Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben [Philosophie]
Laotse Tao Te King Das Buch des Alten vom Sinn und Leben
Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch IV - Mong Hia Gi/4. Kapitel [Philosophie]
4. Kapitel Ungerechte Vorwürfe gegen Schüler / Wu Tu Wer sich auf den Beruf eines Lehrers versteht, der macht, daß seine Schüler Ruhe finden und fröhlich sind, Zeit haben, sich erholen können, ernst sind und streng gegen sich selbst. Wenn diese sechs Dinge ...
Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Zweiter Teil/Buch XXVI - Schï Yung Lun/5. Kapitel [Philosophie]
5. Kapitel Unterscheidung der Erdarten / Biän Tu Der Anfang alles Pflügens beruht auf der guten schwarzen Erde, denn sie hält wenig Feuchtigkeit und trocknet lange nicht aus. Man muß die Pflanzlöcher tief machen. Nur wenn man die Löcher tief genug macht, ist genügend ...
laots013 [Philosophie]
Laozi (Laotse)/.../77. Des Himmels Sinn Auflösung: 1.024 ... ... verwenden dieses Bild: Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Das Leben/77. ...
laots113 [Philosophie]
Laozi (Laotse)/.../77. Des Himmels Sinn Auflösung: 640 x ... ... verwenden dieses Bild: Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Das Leben/77. ...
laots089 [Philosophie]
Laozi (Laotse)/.../1. Verkörperung des Sinns Auflösung: 406 x ... ... verwenden dieses Bild: Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Der Sinn/1. ...
laots090 [Philosophie]
Laozi (Laotse)/.../1. Verkörperung des Sinns Auflösung: 402 x ... ... verwenden dieses Bild: Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Der Sinn/1. ...
Laozi (Laotse) [Philosophie]
Laozi (Laotse) (6. Jahrhundert v. Chr.) • Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben Entstanden um 400 v. Chr. Hier in der Übersetzung von Richard Wilhelm. • Dao De Jing Entstanden um 400 v ...
Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch XV/23. Praktischer Imperativ [Philosophie]
23. Praktischer Imperativ Dsï Gung fragte und sprach: »Gibt es Ein Wort, nach dem man das ganze Leben hindurch handeln kann?« Der Meister sprach: »Die Nächstenliebe. Was du selbst nicht wünschest, tu nicht an andern.«
Kong Fu Zi (Konfuzius)/Lunyu - Gespräche/Buch VI/14. Was einen Fürsten retten kann [Philosophie]
... sprach: »Wer nicht die Redegabe des Priesters To hat und hat die Schönheit Dschaus von Sung, der wird schwerlich der ... ... retten, wenn er einen Mann zur Seite hat von der Redegabe des Priesters To, nicht dadurch, daß er in seiner Umgebung nur Leute von äußerer Körperschönheit ...
Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch V/2. Der Minister und der Sträfling [Philosophie]
... Wu Jen. Dsï Tschan redete Schen Tu Gia an und sprach: »Wenn ich zuerst hinausgehe, so bleibe du ... ... gehst, heißt das etwa, daß du dich dem Minister gleichstellen willst?« Schen Tu Gia antwortete: »Sollten im Hause unseres Meisters wirklich solche Rangunterschiede ... ... genug, um in dich zu gehen.« Schen Tu Gia sprach: »Derer, die ihre Fehler beschönigen und ...
Zhuang Zi (Dschuang Dsi)/Das wahre Buch vom südlichen Blütenland/1. Esoterisches/Buch V/4. Großer Geist in gebrechlichem Leib [Philosophie]
4. Großer Geist in gebrechlichem Leib Fürst Ai von Lu befragte den ... ... und sprach: »Im Staate We gibt es einen häßlichen Menschen namens (Ai Tai To) der elende Bucklige. Die Männer, die mit ihm zusammenleben, sind ihm zugetan ...
Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/29. Kapitel: Giau Wen - Fragen über das Angeropfer [Philosophie]
29. Kapitel Giau Wen - Fragen über das Angeropfer Eine ausführlichere Darstellung und Würdigung des Angeropfers findet sich im Kapitel Giau Te Scheng des Siau Dai Li Gi. Auszüge daraus sind im Buch der Sitte ...
Kong Fu Zi (Konfuzius)/Gia Yü - Schulgespräche/Konfuzianische Schulgespräche/13. Kapitel: Hiën Gün - Der beste Fürst/7. Demut und Weisheit [Philosophie]
... tiefen Seufzer: »Ja, wenn damals Tung-ti Bo-hua 11 nicht gestorben wäre, so wäre die Welt heute wohl ... ... und sich nicht unter die Welt heruntergibt?« 11 Tung-ti Bo-hua ist Yang Sche Hi. Über ihn vergl. Buch der Sitte ...
Zhu Xi/Die Natur- und Religionsphilosophie der Chinesen/Einleitung [Philosophie]
... dass in diesem Falle die Ordinalpartikel ty, welche die Stelle des Deutschen te und des Griechischen τος vertritt, nicht hätte fehlen dürfen; es ... ... Grundlage von der im vierzehnten Jahrhundert zusammengetragenen philosophisch – moralischen Encyklopädie (Sing ii ta tsuen), die in der ...
Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Namenregister [Philosophie]
... , 3; Xu, 5; XV, 4. TA, Prinz, Gung Dsï Ta, Kanzler in Dschou. XVffl, 1. TA GI, gefährliche Frau des ... ... Dschuan Hü. V, 5. TONG, Kleinstaat. XVII, 6. TO FA GO, Pferdekenner. XX, ...
Meng Zi/Mong Dsï: Die Lehrgespräche des Meisters Meng K'o/Einleitung [Philosophie]
... Art der Heiligen ist.« Er wandte sich von der Schule des Mo Ti ab und trat zu der Gemeinde des Kung Dsï über. Da die ... ... Front gemacht, wie gegen die Auflösung der Familienbande durch den Philanthropen Mo Ti. Nicht gegen die Monarchie als Institution hat er ...
Laozi (Laotse)/Tao Te King - Das Buch des Alten vom Sinn und Leben/Einleitung [Philosophie]
... den Gesprächen des Kungtse, die sich mit der Auffassung des Te (de), wie sie Laotse vertritt, beschäftigt, wurde oben schon erwähnt. ... ... Buchstaben geschrieben worden. Um hier gleich die Übersetzung des andern immer wiederkehrenden Wortes TE (sprich: de) zu rechtfertigen, so sei ...
Lü Bu Wei/Chunqiu - Frühling und Herbst des Lü Bu We/Erster Teil/Buch VI - Gi Hia Gi/5. Kapitel [Philosophie]
... Nach seinem Tode wurde er als der göttliche Herrscher der Mitte verehrt. Hou Tu ist der Sohn des Gung Gung, namens Gou Lung. Er konnte die ... ... Mitte des Daches, die unbedeckt war. Das dort dargebrachte Opfer galt dem Hou Tu. 17 Die große Halle (Tai Schï) ...
Zhu Xi/Die Natur- und Religionsphilosophie der Chinesen/Naturphilosophie des Tschuhi/Himmel und Erde [Philosophie]
... kräftige Menschen und Dinge. Das Wort Ty (9992) heisst so viel, als Urkraft ( Li ... ... Nichtseyn zum Seyn. Die Wörter Thian und Ti (10,095, 9955) bezeichnen die Formation (des Himmels und der ... ... . die dem Himmel und der Erde eigene feine Substanz). Thian und Ti ist die formelle Hülle Kiens und Kuens; ...
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