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[54] 18. Kâmâc ca na anumâna-apekshâ

auch ist, wegen des Begehrens, kein Gedanke an das Erschlossene.

Von dem Wonneartigen heisst es: »er begehrete, ich will vieles sein, will mich fortpflanzen« (Taitt. 2, 6.) Weil er in diesen Worten als ein Begehrender geschildert wird, so ist ferner auch nicht daran zu denken, das Erschlossene, d.h. die von den Sâ khya's angenommene ungeistige Urmaterie für den Wonneartigen und die Weltursache zu halten. Obwohl diese Urmaterie schon in dem Sûtram »wegen des Erwägens nicht; schriftwidrig!« (1, 1, 5) abgelehnt worden war, so wird sie doch hier, mit Beziehung auf das in einem der vorigen Sûtra's citierte Wort vom Begehren, gelegentlich nochmals widerlegt, um »die Gleichheit des Ganges« (1, 1, 10) noch weiter darzuthun.