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Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Kâthaka-Upanishad/Erste Ranke [Philosophie]

... verweilt dort drei Tage ohne Nahrung, weil Yama abwesend ist und den Brahmanen nach der Vorschrift zu empfangen versäumt. Eine Stimme ermahnt Yama, seine Pflicht zu tun. (Stimme:) (Wie), der Gott ... ... als Gast ein Haus betritt. Man besänftigt ihn. Bringe, Sohn des Vivasvat (Yama), Wasser für ihn (seine Füße ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 158-159.: Erste Ranke

Asien/David Brauns: Japanische Märchen und Sagen/Geschichtliche Sagen/Danzaÿemon, der erste Häuptling der Yeta [Märchen]

Danzaÿemon, der erste Häuptling der Yeta. Als der glorreiche erste Schogun ... ... auch, als der erste unter allen Sterblichen, im Jahre 1387 den Gipfel des Fuji-Yama, lange bevor derselbe, wie dies jetzt der Fall ist, von Pilgerschaaren besucht ...

Märchen der Welt im Volltext: Danzaÿemon, der erste Häuptling der Yeta

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Kena-Upanishad des Sâmaveda/Vierter Khanda [Philosophie]

Vierter Khaṇḍa. 26. »Das ist das Brahman«, sprach sie ... ... XC, oben S. 62) darüber vermuten liessen. Ganz in der Weise der Âraṇyaka's des Ṛigveda und Yajurveda ergeht es sich in allegorischen, durch Legenden belebten ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 207-208.: Vierter Khanda

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Atharvaveda/Atharava-çiras (Atharavaçira'-Upanishad)/2. [Philosophie]

2. Om! Rudra ist dieser Erhabene und Brahmán, ihm sei ... ... dieser Erhabene und Kâla, ihm sei Ehre, Ehre! Rudra ist dieser Erhabene und Yama, ihm sei Ehre, Ehre! Rudra ist dieser Erhabene und Mṛityu, ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 718-719.: 2.

Allgemein/Oskar Dähnhardt: Natursagen/3. Band. Tiersagen: Erster Teil/18. Kapitel: Anmerkungen über Seelenvögel [Märchen]

18. Kapitel. Anmerkungen über Seelenvögel. Ein großer Teil der Verwandlungssagen ... ... Ahnen sind ein Ebenbild der Vögel‹, sagt ein alter Text. Der Bote des Todesgottes Yama hat Vogelgestalt usw.« Hinzuzufügen ist, daß im Persischen murgh [zendisch měrěgha] ...

Märchen der Welt im Volltext: 18. Kapitel: Anmerkungen über Seelenvögel

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Einleitung [Philosophie]

... , welches 1,1-4,17 allerlei âraṇyaka-artige Allegorien nebst zwei Lehrerlisten (3,40-42. 4,16-17), ... ... -Upanishad. Die Chândogya-Upanishad ist neben der um weniges umfangreichern Bṛihadâraṇyaka-Upanishad die grösste und bedeutendste jener Sammlungen theologisch-philosophischer Aussprüche, Betrachtungen und ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 61-65.: Einleitung

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Der Charakter der Sâmkhya-Philosophie/I. Allgemeines/3. Die Anforderungen [Philosophie]

3. Die Anforderungen. Die Vedânta-Philosophie steht der Lehre von der ... ... yogâṅga oder Bestandteile der Yoga-Praxis 55 , als da sind Selbstbezwingung (yama), Einhaltung der Observanzen (niyama), Verharren in bestimmten Körperhaltungen (âsana), ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 199-207.: 3. Die Anforderungen

Anonym/Hundert Lieder des Atharva-Veda/1. Gebete und Zaubersprüche/A. Zur Abwendung des Uebels/20. Allerlei Übel [Philosophie]

20. Allerlei Übel. IV, 9. 1. Du Retterin des ... ... mögen nehmen was durch Fluch und was von Varuṇa mich traf, Der Schlinge Yama's mich entziehn und aller Schuld gottloser That. 3. Was mit dem ...

Volltext Philosophie: Hundert Lieder des Atharva-Veda. Tübingen 1879 [in: Schulschriften a. d. Kgr. Würtemberg. Nachtrag 1869–80], S. 24-26.: 20. Allerlei Übel

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Rigveda/Die Kaushîtaki-Upanishad des Rigveda/Vierter Adhyâya [Philosophie]

... »Wegen dessen hättest du mich nicht zur Unterredung herausfordern sollen; als König Yama 6 verehre ich den.« Wer diesen also verehrt, dem ... ... bei Brahman ist, so scheint der Traumschlaf hier als ein vorübergehendes Weilen bei Yama, dem Todesgotte, aufgefasst zu werden. Im Gegensatz zum Tiefschlafe ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 51-58.: Vierter Adhyâya

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Atharvaveda/Einleitung/2. Die Sammlung der Muktikâ Upanishad [Philosophie]

2. Die Sammlung der Muktikâ Upanishad. In dieser, wie der ... ... Taittirîya, 8. Aitareya, 9. Chândogya, 10. Bṛihadâraṇyaka, 11. Brahma, 12. Kaivalya, 13. Jâbâla, 14 ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 532-534.: 2. Die Sammlung der Muktikâ Upanishad

Anonym/Die Geheimlehre des Veda/Die Âtmanlehre in den Upanishad's des Veda/Naciketas und der Todesgott/1. Einleitung [Philosophie]

... Das wähle ich mir als die zweite Gabe.« 14. Yama: »Wohlan! ich will das Feuer, das den Himmel Erwirbt, ... ... Das sei die dritte Gabe, die ich wähle!« 21. Yama: »Auch von den Göttern ward hier einst gezweifelt; Schwer zu ...

