... drei Eigenschaften in bezug auf Gewirktes (saṃskṛta) saṃskṛta-Eigenschaft bewirken, (oder) können sie in bezug auf Nicht-Gewirktes (asaṃskṛta) saṃskṛta-Eigenschaft bewirken? Beides ist nicht richtig. ... ... 23 Fehlt TE. 24 TE. stellt diesen Satz an ...
Vierzehntes Buch: Thsâo. 1 1 Dieses ... ... heutigen Provinz Schān-tūng lag, ward zuerst von König Wù seinem jüngern Bruder Tschín-tŏ verliehen, und bestand bis in das 5. Jahrh. v. Chr., wo ...
... Abschnitte). Ferner werden als der Schule der Tâṇḍin's angehörig von Ça kara zitiert (vgl. mein » ... ... deren Brâhmaṇam noch grösstenteils unpubliziert ist, und die der Tâṇḍin's, welchen das Pañcaviṅçam, Shaḍviṅçam, Chândogya- ... ... zur Chândogya-Upanishad vorausgehen. I. Pañcaviṇça-brâhmaṇam, auch Tâṇḍya-brâhmaṇam oder Prauḍha ...
... Tim. p. 385): Dyo aitias eidê chrê diorizesthai, to men anankaion, to de theion, kai to men theion en hapasi zêtein ktêseôs heneka eudaimonos ... ... die beiden äußersten Enden zusammenfassen, mit Erhabenheit sagen: Tenebrae non obscurabuntur a te. Nox sicut dies illuminabitur. ...
II. Bd., XXII. Thls. 18.-20. Suttas. Das dreifache ... ... on the impermanency, suffering, and unreality of the body are as the gates leading to the city of nirvána. Spence Hardy, E. Mon. p. ...
... Wu Jen. Dsï Tschan redete Schen Tu Gia an und sprach: »Wenn ich zuerst hinausgehe, so bleibe du ... ... gehst, heißt das etwa, daß du dich dem Minister gleichstellen willst?« Schen Tu Gia antwortete: »Sollten im Hause unseres Meisters wirklich solche Rangunterschiede ... ... genug, um in dich zu gehen.« Schen Tu Gia sprach: »Derer, die ihre Fehler beschönigen und ...
4. Die sechs Beamten Die Alten, wenn sie die Regierung lenkten, ... ... (Tschun Dsai), um den Weg zu vollenden, den Meister der Lehre (Sï-Tu), um die Geisteskraft zu vollenden, den Oberpriester (Dsung Bo), um ...
Johann Gottfried Herder Gott Einige Gespräche über Spinoza's System nebst Shaftesbury's Naturhymnus An gnôs, ti esti Theos, hêdiôn esê.
4. Großer Geist in gebrechlichem Leib Fürst Ai von Lu befragte den ... ... und sprach: »Im Staate We gibt es einen häßlichen Menschen namens (Ai Tai To) der elende Bucklige. Die Männer, die mit ihm zusammenleben, sind ihm zugetan ...
I. Vorbereitender Teil, v. 1-57. v. 1-6: ... ... auf in Daçaratha's Haus, In Raghu's Stamm, der Allspender (râ-ti), Der herrscht (râ-jate) über der Erde (ma-hî) ...
Die Anfänge von Tschēu. Der Kürbiß wächst, man merkt nicht, wie. Des Volks Beginn ist ausgegangen Vom Land der Flüsse Ts'hiü und Ts'hĭ. Das war zur Zeit Altfürst Tàn-fù's, Erdgruben, Höhlen ...
29. Kapitel Giau Wen - Fragen über das Angeropfer Eine ausführlichere Darstellung und Würdigung des Angeropfers findet sich im Kapitel Giau Te Scheng des Siau Dai Li Gi. Auszüge daraus sind im Buch der Sitte ...
... tiefen Seufzer: »Ja, wenn damals Tung-ti Bo-hua 11 nicht gestorben wäre, so wäre die Welt heute wohl ... ... und sich nicht unter die Welt heruntergibt?« 11 Tung-ti Bo-hua ist Yang Sche Hi. Über ihn vergl. Buch der Sitte ...
... Septimius Severus und Gallienus oder dem Alarichs und Odoakers. Ramses, Trajan, Wu-ti gehören in das gleichförmige Auf und Nieder geschichtsloser Zeiträume. Seit dem Anbruch ... ... Staatengeschichte ablösen, wie sie das julisch-claudische Haus und das des Schi Hoang-ti (schon 206 vor Chr.) vernichtet haben und wie sie ...
A. Letzte Grundlage: Verknüpfung überhaupt. Schon der Phaedo lehrt die Wahrheit über das Sein ( ta onta ) in den logoi , das heißt nicht, den Begriffen, sondern den Urteilen suchen. Die Konsequenz der Methode der Ideen fordert aber von den Urteilen auf das ...
Kapitel VII. Die sokratischen Schulen. Literatur: ... ... Ferd. Dümmler, Akademika, Beiträge nur Literaturgeschichte der sokratischen Schulen, Gießen 1889, und Th. Gomperz, Griech. Denker, Bd. II; vgl. auch Th. Ziegler, Gesch. der Ethik, Bd. I. Die Wirksamkeit des ...
§ 37. Das Kulturproblem. Literatur: ALF. ESPINAS, La philosophie ... ... siecle et la revolution, Paris 1898. W. GRAHAM, English political philosophy from Hobbes to Maine, London 1899. Für die großen Gebilde der menschlichen Lebensgemeinschaft und ...
... Zeit des großen Thâng, Da hat sogar auch von Tī-Kiāng 2 Niemand gewagt darbringungslosen Gang, Niemand gewagt, zu ... ... Dank. 5 1 Der Fürst von Ts'hù, das auch Kìng oder Kìng-ts'hù hieß, hatte sich aufgelehnt ...
3. Die vier Gehilfen Man setze die vier Gehilfen ein und betraue ... ... . a) Der Meister des Unterrichts Der Meister des Unterrichts (Sï-Tu) hat das Amt des Frühlings 5 . Er muß das Volk lehren, daß ...
Zum Opfer der Fisch-Erstlinge im Ahnentempel. Oh, die Behalt' im Tsiü und Ts'hĭ, Wie manche Fische haben sie! Da giebt es kleine Stör und ächte Und Salmen, Grundeln, Karpfen, Hechte Daß man zum Opfern dar sie brächte, Des ...
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Das Trauerspiel erzählt den letzten Tag im Leben der Königin von Georgien, die 1624 nach Jahren in der Gefangenschaft des persischen Schah Abbas gefoltert und schließlich verbrannt wird, da sie seine Liebe, das Eheangebot und damit die Krone Persiens aus Treue zu ihrem ermordeten Mann ausschlägt. Gryphius sieht in seiner Tragödie kein Geschichtsdrama, sondern ein Lehrstück »unaussprechlicher Beständigkeit«.
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