Online-Bibliothek

... .142 E., 2 Stadt-, 22 Landkreise), an der Fulda , (1900) 106.034 E. (9210 Katholiken, 2445 ... ... Oberlandes -, Land -, Amtsgericht, Oberpost-, königl. Eisenbahndirektion, Generalkommando (XI. Armeekorps ), Reichsbankstelle, schöne Plätze und Gebäude, Standbilder der Landgrafen ...

... , brachte durch ihre Vermählung mit Philipp IV. (1284) Navarra an Frankreich , gest. 1305 zu Vincennes. – 2 ) J., geb. 1464 als Tochter Ludwigs XI., 1476 vermählt mit Ludwig XII ., 1498 geschieden, stiftete 1501 den ...

... hörte wohl auch Ammonius Sakkas. Er unterrichtete an der Katechetenschule, wurde der Ketzerei bezichtigt und lebte seit 232 in Caesarea ... ... 94, 1831-47, 1856, 1899, auch in Mignes Patrologiae Cursus (Bd. XI-XVII). – Vgl. REDEPENNING, Origenes, 1841-46. – J. DENIS ...

... herbeigeführtes Hülfsheer langte in einem traurigen Zustande an. Die letzte Hoffnung beruhte auf der Eroberung des mit Vorräthen ... ... im Nov. 1714 des Nachts vor Stralsund an, wo man kaum seinen Augen traute. Mit unbeschreiblichem Jubel wurde K ... ... nach Lund in Schonen , griff das zu Dänemark gehörige Norwegen an und ging mit dem Gedanken um, nach Befriedigung ...

... Hausrath, Dienerschaft, Früchten , Vieh u. dergl., welches ihr von da an als ausschließliches Eigenthum angehörte und von ihr weiter vererbt wurde. Die älteren ... ... Vieh (das vor den Hirten geht.).« In Schweden durfte unter Karl XI. ein Ritter nicht mehr als 40, ein Freigutsbesitzer 10, ...

... in the Hegelian Dialectic, 1896. – The Conception of Society as an Organism, Intern. Journ. of Ethics VII, 1897. – Abhandlungen über Hegel im »Mind« (N. S. VI, VIII, IX, XI). – Studies in Hegelian Cosmology, 1901. – Vgl. GLOSSNER, Jahrb. ...

... (s.d.), der fast 40 Jahre erster Minister blieb, an die Spitze der Geschäfte gerufen. Von ihm ging auch jene Veränderung der ... ... und nachdem sich M., trotz ihrer strengen Grundsätze , hatte bewegen lassen, an Ludwig XV. Maitresse, die Marquise ...

... genoß Schweden einer vollkommenen Ruhe; Carl schien an keinen Krieg zu denken; wohl aber durch körperliche Uebungen sich auf denselben ... ... Peter , der nun noch sein Feind war, bot ihm sehr gute Friedensbedingungen an: allein Carls Rachsucht machte, daß er dieselben ausschlug; ... ... den traurigsten Umständen geschah, gerieth er an einen neuen Feind, den König von Preußen; auch ...

... , die durch Thaten die Bewunderung der Jahrhunderte an ihre Fersen gefesselt, und durch Leiden wieder die tragischen Elemente in ... ... Ludwig, den Mann voll Milde, Sanftmuth und Frömmigkeit ; einen Ludwig XI., der blutgieriger Tyrann, Frömmler und kluger Staatsmann war; einen Karl IX., ...

Skeptische Tropen ( tropoi ): Arten der Gründe für die skeptische Urteilsenthaltung ( epochê ), für den skeptischen Zweifel an der Möglichkeit sicherer objectiver Erkenntnis ( tropoi, di' hôn hê ... ... schon SEXTUS EMPIRICUS (l. c. I, 39. vgl. Aul. Gell. XI, 5, 7)

... einiger Französischen Jesuiten im Jahre 1713 von Papst Clemens XI. erlassen, und war gegen die Jansenisten (s ... ... Zwei Parteien traten unter dem Namen der Constitutionisten und Anticonstitutionisten auf. An der Spitze der letztern stand der Cardinal von Noailles und mehrere der angesehensten Geistlichen. Nachdem diese Partei an ein künftig zu haltendes allgemeines Concilium appellirt hatte, erhielt sie den Namen ...

