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Feuerbach, Ludwig/Geschichte der neuern Philosophie/VIII. Benedikt v. Spinoza/§ 100. Kritische Schlußbemerkungen von 1847 [Philosophie]

... ist denn nun dieser philosophische Gott, dieser Gott ohne menschliche Attribute, ohne Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, ohne ... ... die Macht der natürlichen Dinge als zwei der Zahl nach voneinander unterschiedene Mächte vor; allein ... ... ist. Von Gott, sagt Sp., läßt sich kein allgemeiner Begriff abstrahieren. 179 Allein, ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Geschichte der neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. Leipzig 1976.: § 100. Kritische Schlußbemerkungen von 1847

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Anhang. Erläuterungen - Bemerkungen - Belegstellen [Philosophie]

... nichts andres als ein Ausdruck, eine Erscheinung, eine Offenbarung oder Vergegenständlichung von dem eignen ... ... thut recht und unser Herr Gott hats gern, denn er ist nicht so ... ... Unterschied statt zwischen einer unmittelbaren oder mittelbaren, wunderbaren oder natürlichen Wirkung Gottes. Bedient ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956..: Anhang. Erläuterungen - Bemerkungen - Belegstellen

Stirner, Max/Der Einzige und sein Eigentum/Zweite Abteilung: Ich/II. Der Eigner/2. Mein Verkehr [Philosophie]

... eine moralische Person, heiße sie Volkspartei oder Volk oder auch »der Herr«, in ... ... nicht dein Ich, sondern Hans oder Kunz wäre dein Ich! So aber ... ... an, wo mir nichts mehr über mich geht: denn von diesem Moment an ...

Volltext Philosophie: Max Stirner (Joh. Kaspar Schmidt): Der Einzige und sein Eigentum. Berlin 1924, S. 207-312.: 2. Mein Verkehr

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Zweiter Teil. Das unwahre, d.i. theologische Wesen der Religion/27. Der Widerspruch von Glaube und Liebe [Philosophie]

... welcher freilich der Charakter des Glaubens unkenntlich wird. Wenn also der Glaube nicht dem Christentum ... ... daher: Glaube ! 217 Eben deswegen, weil kein natürlicher, innerer Zusammenhang zwischen dem ... ... eine auf den Glauben gegründete Liebe. Also auch hier schon eine Liebe, die verflucht ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 376-408.: 27. Der Widerspruch von Glaube und Liebe

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Einleitung/2. Das Wesen der Religion im allgemeinen [Philosophie]

... die Eigenschaften oder Bestimmungen Gottes, wird dies denn auch ohne Anstand zugegeben, aber keineswegs ... ... er, weil und wenn er für mich sein soll, nicht anders erscheinen als ... ... von innen mir gegeben ist. Wenn mein Herz böse, mein Verstand verdorben ist, wie ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 50-79.: 2. Das Wesen der Religion im allgemeinen

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Erster Teil. Das wahre, d.i. anthropologische Wesen der Religion/18. Die christliche Bedeutung des freien Zölibats und Mönchtums [Philosophie]

... Gott, meine Liebe (mein Herz): ganz bist Du mein und ganz bin ... ... .« »Wo war es mir je wohl ohne Dich? oder wann in Deiner Gegenwart schlimm? Ich ... ... , ausschließliche Liebe . Wie kann ich also Gott, sage Gott, und zugleich ein ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 253-267.: 18. Die christliche Bedeutung des freien Zölibats und Mönchtums

Feuerbach, Ludwig/Grundsätze der Philosophie der Zukunft [Philosophie]

... die auch noch für wahr gilt, noch respektiert wird. Die sich vermittelnde ... ... übergehen wollen – wo kein Unterschied, ist auch kein Raum. Die Unterschiede im Denken ... ... bestimmen , weil sie sich auf alle Gegenstände ohne Unterschied erstrecken. Ganz ...

Volltext von »Grundsätze der Philosophie der Zukunft«. FLudwig Feuerbach: Kleine philosophische Schriften (1842-1845). Leipzig 1950, S. 87-171.

Feuerbach, Ludwig/Vorläufige Thesen zur Reform der Philosophie [Philosophie]

... ohne Liebe , zürnt ohne Zorn . Entwicklung ohne Zeit ist so viel als ... ... subjektiven Bedingungen und Elemente der Philosophie sind auch ihre objektiven . Der wahre ... ... auf innere Notwendigkeit gegründete Verbindung wird dauerhafter, glücklicher und fruchtbarer sein, als die bisherige ...

Volltext von »Vorläufige Thesen zur Reform der Philosophie«. FLudwig Feuerbach: Kleine philosophische Schriften (1842-1845). Leipzig 1950, S. 55-79.

