleôtatos gegonen, heis ouranos hode monogenês ôn (Tim. 92B). Auch ARISTOTELES ist mit seiner ...
Individuation : Sonderung des Allgemeinen in Individuen, Besonderung in Einzelwesen. ... ... wobei aber der Vielheitsgrund im Stoffe liegt ( hosa arithmô polla, hylên echei. heis gar logos kai ho autos pollôn , Met. XII S, 1074a 33). ...
... Man soll das Eisen schmieden, solange es heiß ist ; dum ferrum ignitum, cudendum est; Boner: dieweil das Eisen ... ... schmieden soll; Reinardus: tundatur ferrum, dum novus ignis inest; ferner: wenn heiß das Eisen, muß man es schweißen; quand le fer est chaud on ...
Xenophanes aus Kolophon , geb. um 580 v. Chr., lebte später ... ... usw.). Energisch tritt X. für den Monotheismus in der Form des Pantheismus ( heis theos, en de theoisi kai anthrôpoisi megistos, ou te demas thnêtoisin homoiios ou ...
Hauslehrer. 1872–1880. Herr Dmitri von Kantschin, der Vater meines ... ... Braten, Kuchen und weinartigem Getränke. Da es Hochsommer war, der dort zuweilen sehr heiß ist, bedurfte es keiner Heizung. In Winter, wo alles mit Schnee bedeckt ...
In Schulpforta. 1859–1864. Die beschränkte Vermögenslage der Eltern war ... ... ich zugleich mit mehreren andern von der mündlichen Prüfung dispensiert wurde. Der so lange heiß ersehnte und doch auch so wehmütige Tag war gekommen, an dem wir von ...
Buchempfehlung
Bereits 1792 beginnt Jean Paul die Arbeit an dem von ihm selbst als seinen »Kardinalroman« gesehenen »Titan« bis dieser schließlich 1800-1803 in vier Bänden erscheint und in strenger Anordnung den Werdegang des jungen Helden Albano de Cesara erzählt. Dabei prangert Jean Paul die Zuchtlosigkeit seiner Zeit an, wendet sich gegen Idealismus, Ästhetizismus und Pietismus gleichermaßen und fordert mit seinen Helden die Ausbildung »vielkräftiger«, statt »einkräftiger« Individuen.
546 Seiten, 18.80 Euro
Buchempfehlung
Romantik! Das ist auch – aber eben nicht nur – eine Epoche. Wenn wir heute etwas romantisch finden oder nennen, schwingt darin die Sehnsucht und die Leidenschaft der jungen Autoren, die seit dem Ausklang des 18. Jahrhundert ihre Gefühlswelt gegen die von der Aufklärung geforderte Vernunft verteidigt haben. So sind vor 200 Jahren wundervolle Erzählungen entstanden. Sie handeln von der Suche nach einer verlorengegangenen Welt des Wunderbaren, sind melancholisch oder mythisch oder märchenhaft, jedenfalls aber romantisch - damals wie heute. Michael Holzinger hat für den zweiten Band eine weitere Sammlung von zehn romantischen Meistererzählungen zusammengestellt.
428 Seiten, 16.80 Euro