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Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Neuntes Adhikaranam/30. samāna-nāma-rūpatvāc ca āvrittau api avirodho [Philosophie]

30. samāna-nāma-rūpatvāc ca āvṛittau api avirodho, darēanāt smṛ ... ... Schöpfung sein muss. Und eine Smṛitistelle (Mahābh. 12, 8525 fg.; vgl. Manu 1, 28-29) sagt [indem sie nicht nur das Leiden, sondern ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 177-181.: 30. samāna-nāma-rūpatvāc ca āvrittau api avirodho

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Dritter Pāda/Neunzehntes Adhikaranam/32. yāvad-adhikāram avasthitir ādhikārikānām [Philosophie]

32. yāvad-adḥikāram avasthitir ādhikārikāṇām solange die Betrauung, ... ... der Ṛishi, an (Ṛigv. 4, 26, 1): ›ich war einst Manu, ich war einst die Sonne‹« (Bṛih. 1, 4, 10), ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 596-600.: 32. yāvad-adhikāram avasthitir ādhikārikānām

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Dritter Adhyāya/Vierter Pāda/Viertes Adhikaranam/23. pāriplava-arthā', iti cen, na! viēeshitatvāt [Philosophie]

23. pāriplava-arthā', iti cen? na! viēeshitatvāt periodischen Zweckes, ... ... geht nicht an; warum? »weil sie besonders bestimmt«. Nämlich bei Erzählungen wie: »Manu, des Vivasvant Sohn, der König« (Ēatap. br. 13, 4, 3 ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 657.: 23. pāriplava-arthā', iti cen, na! viēeshitatvāt

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Sechstes Kapitel (Fortsetzung des 60. Gegenstandes) [Philosophie]

... die Hälfte zu. 4 Manu IX, 213 heißt es: »Der älteste Bruder, der aus Habgier schlimm ... ... eines nicht durch frommes Ehesakrament geheiligten und eines unebenbürtigen Weibes der Makel, und Manu IX, 125 erklärt, wo die Gattinnen einander gleichstünden, also auch in ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 257-259.: Sechstes Kapitel (Fortsetzung des 60. Gegenstandes)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Vierter Pāda/Achtes Adhikaranam/17. ta' indriyāni tad-vyapadeēād anyatra ēreshthāt [Philosophie]

17. ta' indriyāṇi tad-vyapadeēād anyatra ēreshṭhāt sie ... ... aber in der Smṛiti, wenn sie sagt: »die elf Indriya's« (Manu 2, 89), wird das Manas ebenso gut wie das Ohr u.s.w ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 463-464.: 17. ta' indriyāni tad-vyapadeēād anyatra ēreshthāt

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Drittes Buch: Das bürgerliche Gerichtswesen/Siebentes Kapitel (Fortsetzung des 60. Gegenstandes) [Philosophie]

... ṭa (Hahn). 11 Nach Manu X, 49 ist der Veṇa oder Vaiṇa Musikant. Vaiṇya ... ... vaiṇya also Flötenbläser? A9 12 Ebenso Manu IX, 157. Aber das stimmt nicht ganz mit der Regel ... ... aus der Kastenvermischung entspringen läßt. Dagegen heißen bei Manu, so, wie der Text dasteht und am Ende ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 259-262.: Siebentes Kapitel (Fortsetzung des 60. Gegenstandes)

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Erster Adhyāya/Dritter Pāda/Zehntes Adhikaranam/38. ēravana-adhyayana-artha-pratishedhāt smriteē ca [Philosophie]

38. ēravaṇa-adhyayana-artha-pratishedhāt smṛiteē ca und weil ... ... des Veda-Inhaltes; auch heisst es: »dem Ēūdra öffne nicht den Sinn!« (Manu 4, 80) und: »der Zwiegeborenen Vorrechte sind: Vedastudium, Opfer und Schenken ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 192-193.: 38. ēravana-adhyayana-artha-pratishedhāt smriteē ca

Bādarāyaṇa/Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmānsā des Bādarāyana/Zweiter Adhyāya/Erster Pāda/Drittes Adhikaranam/11. tarka-apratishthānād api anyathā anumeyam, iti ced [Philosophie]

11. tarka-apratishṭhānād api anyathā anumeyam, iti ced? evam api ... ... Reflexion, den Zusammenhang der betreffenden Stelle prüft. Und dies ist auch die Meinung des Manu, wenn er sagt (12, 105 fg.): »Anschauung, Folgerung und ...

Volltext Philosophie: Die Sūtra's des Vedānta oder die Ēārīraka-Mīmāṅsā des Bādarāyaṇa. Hildesheim 1966 [Nachdruck der Ausgabe Leipzig 1887], S. 275-277.: 11. tarka-apratishthānād api anyathā anumeyam, iti ced

Kauṭilya/Das Arthaēastra des Kautilya/Übersetzung/Das Arthaēastra des Kautilya/Fünftes Buch: Verfahren mit klugen Mitteln und Dienstverhältnis/Sechstes Kapitel (94. und 95. Gegenstand) [Philosophie]

Sechstes Kapitel (94. und 95. Gegenstand). Wiederherstellung des Königtums und Alleinherrschaft. ... ... Standpunkt aus eine Üppigkeit und das chattradhāraṇa daher dem brahmacārin verboten. Manu II, 178; Baudh. I, 2, 25; Āpast. I, 2, ...

Volltext Philosophie: Das altindische Buch vom Welt- und Staatsleben. Das Arthaēāstra des Kauṭilya. Leipzig 1926, S. 392-396.: Sechstes Kapitel (94. und 95. Gegenstand)
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