Dēiphobus , ī, m. (Δηΐφοβος), Sohn des Priamus u. der Hekuba, Gemahl der Helena nach dem Tode des Paris, Verg. Aen. 2, 310. Ov. met. 12, 547.
Dēīonidēs , ae, m. (Δηϊονίδης), Sohn der Deīone von Apollo, d.i. Miletus, Ov. met. 9, 443.
de-integro , āre, vermindern, Caecil. com. 255.
dēiūrātio , s. dēierātio.
Aeacidēius , - cidēs , - cidīnus , - cius , s. Aeacus.
deinerseits , s. seits.
dēiectiuncula , ae, f. (Demin. v. deiectio no. I, 1), das schwache Purgieren, Scrib. Larg. 52.
cōn-fideiussor , ōris, m., der Mitbürge, ICt.
deinesgleichen , s. gleich.
... u. δέδια , ep. δείδοικα, δείδια, δεδίασιν Il . 24, 663; δειδιότα, δειδιότες, δειδιότων, δειδιότας Homer , δειδιότες Theocr . 22, 93, ... ... var. lect . πέρι δείδια , s. Scholl ., Bekker περιδείδια ; Iliad . 10 ...
δείλη , ἡ , der Nachmittag ; ... ... , ἠῶ τὴν πρωίαν, μεσημβρίαν πᾶν τὸ μέσον τῆς ἡμέρας, δείλην, ὅτε ἐνδεῖ ἡ τοῦ ἡλίου ἕλη, τουτέστιν ἡ αὐγή, ... ... defin . 411 b, δείλη ἡμέρας τελευτή , nach Hesych . δείλη ὀψία ἡ περὶ δύσιν ...
δειρά , Ionisch δειρή , ἡ , der Hals ... ... διὰ τὸ ἀπὸ τούτων τῶν μερῶν ἄρχεσϑαι δείρεσϑαι . Homer gebraucht δειρή von Göttern, Menschen und ... ... 3, 396 ϑεᾶς περικαλλέα δειρήν , Aphrodite; 19, 285 ἁπαλὴν δειρήν , Briseis; Odyss ...
δεῖμα , τό (δείδω), Furcht ... ... δὲ διὰ προμάχων κεκορυϑμένος αἴϑοπι χαλκῷ, δεῖμα φέρων Δαναοῖσι ; – Pind. I . 7, 12 u. ... ... 251 a u. öfter, wie Folgde; oft stehen φόβοι u. δείματα vrbdn, z. B. Thuc . ...
δεῖνα , ὁ, ἡ, τό , gen . δεῖνος , acc . δεῖνα etc. zuweilen indeclin ., wie Ar ... ... Oratt ., z. B. οἱ δεῖνες Dem . 24, 180; – τὸ δεῖνα , aus ...
angedeihen lassen , jmdm. Beistand, s. beistehen: Gnade, s. begnadigen: Schutz, s. beschützen, schützen: Unterricht, s. unterrichten (vgl. Unterricht): Verzeihung, s. verzeihen (vgl. Verzeihung).
Buchempfehlung
Seine naturalistische Darstellung eines Vater-Sohn Konfliktes leitet Spitteler 1898 mit einem Programm zum »Inneren Monolog« ein. Zwei Jahre später erscheint Schnitzlers »Leutnant Gustl" der als Schlüsseltext und Einführung des inneren Monologes in die deutsche Literatur gilt.
110 Seiten, 6.80 Euro
Buchempfehlung
Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.
468 Seiten, 19.80 Euro