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... Seele ist, richtig über die Dinge zu denken und im Leben richtig zu handeln, sie hat daher zu ihren Hauptgegenständen ... ... einschlagen können. Die Logik kann daher bestimmt werden als die Kunst, richtig zu denken, d. i. richtig vorzustellen (bene imaginari), richtig zu urteilen (bene ...

§ 98. Das Ziel des Geistes Die Erkenntnis der dritten Gattung ... ... ; denn es gibt auch Affekte , die aus der Vernunft oder dem Denken selbst entspringen (»Eth.«, P. III, Pr. 58; P. IV, ...

... Ausdehnung sind. Man kann sich wohl einen Geist denken, der keine Gefühle, keine Phantasie, selbst keinen Willen hat, aber einen ... ... daher so nicht von einem vernünftigen Wesen hervorgebracht werden konnte, ebenso wäre das Denken oder der Geist ohne Willen ganz und gar unnütz, weil ... ... Wille zum Wesen des Geistes, weil er das Denken voraussetzt, sowenig als die Bewegung zum Wesen der Materie ...

§ 27. Kritische Übersicht der Hobbesschen Naturansicht Wie das Denken, die innigste Tätigkeit des Geistes, bei Hobbes weiter nichts ist als die ganz äußerliche, mechanische Operation des Rechnens, so ist ihm die Natur auch nicht Gegenstand als ein lebendiges Wesen, als Natur, sondern ...

... , welcher er wolle, zu seinem Objekte; mein Denken ist nicht ein Denken, vermittelst dessen ich Gegenstände erkenne, ... ... nun vom Sein anfangen und zum Denken übergehen oder vom Denken anfangen und zum Sein übergehen, ich ... ... Es ist also eins mit dem Denken, denn nur das Denken ist mit mir eins, ...

... .«, P. II, Pr. 13, Schol.) Da aber das Denken und die Ausdehnung, obwohl voneinander unterschieden, doch keinen Unterschied in die ... ... Körper nichts als die sich ausdehnende Seele.« 168 Aber eben deswegen, weil Denken und Ausdehnung unterschieden sind, gleichwohl aber jedes in seiner Art ...

... Geist ist also unterschieden vom Körper, und dieser Unterschied besteht im Denken; das Denken ist aber eins mit dem Zweifeln, das Zweifeln mit dem ... ... , mein Wesen, daher das Denken, das zugleich Unmittelbarkeit, meine Selbstgewißheit ist. Der Geist aber, ... ... , leeres Wesen verwandelt, den Begriff des unmittelbar im Denken, des dadurch und darin, daß er seiner bewußt ...

... unter Verstand verstehen wir, wie von selbst erhellt, nicht das absolute Denken , sondern nur eine bestimmte Art und Weise des Denkens, welche ... ... , Begierde usw. unterschieden ist und daher (Def. 5) durch das absolute Denken muß begriffen werden, nämlich (Lehrs. 15 u. Def. ...

... ist in ihm zu unterscheiden, nichts zu denken . Aber das spekulative Denken ist sich das Maß aller Realität ... ... Einzelheit, Individualität , dem Denken die Allgemeinheit zu. Das Denken vindiziert sich also die ... ... bestimmende und rektifizierende Denken ist reales, objektives Denken – Denken objektiver Wahrheit . ...

... Menschen; das Wesen der Logik Hegels das transzendente Denken, das Denken des Menschen außer den Menschen gesetzt . ... ... des Sensualismus – theoretisch ausgedrückt: Denken und Anschauung ; denn das Denken ist das Bedürfnis ... ... bestimmt vom Gegenstande, im Denken bestimme ich den Gegenstand; im Denken bin ich Ich , ...

... ist mein Sein. Wie jener die Einheit von Denken und Sein und als diese Einheit den Geist, dessen Sein nur das Denken ist, erkennt und als Prinzip der Philosophie setzt, so erfaßt ... ... Blick in die Nähe und Ferne erweiterte, dem Denken Raum machte; daß er die Religion von einer ...

§ 2. Als dieser negativ religiöse Geist sich als das wahre, ... ... auflodern, so fiel selbst da noch in jenen Zeiten, wo der Geist wieder zum Denken erwachte, den Blick auf die Natur wieder richtete, das Licht der Natur nur ...

§ 3. Die einzige, dem exklusiv religiösen Geiste immanente, d. ... ... Gegenstand, und die Theologie ging so über in Philosophie . Da aber das Denken gleichsam nur so unter der Hand getrieben wurde, weil es kein öffentliches Privilegium ...

§ 1. Das Wesen des Heidentums war die Einheit von Religion und ... ... Volksbe sonderheiten als weltbeherrschender göttlicher Mächte. Aber die Philosophie hob diesen Widerspruch nur im Denken, nur also auf abstrakte Weise auf. Seine wirkliche Lösung fand dieser Widerspruch ...

§ 7. Ehe aber der neuerwachte denkende, selbstbewußte Geist zu der ... ... Wiederkehr und Wiedergeburt der klassischen Welt in Wort und Tat, Empfindung und Anschauung, im Denken wie im Leben, Florenz selbst nichts anderes als das wiedergekehrte Athen. ...

II. Der Eigner Ich – komme ich zu mir und dem Meinigen ... ... ist virtus und arete, d.h. Männlichkeit. Was soll man von einem Weibe denken, das nur vollkommen »Weib« sein wollte? Das ist nicht jedem gegeben, ...

... und ein Dritter berechnet, was die Leute davon denken werden, – und wenn so jeder seinen Herrgott (die Leute sind ein ... ... Wahren usw. zeigt? Wie stimmt Gott und Belial? Was würdet ihr aber denken, wenn euch einer erwiderte: daß man auf Gott, Gewissen, ... ... Was soll man sich folglich von den unzähligen Uneigennützigkeitsphrasen denken, von denen ihr Mund sonst überströmt? Zu einer ...

Vorrede zur zweiten Auflage [1843] Die albernen und perfiden Urteile, ... ... Philosophen, welche sich die Augen aus dem Kopfe reißen, um desto besser denken zu können; ich brauche zum Denken die Sinne, vor allem die Augen, gründe meine Gedanken auf Materialien , ...

... träg ist, zugleich auch der Geist nicht zum Denken aufgelegt ist? Denn wenn der Körper im Schlafe ruht, so bleibt auch ... ... Geist in Untätigkeit und hat nicht die Fähigkeit, so wie im Wachen zu denken. Auch haben wohl alle schon die Erfahrung gemacht, daß die Fähigkeit zu denken zu verschiedenen Zeiten auch verschieden ist und von der ...

... jeder Beziehung obenansteht. Was wir auch tun, denken, wollen, immer soll der Grund davon die Liebe sein. So dürfen ... ... Gewissen, zu bedürfen. Dies Gebiet ist die Spekulation in ihrer doppelten Erscheinung als Denken und als Handel. Man denkt frisch darauf los, was auch herauskommen ...