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Pumpernickel , ein schwarzes, nur in Westphalen gebräuchliches Brod , ... ... Quartier lag und solches Brod vorgesetzt erhielt, dasselbe mit den Worten zurückwies:, » c'est bon pour Nickel « das ist gut für das Pferd.

... Scholastik . ANSELM bemerkt: »Est... necessitas praecedens, quae causa est, ut sit res; et est necessitas consequens, quam res facit« ... ... fondée sur la nécessité morale , c'est à dire sur le choix du sage, digne de sa ...

... sens... peuvent bien faire connaître ce qui est, mais non pas ce qui est nécessaire ou doit être« (Gerh. ... ... been, not of what must be« (l. c. II, 281. I, 40 ff.). »All ... ... begins to exist, must have a cause which produced it« (l. c. II, 277 ff.). Diese, sowie die ...

... (De an. 7; Adv. Prax. 7). »Omne quod est, corpus est sui generis; nihil est incorporale, nisi quod non est« (De carne Chr. 11.). Von ... ... auf die Schrift: »Über Wissen und Glauben « (1864) erwidert C. VOGT in: »Köhlerglaube und ...

... den Elementen entsteht (l. c. I, 5. Univ. philos. VI, 7, 6). – Nach ... ... , I, 6 ff.). Ein vorstellendes Princip ist in allem (l. c. I, 7 f.). Nach G. BRUNO ist Geist ... ... (De la causa II). F. BACON meint: »Ubique... est perceptio« (De dignit. IV, 3 ...

... 1, 1, 3). »Individuatio est ex communicatione materiae cum forma« (l.c. III, 10, 1, ... ... positiva extra animam eo ipso est singularis« (In 1. sent. 1, d. 2, qu. 7 ... ... 1) erklärt SUAREZ: »Omnis substantia singularis se ipsa seu per entitatem suam est singularis neque alio indiget individuationis principio per suam entitatem ...

... den »Pseudo-Hallucinationen« fehlt der Charakter der Objectivität (l.c. S. 69). Die Theorien der Hallucination zerfallen in die »centralen ... ... sensoriellen«; letztere treten als »centripetale« oder »centrifugale« Theorie auf (l.c. S. 72). Nach Störring wird bei der ...

... secundum aequalitatem« (Sum. th. II, II, 80, 1 C). GEULINCX erklärt »iustitia« als »praecisio eius, quod nimis et eius quod minus est« (Eth. I, C. 2, § 3). HOBBES faßt die Gerechtigkeit rein politisch ... ... will, soweit er nicht die gleiche Freiheit jedes andern beeinträchtigt« (l.c. § 27, S. ...

... 631). Die Gottheit »hât in ir beslozzen alliu dinc« (l. c. S. 632). Panentheistisch ist auch die Gotteslehre des NICOLAUS CUSANUS (s ... ... auch alles ist, was ist, in dem wir alle sind« (l. c. S. 224). »Alles ist und lebt in, mit ...

... ORIGENES, AUGUSTINUS, THOMAS (»spiritus, qui est quoddam corpus subtile, medium est in unione corporis et animae«, Sum. ... ... 187;spirits«, vgl. De corp. C. 25), besonders bei DESCARTES »Notum est, omnes hos motus musculorum, ... ... ut cum extrema funiculi parte tracta, simul alia ei opposita movetur« (l.c. I, 12). Nach ...

... »communes«, »propriae«, »numericae« (l.c. § 238 f.). Nach KANT ist »determinare« »ponere praedicatum cum ... ... Bestimmung der Unendlichkeit Grenzen setzt, etwas in ihr aufhebt: »omnis determinatio est negatio« (Epist. 59). So erklärt auch SCHELLING: »Jede Bestimmung ...

... Wollen sind Grundfunctionen (l. c. S. 159). Nach RENOUVIER stellen die »propriétés de l'âme« ... ... IX f.). »Tout état de conscience est idée autant qu'enveloppant un discernement quelconque, at il est force en tant qu'enveloppant une préférence quelconque« (l. ...

... Eine specifische Activität ist die Aufmerksamkeit nicht (vgl. l.c. C. 11, 14). So auch BRADLEY ( Mind XI, 1886 ... ... älteren Vorstellungen , welche das Gemerkte reproduciert« (l.c. S. 148). »Attentus dicitur is, qui mente sic est ...

... transcendentales... ex hoc oriuntur, quod scilicet humanum corpus, quandoquidem limitatum est, tantum est capax certi imaginum numeri... in se distincte simul formandi, ... ... incipient, et si hic imaginum numerus, quarum corpus est capax, ut eas in se simul distincte formet, longe excedatur, ... ... betrifft nicht mit die Beziehung derselben auf ihren Gegenstand « (l. c. S. 80). »Ein ...

... die Uniformitäten der Successionen der Bewußtseinsvorgänge (l. c. I, 4, C. 1, § 3 ff). Nach LEWES ... ... Individuum (vom System C , s. d.)« (l. c. S. 16). ... ... vgl. Hum. Mind C. 1 f.. Outlin. of Psychol. C. 1). Nach BALDWIN ...

... alius id me volente vult« (l. c. p. 211). Seele und Leib correspondieren einander ... ... , die ständig in Übereinstimmung miteinander gebracht werden (l. c. p. 212. vgl. LEIBNIZ, Gerh. I, 232). Nach MALEBRANCHE ... ... verlangt eine beständige Reihenfolge von Wundern, einen Deus ex machina (l. c. § 61). CONDILLAC faßt die ...

... . vgl. 32). CICERO erklärt: »Opinionis mendacium est, non oculorum.« Vgl. Sext. Empir. Pyrrh. hyp. I, ... ... ; »Noli plus assentiri quam ut ita tibi apparere persuadeas, et nulla deceptio est« (Contr. Acad. III, 26. De ver. relig. ... ... als auch das Sinnesmaterial selbst täuscht (l. c. S. 436). Auf unbewußte Schlüsse führt die Sinnestäuschungen ...

... , quam id, quod sibi praesto est, nec menti magis quidquam praesto est, quam ipsa sibi« (De ... ... sich »quia est, non autem novit quid est« (l. c. IV, 7). Nach ANSELM ist das Selbstbewußtsein ... ... andern Vorstellung « (l. c. S. 52 ff.). Nach C. GÖRING ist Selbstbewußtsein Wahrnehmung ...

... 294). SCHOPENHAUER stellt den Gegen- Satz auf: »Cogito ergo est – d.h. wie ich gewisse ... ... ausfallen« (W. a. W. u. V. II. Bd., C. 4). A. RIEHL corrigiert den Cartesianischen Ausspruch in »cogito, ergo sum et est«. »Nicht mein Selbstbewußtsein , mein ...

... und zu handeln (l. c. C. 16. Tract. polit. C. 2). Von Natur ... ... du peuple, pour lequel il est établi« (l. c. I, 3). Eine Reihe von ... ... Gesellschaft ist kein Recht : »In societate est ius« (l. c. § 101 squ.). Das ...