Gottesverehrer , dei od. deorum od. religionum cultor. – Gottesverehrung , dei oder deorum cultus (die Verehrung Gottes, der Götter). – di colendi (die zu verehrenden Götter, z.B. scientia deorumcolendorum). – religiones ...
conceptiōnālis , e (conceptio), zur Empfängnis gehörig, bei der Empfängnis ... ... 8: sol, Firm. math. 7, 1: hora, Augustin. de civ. dei 5, 5: constellatio, Augustin. lib. de div. quaest. qu. 45 ...
Götterbescheid , responsum dei od. deorum, einholen, petere. – Götterbild, -bildnis , simulacrum dei. – als Statue, signum. – Götterbote , deorum nuntius. Götterbrot , ambrosia.
Irreligiosität , impietas erga deum (od. deos). – dei od. deorum neglegentia (Gottesverachtung).
Ambrosi, Luigi , geb. 1870 in Castro dei Volsci, Privatdozent in Rom.
Falieri, Marino . Von dem alten Palaste der Dogen in Venedig führt eine prachtvolle Treppe, die scala dei giganti , hinab auf einen kleinen, an die sogenannte Piazetta grenzenden Hof, und auf dieser Riesentreppe war es, wo am 17. April 1355 ...
gottesvergessen , dei od. deorum neglegens deorum ac religionum neglegens (der Gott u ... ... impius (gottlos). – Adv. impie. – Gottesvergessenheit , dei oder deûm neglegentia. divini cultus neglegentia (Gleichgültigkeit gegen Gott und Religion). ...
Himmelsbewohner , caeli incola. – die Himmelsbewohner, dei (di) caelites u. bl. caelites (als Götter). – Himmelsbogen , arcus caelestis; im Zshg. bl. arcus. – Himmelsbote , nuntius deorum (Götterbote). – nuntius ...
Von Gottes Gnaden , s. Dei gratia .
Lauheit, Lauigkeit , tepor (auch uneig. von der L. in Schriften). – frigus (uneig., die L. der Gefühle, Kälte gegen jmd.). – L. gegen die Religion, dei od. deorum neglegentia.
Sarlo, Francesco de , geb. 1864, Prof. in Florenz. = ... ... Kritizistischer und voluntaristischer Standpunkt. SCHRIFTEN: Studi sul darwinismo, 1887. – Lo studio dei sentimenti nella psicologia inglese contemporanea, 1892. – Saggi di filosofia, 1896-97. ...
Der Góttesgróschen , des -s, plur. ut nom. sing. ... ... Armen zu Gute kommt; das Gottesgeld, der Gottespfennig, im mittlern Lat. Denarius Dei. S. Angeld. An manchen Orten wird um eben dieser Ursache willen auch ...
Die Bulle Unigenitus (Geschichte). Diese berühmte Bulle, die daher den Namen führt, weil sie sich mit den Worten: unigenitus Dei filius anfängt, wurde auf das Anstiften einiger Französischen Jesuiten im Jahre 1713 von ...
Gottesverächter, -in , contemptored. (Femin.) contemptrix dei od. numinis divini od. (bei den Alten) deorum. – Gottesverachtung , dei od. (bei den Alten) deorum immortalium contemptio.
P PACE, E., Das Relativitätsprincip in Herbert Spencers psychologischer Entwicklungslehre, Philos. Studien VII. PAGANO, M. (1748 – 1799), Logica dei probabili. 1806. PALÁGYI, M., Die Logik auf dem Scheidewege. 1903. ...
Kolbenheyer, Erwin Guido , geb. 1878, lebt in Wien. SCHRIFTEN: G. Bruno, 1903. – D. sensorielle Theorie d. optisch. Raumempf., 1905. – Amor Dei, ein Spinoza-Roman, 1908.
Maddalene Lombardini Sirmen , eine berühmte Sängerin und Virtuosin auf der Violine, welche, Anfangs im Conservatorio dei Mendicanti zu Venedig zur Sängerin gebildet, bald darauf als Schülerin des berühmten Tartini auf der Violine es so weit brachte, daß man sie dem Nardini , ...
... Marcellustheater Der Arco dei Pantani und der Mars Ultor-Tempel Der Porto ... ... Das Marcellustheater , um 1865, Kopenhagen, Bibliothek der Kunstakademie Der Arco dei Pantani und der Mars Ultor-Tempel , um 1865, Kopenhagen, Bibliothek der ...
... auf Rom von der Piazza SS. Trinità dei Monti aus Das Forum Romanum südlich der Via ... ... Übersicht der vorhandenen Fotografien Blick auf Rom von der Piazza SS. Trinità dei Monti aus , um 1850, Rom, Sammlung Piero Becchetti Das Forum ...
... Die Spanische Treppe und SS. Trinità dei Monti von der Via ... Übersicht der vorhandenen Fotografien ... ... um 1855, Kopenhagen, Königliche Bibliothek Die Spanische Treppe und SS. Trinità dei Monti von der Via Condotti aus , um 1855, Rom, Archivio Fotografico ...
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»Es giebet viel Leute/ welche die deutsche poesie so hoch erheben/ als ob sie nach allen stücken vollkommen wäre; Hingegen hat es auch andere/ welche sie gantz erniedrigen/ und nichts geschmacktes daran finden/ als die reimen. Beyde sind von ihren vorurtheilen sehr eingenommen. Denn wie sich die ersten um nichts bekümmern/ als was auff ihrem eignen miste gewachsen: Also verachten die andern alles/ was nicht seinen ursprung aus Franckreich hat. Summa: es gehet ihnen/ wie den kleidernarren/ deren etliche alles alte/die andern alles neue für zierlich halten; ungeachtet sie selbst nicht wissen/ was in einem oder dem andern gutes stecket.« B.N.
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