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16. Der Jüngling aus Lu Es war einmal ein Mann in ... ... Ihr so unmenschlich und laßt mich nicht hinein?« Der Mann aus Lu sprach: »Man sagt, ein ... ... ohne daß ihn die Leute im ganzen Lande für unrein hielten?« Der Mann aus Lu sprach: »Liu Hia Hui konnte ...

I: Der Mann aus Da Hiang Ein Mann aus der Gegend von Da Hiang sprach: »Meister ... ... hörte das und sprach zu seinen Jüngern also: »Was könnte ich denn (für einen Beruf) ergreifen? Soll ich das Wagenlenken ergreifen oder soll ich das ...

3 . Beispiel aus der Geschichte für die Unfreiheit der Handlungen Die beiden Männer Guan I ... ... Schu Ya hielt mich darum nicht für habgierig, sondern wußte, daß ich es aus Armut tat. Ich machte ... ... gekehrt. Bau Schu Ya hielt mich darum nicht für feige, sondern wußte, daß ich eine alte Mutter hatte ...

21. Aufopferung aus Trotz Dschu Li Schu diente dem Fürsten ... ... ich mich verkannt sah, darum ging ich. Nun gehe ich für ihn in den Tod, um ihm zu zeigen, daß er mich tatsächlich ... ... zu gehen, und wenn er uns verkennt, nicht für ihn in den Tod zu gehen: das ist ...

14. Gründe für amtliche Tätigkeit Tschen Dsï 17 ... ... ?« Mong Dsï sprach: »Aus drei Gründen nahmen sie ein Amt an, aus drei Gründen gaben sie es auf. Wenn ein Fürst sie mit Achtung ... ... nicht mehr zur Tür hinauskonnte, und ein Fürst hört davon und sagt: ›Für mich ist's zu ...

3. Ratschläge für die Regierung Der Herzog Wen von Tong ... ... nicht gerecht verteilt und das Getreide für die Gehälter nicht gleichmäßig. Darum pflegen grausame Herrscher und unreine Beamte ... ... Feld ist. In der Nähe der Hauptstadt dagegen mögen die Leute den Zehnten für sich selbst bezahlen. Vom Minister an abwärts ...

5. Kapitel Befreiung aus Hemmungen / Da Yü Die Menschen ... ... die Leute halten es nicht mehr aus. Der König ließ durch einen Zauberer aus We die Leute ausfindig machen, ... ... seiner Umgebung: »Wie sehe ich denn aus?« Seine Leute sagten: »Ganz schön und gut.« Da ging ...

22. Sorge für das Alter Mong Dsï sprach: »Be-I ... ... auf denen die Bäuerin Seidenzucht treibt, so reicht es für die Alten, seidengefütterte Kleider zu tragen. Wenn fünf Hühner und zwei Mutterschweine da sind, denen man ihre Zeit läßt, so reicht es für die Alten, daß sie ...

12. Wie man das Volk für seine Herren günstig stimmt Der ... ... von dir ausgeht, fällt auf dich zurück.‹ Diesmal nun kam für das Volk der Tag der Vergeltung. Ihr, o Fürst, habt keinen Grund, Euch zu beklagen. Übt ein mildes Regiment aus, so wird das Volk ...

... ähnlich, wenn auch weniger zynisch aus. Vor seinem Tode verbot er seinen Angehörigen, ihn zu beerdigen, indem ... ... Mo Di, und Duan Gan Scheng, dem taoistischen Anachoreten, ist bezeichnend für den Standpunkt der beiden. Von Duan Gan Scheng (Duan Gan Mu) ... ... V, 14; VII, 9. Von den Leuten, die er als Zeugen für die verschiedenen Anschauungen anführt, ist Lau ...

... der Qualitäten festsetzen. Will man's vom Standpunkt der Wertung aus beurteilen und ein Ding, weil es auf Wert Anspruch macht, als ... ... erkennen, daß der Erzvater Yau und der Tyrann Gië beide sich selbst für wertvoll und einander für wertlos hielten, das zeigt die Betrachtungsweise der Werturteile. ...

... mehrfach überliefert werden, so wird aus weiß schwarz und aus schwarz weiß. Der Hund gleicht dem Pavian, ... ... Hai. Das Zeichen Gi sieht ähnlich aus wie das Zeichen für drei. Das Zeichen für Schwein sieht ähnlich aus wie das Zeichen für Hai.« Als er nach ...

... Böse) erklären: das Böse entsteht aus In, das Gute aber aus Yâng, und diess ... ... des Fohi, dass nämlich aus Yâng das Gute und aus In das Böse entstanden sey. Wie oft haben dieses nicht die Weisen aus einander gesetzt! Aus der graden absoluten Urkraft sind die zwei ...

4. Tägliche Selbstprüfung Meister Dsong 2 sprach: »Ich prüfe täglich dreifach mein Selbst: Ob ich, für andere sinnend, es etwa nicht aus innerstem Herzen getan; ob ich, mit Freunden verkehrend, etwa meinem Worte nicht ...

4 . Dieser Abschnitt gibt noch eine Nachlese aus der Geschichte, das Verhältnis von Deng Si und Dsï Tschan, als Beleg für den oben ausgesprochenen Satz, daß alle Handlungen determiniert seien.)

5. Eine Geschichte von einem Mann, der aus Furcht vor Konfuzius' Reden über das Dach kletterte, da er ihn für einen Schwätzer hielt.

... Königs Pflicht. Nichts tun aus Gnad Ehrt Königs Pfad. Nichts tun aus Haß Ehrt Königs Maß ... ... Schaffe Nutzen, suche nicht Nutzen.« Ein Mann aus Ging 26 verlor einst seinen Bogen. Er ... ... suchen, sondern sprach: »Ein Mann aus Ging hat ihn verloren, ein Mann aus Ging wird ihn auch finden; ...

1. Falsche Vergleiche Ein Mann aus Jen fragte den Schüler Wu-Lu Dsï 1 : »Was ... ... die Nahrung?« Wu-Lu Dsï sagte: »Der Anstand ist wichtiger.« Jener fuhr fort: »Was ist wichtiger: der Anstand oder die Befriedigung des Geschlechtstriebs?« ...

... Kannst Du die Fehler eines Grundstückes ausgleichen und es fruchtbar machen? Kannst Du für Feuchtigkeit sorgen und das Land in Sicherheit bringen? Kannst Du das Wachstum ... ... wenn man nicht weiß, was wichtig und unwichtig ist, so wandern die Leute aus. Wer spät sät und früh erntet, wer früh ...

... Weinen; sah er Weißes, so hielt er es für schwarz; roch er Duft, so hielt er es für Gestank; schmeckte er Süßes, so hielt er es für bitter; tat er Schlechtes, so hielt er es für recht. In seinen Gedanken waren die vier ...