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... all unsere ethische Arbeit aus« (l.c. S. 79). Der metaphysische Intellectualismus hält das Logische , die ... ... « (Sum. th. I, 82, 3). SPINOZA erklärt: »Idea primum est, quod humanae mentis esse constituit« (Eth. II, prop. XL, ...

... ). J. BURIDAN: »Quidlibet est vel non est. Nihil idem est et non est« (PRANTL, G. ... ... .). CHR. WOLF: » Quodlibet , dum est, est, hoc est, si A est, utique verum est, A esse. – ...

... quod praedicatur, dicuntur recto ordine et substantiali, omnia etiam dici de subiecto necesse est« (l. c. S. 351). PETRUS HISPANUS: »Quando alterum de altero praedicatur ut ... ... quaecunque de eo, quod praedicatur, dicuntur, omnia de subiecto dicuntur« (l. c. III, 47).

... der physiologischen Sinneselemente durchaus nicht correspondiert« (l.c. S. 53). 3) »Die Sinnesnerven und die centralen ... ... den adäquaten Sinnesreizen zugänglich gewesen sind« (l.c. S. 54). »Alles spricht demnach dafür, daß die Verschiedenheit ... ... Doch gilt dies weder für alle Sinnesreize noch für alle Sinneselemente« (l.c. S. 54). Zwischen Empfindungen und physiologischen ...

... Leib objectiv dasteht, sofort als Action desselben dar« (l.c. C. 4). Ebendasselbe, was als Materie , Kraft , ... ... äußere« »Standpunkte« der Betrachtung des einen Wesens (l.c. S. 253). Dieses hat zwei »Seiten«, »Erscheinungsweisen ...

... sit agere, terminus autem cuiuslibet actionis est eius obiectum, obiectum autem suum est quidditas aliqua, cuius specie informatur, ... ... in sua natura, actio autem animae non est ad extra, quia intelligere est motus ad animam tum ex natura speciei ... ... intellectus, cuius ratio non est ad extra, prima actio eius per speciem est formatio sui obiecti, ...

... th. I, qu. 2, 3). SUAREZ bestimmt: »Omne est aut est factum, aut non factum seu increatum; sed non possunt omnia ... ... habere, atque ita Deum esse; totaque vis arqumenti in eo est, quod agnoscam fieri non posse ut existam talis naturae qualis sum, ...

... summe perfecti, quae omnium longe praecipua est, agnoscit in ipsa existentiam, non possibilem et contingentem tantum, quemadmodum in ... ... die Substanz existiert notwendig, denn »posse existere potentia est« (l. c. prop, XI). Gottes Existenz ist eine ewige ... ... Nullen anhängen wollte« (l. c. S. 475). – Früher stellte Kant selbst das Argument auf, ...

... quaerunt, nihil sibi appetere, quod reliquis hominibus non cupiant« (l.c. IV, prop. XVIII, schol.). Während SHAFTESBURY eine harmonische Verbindung ... ... fremden, ähnlich oder gleich berechtigten Anspruchs constituiert den wirklichen Egoismus « (l.c. S. 143). Nach MEINONG begehrt egoistisch, ...

... scientia affectiva practica dirigendi actiones liberas per regulas generalissimas« (l. c. § 3). Sie zerfällt in Ethik , Oekonomik, Politik . ... ... Sittlichkeit (s. d.) ist das »absolut Praktische « (l. c. S. 136). Praktische Philosophie kat' ...

... vel singulis valet.« » Nota notae est nota rei ipsius, repugnans notae repugnat rei ipsi« (»Das Merkmale ... ... des Schließens , es wird vom Besonderen aufs Besondere geschlossen (Log. II, c. 3). LOTZE: »Jedem Subject kommt das Prädicat seiner ...

... SPINOZA betont: »Ordo et connexio idearum idem est ac ordo et connexio rerum« (Eth. II, prop. VII). In ... ... (Dialekt. S. 75). Das Denken entspricht dem Sein (l. c. S. 321). Nach TRENDELENBURG ist die »logische ein Gegenbild des realen ...

... Divinus autem intuitus, qui obiectorum est principium, non principatum, cum sit independens, est archetypus et propterea perfecte intellectualis« (De mund. sens. sct. II, ... ... gegeben wird (und die... nur dem Urwesen zukommen kann)« (l.c. S. 75), die aber »nicht ...

... Sie hat objectiven Charakter ( hyparchon estin, ho kinei katalêptikên phantasian l.c. VII, 426). CICERO bemerkt: »Zeno cum extensis digitis adversam manum ostenderat, visum inquiebat, huius modi est. Dein cum paulum digitos contraxerat, adsensus huius ... ... Pyrrh. hypot. I, 235). Nach ARKESILAOS (l.c. I, 233 squ.) und KARNEADES (Sext. ...

... ungeachtet, doch zuletzt der Causalität nach Zwecken unterordnen müssen« (l.c. § 78). Der »Newton des Grashalms« ist noch nicht gefunden. ... ... sei, und demgemäß nur eine wahrhaft wissenschaftliche Denkform, die physikalisch-mathematische« (l.c. I, 232). »Die theoretische Naturwissenschaft ruht nicht eher, ...

Berry, Karoline, Herzogin von . Unter dem sonnenklaren Himmel , der ... ... auf dem Piedestal derselben liest man diese von ihr selbst entworfene Inschrift: Ici est déposé le coeur de C. F. d'Artois, Duc de Berry, digne fils de Saint-Louis, ...

Simiane, Pauline Marquise von . Nicht leicht wird wieder ein weibliches Wesen ... ... , Que le cours de plusieurs années A fait insulte à mes attraits, C'en est fait, à peine je pense Et quand par un heureux succès, Je ...

... quod mentem ad cogitandum determinat, modus cogitandi est et non extensionis, hoc est non est corpus: quod erat primum ... ... cogitandi modo affectus consideratur, hoc est, a mente, quae modus cogitandi est, oriri non potest« ( ... ... Abhängige dieser bestimmten Änderungen des Systems C darstellen« (l. c. S. 15). Ähnlich ...

... der zweite die Wirkung « (l.c. § 20). Die Causalität stellt sich als physikalische, organische ( ... ... Erkenntnis ausdrücken soll, es einen zureichenden Grund haben muß« (l.c. § 29). 3) Satz vom Grunde des Seins : » ... ... Zeit Folge « (l.c. § 36). 4) Satz vom Grunde des Handelns ...

... . II, 25, 5). ALBERTUS MAGNUS bestimmt: »Liberum arbitrium est de his, quae in nobis sunt, et quorum nos ipsi causa sumus ... ... tantum potentia sunt« (Sum. th. I, 83, 4). »Liberum arbitrium est ipsa voluntas« (De verit. qu. 24, 6 ...