Volltext Philosophie: Die Geheimlehre des Veda. Leipzig 1919, S. 151-156.: 1. Einleitung

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Atharvaveda/Nrisinha-pûrva-tâpanîya-Upanishad/Vierte Upanishad [Philosophie]

Vierte Upanishad. Wie ein König nicht ohne Gefolge auftritt, so wird ... ... Ehre! Om! ihm, der der erhabene Gott Nṛisiṅha und der auch Yama ist, ihm sei Ehre, Ehre! Om! ihm, der der erhabene Gott ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 766-770.: Vierte Upanishad

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Kâthaka-Upanishad/Erste Ranke/Erzählung [Philosophie]

Erzählung: Da lehrte er ihn das Feuer, mit dem die Welt ... ... sich, und von Sorgen frei erfreut er sich in der Himmelswelt 9 . (Yama:) Das, Naciketas, ist das Feuer, das zum Himmel führt, das du ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 159-160.: Erzählung

Garbe, Richard/Die Samkhya-Philosophie/Die Lehre von der Materie/I. Kosmologie/4. Die Evolution und Reabsorption der Welt [Philosophie]

4. Die Evolution und Reabsorption der Welt. Ist der Gleichgewichtszustand der ... ... und in verschiedenen kosmogonischen Berichten der Brâhmaṇa-Literatur. In der Legende Bṛhadâraṇyaka Upaniṣad I. 4 wird dann erzählt, daß sich der Âtman in seiner ...

Volltext Philosophie: Die Sâṃkhya-Philosophie. Nach den Quellen von Richard Garbe. Leipzig 1917 [hier Abschnitte 2–4 wiedergegeben], S. 284-292.: 4. Die Evolution und Reabsorption der Welt

Anonym/Die Geheimlehre des Veda/Die Âtmanlehre in den Upanishad's des Veda/Das Âtmanwissen und die individuelle Erkenntnis [Philosophie]

Das Âtmanwissen und die individuelle Erkenntnis. Îçâ-Upanishad. ... ... Dem Wahrheitstreuen mach' sie kund! 16. O Pûshan, einiger Seher, o Yama, Sonnengott, Prajâpati's Sohn! zerteile deine Strahlen, schliess zusammen deine Herrlichkeit; ...

Volltext Philosophie: Die Geheimlehre des Veda. Leipzig 1919, S. 166-169.: Das Âtmanwissen und die individuelle Erkenntnis

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Kâthaka-Upanishad/Erste Ranke/Dritter Wunsch [Philosophie]

... das ist der dritte meiner Wünsche. (Yama:) Auch die Götter hatten einst hierüber Zweifel; denn man kann das ... ... zu finden, dann kommt kein anderer Wunsch diesem gleich. (Yama:) Erwähle dir Söhne und Enkel, die ein volles Jahrhundert leben, reichlich ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 160-161.: Dritter Wunsch

Anonym/Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden/Aus der Upanishadzeit/Kâthaka-Upanishad/Erste Ranke/Zweiter Wunsch [Philosophie]

Zweiter Wunsch: Naciketas wünscht den Weg zum Himmel kennenzulernen und die Unterweisung ... ... des Himmels genießen die Unsterblichkeit. Das erbitte ich mir als zweiten Wunsch. (Yama:) Ich lehre dich – gib acht –, Naciketas, kundig das Feuer, das ...

Volltext Philosophie: Upanishaden. Altindische Weisheit aus Brâhmanas und Upanishaden. Düsseldorf/Köln 1958, S. 159.: Zweiter Wunsch

Gotamo Buddho/Die Reden Gotamo Buddhos/Der Wahrheitpfad/Anmerkungen zum Wahrheitpfad/Aus den Anmerkungen zur Ersten Auflage (1893) [Philosophie]

Aus den Anmerkungen zur Ersten Auflage (1893) Vers 33 - ... ... gemeint: Wunscheswille, Hassensgroll, matte Müde, stolzer Unmut, Schwanken. 384 . yadā dvayesu dhammesu pāragū hoti brāhmaṇo, wenn beide Pole dieses Seins der Heil ...

Volltext Philosophie: Die Reden Gotamo Buddhos. Bd. 3, Zürich/Wien 1957, S. 828-837.: Aus den Anmerkungen zur Ersten Auflage (1893)

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des schwarzen Yajurveda/Die Kâthaka-Upanishad des schwarzen Yajurveda/Einleitung [Philosophie]

Einleitung. Die Kâṭha's bilden eine Schule des schwarzen ... ... wie die alten Prosa-Upanishad's Aitareya, Kaushîtaki, Chândogya, Taittirîya, Bṛihadâraṇyaka, als eine Sammlung der Spekulationen einer alten Vedaschule über Gott und Seele, ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 261-265.: Einleitung
Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Fünfter Prapâthaka/Dritter Khanda

Anonym/Sechzig Upanishads des Veda/Die Upanishad's des Sâmaveda/Die Chândogya-Upanishad des Sâmaveda/Fünfter Prapâthaka/Dritter Khanda [Philosophie]

Dritter Khaṇḍa. 3.-10. Khaṇḍa: Die Pañcâgnividyâ, ... ... folgende Stufen zu unterscheiden haben: I. Ṛigveda. Fortleben der Guten bei Yama; das Schicksal der Bösen wird nur dunkel angedeutet; keine Rückkehr. ...

Volltext Philosophie: Sechzig Upanishads des Veda. Darmstadt 1963 [Nachdruck der 3. Aufl. Leipzig 1921], S. 137-141.: Dritter Khanda
Artikel 141 - 160

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