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Contingenz (Contigenz): Gegensatz zur Seins - Notwendigkeit , Möglichkeit ... ... THOMAS: »Contingens est, quod potest esse et non esse« (Sum. th. I, 86, 3 c). SPINOZA: »Si ad rei essentiam simpliciter, ...

Conclusion : logische Folgerung , Schlußsatz . Bei ARISTOTELES = ... ... debiliorem«. Der Satz schon bei THEOPHRAST, EUDEMUS: en pasais tais symplokais to symperasma aei tô elattoni kai cheironi tôn keimenôn exomoiousthai . Auch bei APULEIUS (vgl. PRANTL, ...

Disposition : 1) Logische D. – methodische Anordnung ... ... 6, 3). Die Scholastiker sprechen von einer »intellectus dispositio«(ALBERTUS MAGNUS, Sum th. I, 15, 4) In physiologischer Weise werden die Dispositionen schon von ...

Actus purus : reine Wirklichkeit , immaterielle Wirksamkeit , stofflose Tätigkeit ... ... .). »Deus est purus actus, non habens aliquid de potentialitate« (THOMAS, Sum. th. I, 3, 2c). Actus purus ist ein actus, »qui nihil habet ...

Ding an sich heißt dasjenige, was den ... ... der antiken Philosophie . Die Kyrenaiker unterscheiden von dem objectiven Bewußtseinsinhalte ( to pathos êmin esti phainomenon ) das Ding an sich, das unbekannt ist ( to ektos hypokeimenon kai tou pathous poiêtikon , Sext. Empir. adv. Math. ...

Intelligibel ( noêtos , intelligibilis): verständlich, denkbar; ferner: nur durch ... ... 3; vgl. I 8, 990 a 31); en tois eidesi tois aisthêtois ta noêta estin (De an. III 8, 432a 5). PHILO, PLOTIN, ...

Apprehension (apprehensio): Erfassung, Auffassung eines Vorstellungsinhalts , Erhebung desselben ... ... »Apprehensio absoluta« (= simplex) und »apprehensio inquisitiva« unterscheidet THOMAS (Sum. th. I, II, 30, 3 ad 2). SUAREZ unterscheidet eine sinnliche und ...

Contemplation : Betrachtung, Schauen , Beschaulichkeit , ruhiges geistiges Anschauen des ... ... einer »notitia contemplativa« und »n. practiva« schon bei ALBERTUS MAGNUS (Sum. th. I, 35, 2), einer »philosophia contemplativa« und »ph. activa« ...

Determination (determinatio, prosthesis : Bestimmung , Bestimmtheit , daß ... ... eine Aufhebung der absoluten Realität , d.h. Negation « (Syst. d. tr. Ideal . S. 69). HEGEL sieht in der Negation die Grundlage ...

Analogieschluß ist ein » Schluß per analogiam« (»ratiocinatio per ... ... . I, 2, 1357 b 25 sq.) vor. Ferner als syllogismos kata to analogon in der pseudogalenischen Eisagôgê (Prantl, G. d. L. ...

Ideal-Realismus (» Real -Idealismus«) heißt 1) die Ansicht ... ... aus beiden, was man Ideal-Realismus nennen kann« (Syst. d. tr. Ideal . S. 79). Ad 2): SCHLEIERMACHER, RITTER, BENEKE, ...

Einbildungskraft , transcendentale oder reine, productive unterscheidet KANT von der ... ... . d. g. Wiss. S. 415). So auch SCHELLING (Syst. d. tr. Ideal . I, 223). Über die erkenntnistheoretische Wertung der Einbildungskraft bei ...

... «, »fortitudo«, »temperantia« sind (Sum. th. II, 103, 1). THOMAS: »Virtus aliqua dicitur cardinalis, quasi ... ... Cardinaltugenden nennt er Einsicht , Gerechtigkeit , Mäßigkeit , Seelengröße (Sum. th. II, 61, 2). TELESIUS nennt als solche »sapientia« »sollertia«, ...

Anschauungsformen sind die Ausdrücke für Raum und Zeit , ... ... betrachtet die Anschauungsformen gleichfalls als Producte des reinen, überzeitlichen Ichs (Syst. d. tr. Id. S. 59 f.) und zugleich als Formen der Dinge ...

Ideen, materielle (»ideae materiales«) oder Ideenbilder : (früher ... ... Durch MALEBRANCHE wird diese Lehre weiter verbreitet. Abbildungen der »materiellen Ideen « bei TH. VON CRAANEN (Tract. de hom. 1689, C. 93 f.). Von ...

Intellectualismus ist: 1) so viel wie Rationalismus (s. d ... ... . So sagt z.B. THOMAS: »intellectus altior et nobilior voluntate« (Sum. th. I, 82, 3). SPINOZA erklärt: »Idea primum est, quod humanae ...

... a certain description into one class, to which class we give a name, equally applicable to every individual« (Anal.c. 15 ... ... ideas of objects in the concrete: but we are able to attend exclusively to certain parts of the concrete idea« Die Association ...

... . Bei ARISTOTELES heißt die Conversion antistrophê . Er erklärt: to antistrephein esti to matatithenta to symperasma poiein ton syllogismon hoti ê to akron tô mesô ouch' hyparchei ê touto tô teleutaiô (Anal. pr. II 8, 59 b 1; vgl ...

Bewegungsvorstellung ist die Vorstellung eigener oder fremder Bewegung . Mit ... ... wirksam, wobei äußere Tastempfindungen unterstützend hinzutreten (l.c. S. 136; vgl. TH. HELLER, Phil. Stud. XI). Für die Vorstellung der Lage und ...

Egoismus (praktischer) : Ichtum, Selbstsucht , Eigennutz, bedeutet 1) ... ... menschlichen Wollen enthalten« (Vorfrag. d. Eth. S. 6). So auch TH. ZIEGLER (Das Gef. 2 , S. 289). Nach PAULSEN gibt es ...