Beraubung ( sterêsis , privatio) hat philosophisch den Sinn des ... ... quod amisit res integritatem suam; 5) negatio« (bei PRANTL, G. d. Log. II, 252). ALBERTUS MAGNUS unterscheidet »privatio perfecta«, »pr. imperfecta« ( ...
Causa sui : Selbstursache, Grund seines eigenen Seins , d.h. grundlos im Sinne des Durch-sich-selbst-gesetzt-seins, absolut, unabhängig von ... ... Voraussetzung die einzige ist, Ursache dafür, daß es ist (Gr. d. Log. S. 162).
Sensation (sensatio, sensation): sinnliche Wahrnehmung , Empfindung . Bei ... ... 50 f.). »Our sensations are partly feelings and partly intellectual states« (BAIN, Log. II, 275). Unter »intensive sensation« versteht L. F. WARD jene ...
Affection (affectio): a. Zustandsänderung, Erregung , Erleiden. Die Scholastiker ... ... ). Nach LOTZE sind Affectionen »Arten, wie uns zumute ist« (Gr. d. Log. S. 9). – Sinnesaffection ist die Erregung der Sinnestätigkeit durch ...
Bedeutung eines Wortes ist der Begriff , den es bezeichnet, ... ... sind Ausdrücke . Diese haben eine »kundgebende« Function , ferner eine Bedeutung (Log. Unt. II, 30 ff., 90 ff.). Nach H. CORNELIUS hat das ...
Kriterium ( kritêrion , von krinein , unterscheiden, urteilen, beurteilen): Kennzeichen, Merkzeichen, Prüfungsmittel, Prüfstein. Insbesondere spricht man philosophisch vom Kriterium der Wahrheit ... ... wenn ich aus ihm die Wahrheit dieser Erkenntnisse beurteilen kann« (Syst. d. Log. S. 182).
Materiell ( hylikos , materialis): stofflich, körperlich, von der Natur ... ... ist (wie nach KANT) materiell, »was zum Mannigfaltigen gehört« (Syst. d. Log. S. 99). SCHOPENHAUER bestimmt das Materielle als »das Wirkende überhaupt« (W ...
Affinität : Verwandtschaft . Logische A. = Verwandtschaft von Begriffen . Psychologische A.- Ähnlichkeit von Vorstellungen als Grund ihrer ... ... sich ein stetiger Übergang von der einen zur andern denken läßt« (Syst. d. Log. S. 105).
Reduction (reductio): Zurückführung (bei ARISTOTELES anagôgê , Anal. pr. ... ... Construction eines Syllogismus , wenn der Schlußsatz und eine Prämisse gegeben ist« (Log. II 2 , 289). Sie ist eine der Deduction (l. c ...
Nomologie nomos Gesetzeslehre, Lehre von den Gesetzen der Erscheinungen , der psychischen Vorgänge (W. HAMILTON). Nomologisch nennt J ... ... ontologischen (concreten) Disciplinen. »Arithmetische Nomologie« nennt HUSSERL die allgemeine Mathematik (Log. Unt. I. 172).
Differenz : Verschiedenheit , Unterschied (s. d.). Differentia specifica ... ... der Merkmale , wodurch sich die Individuen einer Art voneinander unterscheiden« (HAGEMANN, Log. u. Noët. S. 28). Diese Merkmale sind nach der scholastischen ...
Partition (partitio, merismos ): Einteilung , Zerlegung des Inhalts (s. d.) eines Begriffes , im Unterschiede von der Division ... ... in die Teilvorstellungen oder die Angabe der einzelnen Merkmale ihres Objectes « (Log 4 , § 50).
Erfüllung , Gefühl der, löst die Erwartung bei der activen Apperception (s. d.) ab (WUNDT, Gr. d. ... ... in der »identificierenden Anpassung correspondierender Anschauung an eine signitive Intention « (Log. Unt. II, 547 ff., 556).
Epicherem ( epicheirêma ): abgekürzte Schlußkette (s. d.), in welcher nur der Episyllogismus (s. d.) vollständig, der Prosyllogismus ... ... d.) Schluß (Top. VIII 11, 162 a 15; vgl. HAGEMANN, Log. u. Noet. S. 77).
... (Syst. d. Philos. 2 , S. 625 f.. Log. II 2 , 2, 611 ff.). Allgemeine Gesetze der ... ... und in ihnen neue auf die Gemeinschaft wirkende Impulse anregen können« (Log. II 2 2, 599). Die (höhere) Gesellschaft ist »die ...
... Tatsache in der Natur und einer andern, die ihr vorhergegangen ist« (Log. I, 386). Ein »ursprünglicher Fetischismus « ist es, »daß ... ... nachzuforschen« (Wirklichkeitsphilos. S. 48 f.; vgl. Log. S. 194). F. ERHARDT erklärt ähnlich: »Wir bilden ...
... (PESCH, COMMER, GUTBERLET, Log. u. Erk. 2 , S. 13, 209 ff.). Nach ... ... Seins und der Seinsverhältnisse, also die Grundgesetze der Seinsverfassung selbst vorstellt« (Log. S. 206). – SIGWART nimmt vier logische Kategorien an (Log. I, 28 f.). So auch B. ERDMANN: ...
... . i., welches wahr ist« ( Reine Log. S. 2). VOLKMANN definiert Erkennen als »jenes Urteilen , ... ... daß unser Denken auf die Erkenntnis des Wirklichen angelegt ist« (Log. I 2 , S. 89 f., 59, 435). Erkennen ...
... bloße Tatsache , daß ein Sinnesinhalt... in der Erlebniscomplexion präsent ist« (Log. Unt. II, 714). Die Empfindungen sind Componenten des Vorstellungserlebnisses, nicht ... ... und ganz dieselbe, wie wir sie aus der unmittelbaren Anschauung kennen« (Log. S. 24). Empfindung ist » Bewußtsein mit den ...
... , welche auf die reale Wirklichkeit gehen, zugrunde liegen« (Log. Unt. I, 11). Nach HÖFFDING spricht der Metaphysiker »nur die ... ... II 1, 4). B. ERDMANN identificiert die Metaphysik mit der Erkenntnistheorie (Log. I, 11). So auch (mit der » ...
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