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unbeständig , inconstans (sich nicht gleichbleibend, sowohl physisch, z.B. Wind, als moralisch, v. Pers. u. Dingen). – varians. varius (sich verschieden zeigend, ersteres physisch, z.B. caelum, letzteres moralisch, wandelbar). – infidelis (untreu ...

Erhabenheit , altitudo. – excelsitas (eig. und uneig.). – ... ... (Erhöhung, hervorragender Teil). – sublimitas (uneig., das Erhabensein über das Alltägliche, sowohl der Gesinnung nach als im Ausdruck etc., z.B. carminis, in verbis ...

Begünstiger , s. Beförderer. – Begünstigung , favor. studium (günstige Gesinnung, Gewogenheit). – gratia (Gunst, sowohl die, die man empfängt, als die, die man andern angedeihen läßt). – adiumentum. auxilium (günstiger Umstand, der zu etwas förderlich ...

corpulentus , a, um, Adi. m. Compar. (corpus), I) wohlbeleibt, korpulent, dick und fett, von Menschen, Plaut., Quint. u.a.: belle corpulentus est, Hier.: v. Vieh, Col. 6, 3, 5. ...

vorleuchten , I) mit Licht vorhergehend machen, daß der Folgende sieht: praelucere (sowohl von dem Licht als von dem Leuchtenden). – jmdm. mit einem Lichte, einer Laterne, Fackel v., alci lumen od. lucernam od. facem praeferre: ...

durchmachen , perficere. absolvere (beendigen). – perlegere (durchlesen; ... ... »durchlaufen no. II, 2, c«). – alqā re perfungi (sowohl verwaltend als leidend mit etw. fertig werden, verwalten, überstehen, z.B. ...

überbringen , afferre alqd alci od. ad alqm (zu jmd. bringen, sowohl übh. als insbes. als Nachricht). – deferre alqd alci od. ad alqm (im Auftrag eines andern abgeben, hinterbringen). – perferre alqd ad alqm (an ...

corpulentia , ae, f. (corpulentus), I) die Wohlbeleibtheit, Korpulenz, Plin. 11, 283. Solin. 27, 32. – II) die Körperlichkeit, Tert. de carn. Chr. 3 u.a. – u. die Leibesbeschaffenheit, ...

conclāmātio , ōnis, f. (conclamo), das laute Rufen, -Geschrei (bes. mehrerer), u. zwar sowohl Freudengeschrei, Caes., als Klage - u. Angstgeschrei, Sen. u. (auch im Plur.) ...

aufkündigen , renuntiare (aufsagen, sowohl absol., alci, als alci alqd, z. B. alci hospitium, societatem, amicitiam). – repetere, revocare alqd ab alqo (von jmd. zurückverlangen, z. B. pecuniam).

Gemeingeist , consensio omnium (Übereinstimmung aller übh.). – communitas (Sinn für Gemeinschaft, Gemeinsinn). – G. haben, in publicum vivere od. consulere (für das Gemeinwohl leben od. sorgen).

ad-martyrizo , āre (ad u. martyr), den Märtyrern beistehen, Commod. instr. 2, 16, 19 (wo Ludwig wohl richtig ad martyres i liest).

Hörbegierde , audiendi cupiditas; auch wohl durch sitientes aures (Cic. ad Att. 2, 14, 1).

aufbefinden , sich, e lectulo surrexisse. – Uneig., sich wohl au., bene valere.

wohlgezogen , s. wohlerzogen.

1. natürlich , naturalis (im allg.). – ab ipsa ... ... B. facultas: u. causa). – natīvus (von Natur so beschaffen, sowohl v. Dingen, z.B. Mauer, Damm, Haar, Farbe, Grotte, Wärme ...

... zurückführen, z.B. exercitum; dah. sowohl = an sich ziehen, z.B. manum, brachium: als = ... ... copias in castra). – von etwas z., retrahere ab etc. (sowohl eig., als bildl. = abhalten, retten, z.B. a foedere ...

1. verlassen , I) v. tr . relinquere (übh. zurück-, hinter sich lassen, sowohl einen Ort als eine Person). – derelinquere (jmd. oder etwas verlassen, ohne sich weiter darum zu bekümmern). – defugere (fliehend verlassen, ...

antesīgnānus , ī, m. (ante u. signum), als milit. t.t., antesīgnāni, urspr. wohl die Soldaten der ersten Schlachtreihe, weil sie beim Angriff vor die signa traten, Varr. sat. Men. 21. Liv. 22, 5, ...

eigentümlich , proprius (sowohl von dem, was jmdm. als äußeres Besitztum angehört, als von dem, was ihm charakteristisch eigen ist, bei Cicero nur mit Genet.). – meus, tuus, suus (mein, dein, sein eigen, in denselben Beziehungen wie propr.); ...