Stirner, Max/Der Einzige und sein Eigentum/Zweite Abteilung: Ich/II. Der Eigner/3. Mein Selbstgenuß [Philosophie]

... , sondern von mir geleitet, fortgeführt oder abgebrochen wird, je nach meinem Gefallen. ... ... er aber niemals mich unterjochen kann, nie mich fanatisiert, zum Werkzeug seiner ... ... ihr kühn behauptet, es gebe, weil jede Zeit ihre eigene Wahrheit habe, ...

Volltext Philosophie: Max Stirner (Joh. Kaspar Schmidt): Der Einzige und sein Eigentum. Berlin 1924, S. 312-353.: 3. Mein Selbstgenuß

Stirner, Max/Der Einzige und sein Eigentum/Erste Abteilung: Der Mensch/II. Menschen der alten und neuen Zeit/3. Die Freien/§ 3. Der humane Liberalismus [Philosophie]

... Wesen . Ich sage: du bist zwar mehr als Jude, mehr als Christ usw., aber du bist auch mehr als Mensch. Das ... ... hat nichts Menschliches, darum gilt kein Mein und Dein oder Eigentum. Drittens: Da ...

Volltext Philosophie: Max Stirner (Joh. Kaspar Schmidt): Der Einzige und sein Eigentum. Berlin 1924, S. 130-157.: § 3. Der humane Liberalismus

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Erster Teil. Das wahre, d.i. anthropologische Wesen der Religion/7. Das Mysterium der Dreieinigkeit und Mutter Gottes [Philosophie]

... Gestalt, aber dem Wesen nach. Aber eben dadurch wird auch Gott erst als Sohn Gegenstand des Menschen, Gegenstand ... ... weiblichen der Mutter; er ist gleichsam noch halb Mann, halb Weib, indem er noch nicht ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 124-137.: 7. Das Mysterium der Dreieinigkeit und Mutter Gottes

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Erster Teil. Das wahre, d.i. anthropologische Wesen der Religion/19. Der christliche Himmel oder die persönliche Unsterblichkeit [Philosophie]

... nichts als das wirkliche Sein. Sein ohne Beschaffenheit ist eine Schimäre – ein Gespenst. ... ... Glaube vorstellt, z.B. ohne materiellen, wirklichen Leib oder ohne Geschlecht, da zweifelt man ... ... die Macht gegeben, daß sie zwar nicht Gott sind, aber doch sind, was Gott ist ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 267-288.: 19. Der christliche Himmel oder die persönliche Unsterblichkeit

Feuerbach, Ludwig/Geschichte der neuern Philosophie/VIII. Benedikt v. Spinoza/§ 91. Entwickelung des Spinozischen Begriffs von der Kausalität der Substanz und dem Ursprung des Endlichen [Philosophie]

... von selbst versteht, nicht der Zeit nach etwa eher als die Dinge oder ihre ... ... der endlichen Affektionen für sich selbst abgesondertes Sein, noch viel weniger aber hat ... ... 8250;Dieu est cause de tout dans le même sens qu'il est cause de ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Geschichte der neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. Leipzig 1976, S. 333-339.: § 91. Entwickelung des Spinozischen Begriffs von der Kausalität der Substanz und dem Ursprung des Endlichen

Feuerbach, Ludwig/Geschichte der neuern Philosophie/VIII. Benedikt v. Spinoza/§ 82. Einleitung und Übergang von Cartesius zu Spinoza [Philosophie]

... ihrer Existenz nach abhängig sind oder, wie es auch ausgedrückt werden kann, daß ... ... Selbstbewußtsein, in dem er nur sich selbst gegenwärtig ist, sich weiß und fühlt, in nichts ... ... durch das menschliche Wesen ausgedrückt und dargestellt wird«, oder schlechtweg sage das menschliche Wesen; denn ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Geschichte der neuern Philosophie von Bacon bis Spinoza. Leipzig 1976, S. 286-301.: § 82. Einleitung und Übergang von Cartesius zu Spinoza

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Erster Teil. Das wahre, d.i. anthropologische Wesen der Religion/3. Gott als Wesen des Verstandes [Philosophie]

... nur statt zwischen Wesen, welche miteinander zerfallen sind, aber eins sein sollen, eins sein können, und folglich im ... ... Geist, reiner Verstand. Von Gott als Gott kann man sich kein Bild machen; aber kannst du ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 79,95.: 3. Gott als Wesen des Verstandes

Feuerbach, Ludwig/Das Wesen des Christentums/Zweiter Teil. Das unwahre, d.i. theologische Wesen der Religion/23. Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt [Philosophie]

... unterschiednes, d.i. individuelles Sein, und doch soll sein Sein ein geistiges, d.h ... ... überraschenden Erscheinung aus: es ist unglaublich, es geht über alle Begriffe, ob wir gleich ... ... Menschen überhaupt zum Grunde seiner Ähnlichkeit hat. Es läßt sich also auch hier der höchste Grad der ...

Volltext Philosophie: Ludwig Feuerbach: Das Wesen des Christentums. Band 2, Berlin 1956., S. 329-348.: 23. Der Widerspruch in dem Wesen Gottes überhaupt
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