... mit Friedrich, Erbprinzen von Hessen - Kassel , vermählt. Von diesem Zeitpuncte an ging ihr Streben nur dahin, dem leidenschaftlich geliebten Gemahle die Krone ihres ... ... erringen und sich selbst dadurch mit königlichem Glanze zu umgeben. Die oft unbesonnene, an Tollkühnheit streifende Tapferkeit ihres großen Bruders setzte nur zu sehr ...

... ist Erscheinung ; das logische Ich zeigt das Subject an, wie es an sich ist, im reinen Bewußtsein , als reine ... ... Unser Ich ist die Formaleinheit seiner Vorstellungen «. »Da unser Ich es an sich selbst erfährt, daß ein Etwas trotz ... ... ., S. 405). Wissenschaftlich tritt an die Stelle des Gesamtindividuums das » System C « als dessen ...

... . Empir. adv. Math. XI, 51 squ.). PLOTIN bestimmt das »Gute an sich« als Überseiendes, ... ... etwas, als Mittel , gut ist, ist das Nützliche; an sich gut ist, was für sich ... ... . Eth. S. 19). An sich gut ist »die Lust an der bewußten Existenz oder am ...

... Bewegung der Atome (s. d.), nimmt DEMOKRIT an: ou gar an dokein einai kinêsin, ei mê eiê kenon ( ... ... der Schöpfung selbst, an welcher jeder differente Proceß des Denkens sich zernichtet. Ihre Natur ... ... Mangel des Raumes. Der Raum ist dieser Widerspruch , Negation an ihm zu haben, aber so, daß ...

... die vom nous getrennte Existenz der Ideen an. Nach PLOTIN enthält der (objective) Geist ( nous ) die ... ... III, metr. 9). Während TERTULLIAN als Gegner der Ideenlehre auftritt (De an. 23), nennt ORIGENES den Logos (s. d.) die idea ...

... hen. ei gar dyo eiê, ouk an dynaito apeira einai, all' echoi an peirata pros allêla. apeiron de ... ... (Grundw. §121). Nach E. ROSENKRANZ ist Sein an sich »die Abstraction von jeder Bestimmtheit « ... ... . 130, 145). Der metaphysische Urbegriff des Seins nimmt die Bedeutung an »die Kraft , das Vermögen haben, als ...

... aus nichts (De civ. Dei XI, 21 ff.; XIV, 11; Confess. XII, 7). Pantheistisch gefärbt oder panentheistisch ist die (an DIONYSIUS AREOPAGITA, der Gott »esse omnium« nennt, sich anlehnende) Lehre ... ... Dingen immanent, »weselich, würkelich«, an sich aber eine »gruntlose substantie«, »urgruntliche Wesenheit «, ...

... . Das Zählen kann ebenso gut an Objecten der Außenwelt als an Vorstellungen , Denkacten u.s. ... ... Vielheit , losgelöst von den verschiedenen Empfindungsinhalten, an denen es ursprünglich zur Anschauung kommt, ist die Vorstellung der ... ... setzen, oder nicht mehr als geteilt setzen wollen, das sehen wir als eines an... Jede Vorstellung ist ...

... Nach JOHN CLARKE liegt das Schlechte in den Schranken unserer Erkenntnis (An Inquir. into the causes and origin of Evil, 1720). Theodiceen ... ... 127). CHR. KRAUSE lehrt, daß das Gute selbst an dem Übel der Grundbestand ist, daß »alle einzelnen Grundbeständnisse, ...