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Für Jürgen-Becker-Liebhaber und Kölsch-VersteherWenn Sie Jürgen Becker live erlebt haben, werden Sie von diesem Buch vielleicht etwas enttäuscht sein. Live ist halt nicht durch Lesen zu ersetzen.
Wenn Sie aber einige seiner gewagten Herleitungen der Kölner Geschichte und die Seitenhiebe auf die katholische Kirche noch einmal nachlesen möchten (weil Sie sie für Ihre nächste Büttenrede verwenden möchten?), dann wird sich der Kauf für Sie lohnen, weil Sie praktisch zum Nulltarif über Vieles, was Sie live gehört haben, nochmals lachen können.
Mein Tipp: hören Sie etwa in der Mitte des Buchs auf mit Lesen, denn die zweite Hälfte wirkt etwas langweilig. Ich weiß nicht, ob es daran liegt, dass sich die Effekte abnutzen oder ob die zweite Hälfte wirklich schlechter ist.
Aber selbst dann bekommen Sie ja noch viel Schmunzeln für's Geld.
Die Kirche im Dorf? Der Dom in Kölle!Nachdem ich "Religion ist, wenn man trotzdem stirbt" von Jürgen Becker mit Begeisterung gelesen hatte, war ich natürlich auch auf das Jugendwerk des Autoren neugierig. Und siehe da, der Stil ist ähnlich.
Mit anderen Worten: Virtuose Geschichtsklitterung auch hier - Karl Marx hätte statt des Kommunismus den "Köbismus" (für Nichtkölner: Hat mit Kubus nix zum donn, sondern bezieht sich auf den Köbes, den kölschen Bierkellner) erfunden, wenn er statt im drögen Cafe in der feuchtfröhlichen kölschen Bierschwemme diskutiert und geschrieben hätte.
Und: Jesus war laut Becker der erste Präsident eines Karnevalsvereins - KG fidele Apöstelcher. Deswegen sind auch die Kreuzzüge als nichts weniger denn als Vorläufer der Karnevalsumzüge zu betrachten.
Und Aspirin als Gegenmittel zum Karnevalskater, der sich auf den Kreuzzügen nach Verwundungen hat einstellen mögen. Mit dem Bayer-Kreuz im Namen, als Jesus-Logo, quaaasi. Wäre der nicht gekreuzigt, sondern ertränkt worden, hätte Bayer demnach heute ein Aquarium im Firmenlogo. Meint jedenfalls der Herr Becker.
Frevelhaft? Vielleicht. Lustig? Nun ja... Kann man lustig finden, muss man aber nicht. Darf man aber - selbst als Kathole, weil Becker das ganze so wunderbar entwaffnend pseudonaiv darbietet. Und unglaublich originell konstruiert. Letztlich wird die gesamte kölsche Stadtgeschichte auf diese Weise "passend gemacht". Wunderbar. Dennoch,das muss man zugeben, der späte Becker wird den jungen Becker noch übertrumpfen,weil er noch ein wenig intellektueller und kreativer daherkommen wird.
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Pagel-1901: Becker, Otto · Becker, Ludwig · Becker, Franz Joseph
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