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In einer materialreichen Systematik versucht Karen Gloy, ausgehend von der phänomenologischen These der Fundierung abstrakterer Erkenntnisarten in der Lebenswelt, ein Stufen- oder Schichtenmodell verschiedener, gleichwohl fundamentaler Zeitbegriffe zu geben. In einem auch dem philosophisch nicht vorgebildeten Leser zugänglichen Schreibstil werden vier grundlegende Modelle von Zeit dargestellt. Die ersten beiden, das Zeiterleben (rein subjektive, empfindende Zeiterfahrung) und die Handlungszeit (Erfahrung des im Handeln aufgehen) sind durch einen nichtdualistischen, d.h. nicht von der Subjekt-Objekt-Trennnung bestimmten, Weltzugang gekennzeichnet. Diese Trennung, so Gloy, findet erst statt mit der Etablierung der linearen (Zeitlinie) oder perspektivischen (modalen) Zeitauffassung, durch die auch Wissenschaft erst ermöglicht wird. Auf dieser Grundlage werden jedoch dann auch Zeitkonzepte möglich, die nicht mehr mit dem Zeiterleben in Einklang zu bringen sind, wie die Versuche, Zeit quantenphysikalisch zu erfassen. Gleichwohl, und das ist der Anspruch dieses Buches, basiert die Entwicklung dieser heterogenen Auffassungen auf der Art und Weise, wie der Mensch Zeit erlebt und durch Handlung und erzählerische Wiedergabe in Mythen, Geschichten und Theorien strukturiert. Die verschiedenen Zeitkonzepte werden in einen nicht wertenden oder teleologisch ausgerichteten Zusammenhang gestellt und als gleichwertige Zugangsweisen dargestellt, denen je eigene welterschließende Funktionen zugestanden werden. Dies wird in erster Linie anhand ethnologischer Sprachanalysen und der Interpretation von Mythen und religiösen Texten plausibilisiert. Das Buch stellt einen interessanten Forschungsbeitrag zum Problem des Zusammenhangs heterogener Zeitkonzepte dar und ist allen zu empfehlen, die ein Interesse am Verständnis des komplexen Phänomens Zeit haben.