Lessing, Gotthold Ephraim/Ästhetische Schriften/Laokoon [Literatur]
... ihn wenigstens ertönen machen? – Ich bekenne, daß ich an der Philosophie des Cicero überhaupt wenig Geschmack ... ... Kontraste, welche Mannigfaltigkeit des Ausdruckes! Wo fange ich an, wo höre ich auf, mein Auge zu weiden? Wann ... ... : welches ist denn nun das dritte? Das weiß ich nicht. Wenn ich es bei einem andern ...
winckpor [Philosophie]
Johann Joachim Winckelmann (Gemälde von Anton von Maron, eigenhändige Replik seines Porträts von ... Auflösung: 1.576 x 2.086 Pixel Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Winckelmann, Johann Joachim Johann ...
Winckelmann, Johann Joachim/Beschreibung des Torso im Belvedere zu Rom [Philosophie]
... überdenken, da mein Geist zurückgerufen wird durch einen Blick auf seinen Rücken. Ich wurde entzückt, da ich diesen Körper von hinten ansah, so wie ein ... ... , nachdem sie dieselbe kennengelernt, bejammere ich den unersetzlichen Schaden dieses Herkules, nachdem ich zur Einsicht der Schönheit desselben ...
Kleist, Heinrich von/Ästhetische, philosophische und politische Schriften/Über das Marionettentheater [Literatur]
... über die letzte, sprechen. Ich sagte, daß ich gar wohl wüßte, welche Unordnungen, in der ... ... ? Er fragte mich, welch einen Vorfall ich meine? Ich badete mich, erzählte ich ... ... Sie, ob Sie ihm eins beibringen können! Ich fiel, da ich mich ein wenig von meinem Erstaunen erholt hatte, ...
Goethe, Johann Wolfgang/Theoretische Schriften/Über Laokoon [Literatur]
... zum voraus angegeben habe, so kann ich mit wenigen Worten viel sagen, wenn ich behaupte, daß unsre Gruppe sie ... ... es von mir, daß ich die Einheit der menschlichen Natur trennen, daß ich den geistigen Kräften dieses ... ... das Werk ist abgeschlossen. Was ich schon im Vorbeigehen berührt habe, will ich hier noch besonders bemerken: daß ...
Hölderlin, Friedrich/Theoretische Schriften/Urteil und Sein [Literatur]
... muß nicht mit der Identität verwechselt werden. Wenn ich sage: Ich bin Ich, so ist das Subjekt (Ich) und das Objekt (Ich) nicht so vereiniget, daß ... ... durch diese Trennung des Ichs vom Ich möglich. Wie kann ich sagen: Ich! ohne Selbstbewußtsein? Wie ist ...
Winckelmann, Johann Joachim/Von der Grazie in Werken der Kunst [Philosophie]
... sich diese Göttinnen hold zu machen. Ich habe mich in dieser kurzen Betrachtung vornehmlich auf die Bildhauerei eingeschränkt, ... ... , und der Leser wird das Vergnügen haben, selbst mehr zu entdecken, als ich gesagt habe. Ich streue nur einzelne Körner aus zu einer größeren Aussaat, ...
Winckelmann, Johann Joachim/Beschreibung des Apollo im Belvedere [Philosophie]
... vom Geiste der Weissagung aufgeschwellt sehe, und ich fühle mich weggerückt nach Delos und in die lykischen Haine, ... ... selbst müßte mir raten und die Hand leiten, die ersten Züge, welche ich hier entworfen habe, künftig auszuführen. Ich lege den Begriff, welchen ich von diesem Bilde gegeben habe, zu dessen ...
Hölderlin, Friedrich/Theoretische Schriften/Das Werden im Vergehen [Literatur]
Friedrich Hölderlin Das Werden im Vergehen Das untergehende Vaterland, Natur und Menschen, ... ... der Anfang der dritten liegt in dem Moment, wo das Unendlichneue als Lebensgefühl (als Ich) sich zum Individuellalten als Gegenstand (als Nichtich) verhält, – – – – ...
Winckelmann, Johann Joachim/Erinnerung über die Betrachtung der Werke der Kunst [Philosophie]
... nun dieses jetzt im Deutschen nicht geschehen kann, so müßte ich, wenn ich lehren wollte, die Begriffe der Schönheit verneinungsweise mich anzudeuten ... ... Grazie, von welcher besonders zu handeln ist. Aber ich merke, daß ich meinen Vorsatz überschreite, welchen mir die Kürze ... ... der menschliche Begriff nicht gehen, und ich hier auch nicht. Ich muß dem Leser wünschen, den Kopf ...
Goethe, Johann Wolfgang/Theoretische Schriften/Nachlese zu Aristoteles' »Poetik« [Literatur]
... ihr Geschäft abschließt.« Durch vorstehende Übersetzung glaube ich nun die bisher dunkel geachtete Stelle ins klare gesetzt zu sehen und füge ... ... Einwirkenden fiele die Schuld einer allzu schweren Ungerechtigkeit zur Last. Übrigens mag ich bei diesem Anlaß wie bei jedem andern mich nicht gern polemisch benehmen; anzuführen habe ich jedoch, wie man sich mit Auslegung dieser Stelle bisher ...
Schiller, Friedrich/Theoretische Schriften/Über epische und dramatische Dichtung [Literatur]
... welcher Motive sie sich vorzüglich bedienen wird; ich sage vorzüglich: denn, wie ich schon zu Anfang bemerkte, ganz ausschließlich ... ... Handlungen der echten Tragödie bedürfen daher nur weniges Raums. Der Motive kenne ich fünferlei Arten: 1) ... ... in einem größern Lokal; zweitens die entferntere Welt, wozu ich die ganze Natur rechne. Diese bringt ...
Schiller, Friedrich/Theoretische Schriften/Über naive und sentimentalische Dichtung [Literatur]
... ein episches Werk befriedigt. Vielleicht sollte ich, ehe ich dieses Gebiet verlasse, auch noch an ... ... Von den neuesten Schriftstellern in dieser Gattung nenne ich keinen, da ich keinen ausnehmen kann. Und nicht genug, ... ... so gern entfernt – dies ist es, was ich bezweifle und worüber ich gern ein verständiges Urteil hören möchte. ...
Moritz, Karl Philipp/Ästhetische Schriften/Über die bildende Nachahmung des Schönen [Literatur]
... bald oder gar nie denkbar geworden wäre, so nenne ich mein Streben nach einem gemeinschaftlichen Gute, das auch ... ... erst mußte errungen werden, eine Nachahmung dieses Vorbildes. Ich ahme meinem Vorbilde nach; ich strebe ihm nach; ich suche mit ihm zu wetteifern. – Durch mein ...
Hölderlin, Friedrich/Theoretische Schriften/Über die Verfahrungsweise des poetischen Geistes [Literatur]
... real an, daß nämlich das Ich als Unterscheidendes oder als Vereinendes sich verhalte, je nachdem es, in seiner ... ... diese Akte hängen nicht von ihm ab, nicht das Ich ist das von sich selber unterschiedene, sondern seine Natur ists, in der es sich als getriebenes so verhält. Aber wenn nun auch das Ich sich setzen wollte als identisch mit ...
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