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Zwölftes Bruchstück Beider seiten Anblick Das hab' ich gehört. ... ... Weise einen vollkommenen Anblick beider Seiten gewinnen?‹ Wenn man euch Mönche so fragen mag, mag die Antwort ... ... . ›Kann man aber noch auf andere Weise einen vollkommenen Anblick beider Seiten gewinnen?‹ Wenn man euch ...

... auf ihrer Seite. Auch kommen »auf ihrer«, auf der Gegner »Seite« eben jene [an uns gerügten] Fehler, als beiderseits gemeinsame, zum ... ... unser Sûtram die Rechtfertigung in Betreff derselben, sofern [in ihrer Annahme auch von Seiten der Gegner] die Unumgänglichkeit derselben sich zeigt.

... Hierzu kommt, dass sich derselbe Einwand auch auf Seiten des Gegners gegen dessen Annahme erheben lässt. Denn auch der Verteidiger der ... ... khya's] mit uns gemein, dass sich »derselbe Fehler auch auf ihrer Seite« vorfindet. | Will man aber mit Berufung auf die Unbeständigkeit ... ... . Oder sollen sich die Atome nur an einer Seite berühren; dann folgt auch für jene, dass die ...

... Begriff entstehn: auf der einen Seite wäre der Erhabene, auf der anderen Seite die Schar der Mönche, ... ... freundliche, denkwürdige Worte gewechselt und beiseite Platz genommen. Beiseite sitzend wandte sich dann Uṇṇābho der Priester ... ... Erhabenen ehrerbietig begrüßt, freundliche, denkwürdige Worte gewechselt und beiseite Platz genommen. Beiseite sitzend hat dann Mahāli der ...

Darstellung nach dem Kamasutram von Vātsyāyana Mallanaga Auflösung: 850 ... ... Folgende Artikel verwenden dieses Bild: Hauptseite Vātsyāyana Mallanaga ...

... (Adyar, Madras, Juli 1906.) Seite X Zeile 11: lies Seleukeia. Seite X Zeile 12: lies Antiocheia. Seite XV Anm. †: Die Lesart ... ... unten: lies Durchdreschen 125 . Seite 77 Zeile 2: lies fünf 129 . ...

... Brust, 4. das linke Vorderbein, 5. 6. die rechte und linke Seite, 7. die Leber, 8. 9. die beiden Nieren, 10. ... ... »Fünf Schnitte« nach demselben: Herz, Zunge, Brust, linkes Vorderbein, beide Seiten (was ja aber sechs sind). 98 ...

Zusätze Seite 583, Zeile 11. 31, unter Veda (oxyt.) ist ein beim Opfer zur Verwendung kommender Besen zu verstehen. Seite 617, Zeile 1, Zu Sa karsha (in dieser Bedeutung nicht im P. ...

... nicht bestehn, Wer blickt auf beide Seiten hin, Inmitten Denker ohne Hang: Wen magst du heißen » ... ... Bei Dem kann Regung nicht bestehn, 1042 Der blickt auf beide Seiten hin, Inmitten Denker ohne Hang: Den mag ich heißen » ...

... Wie schon in der Einführung zum ersten Bande, Seite XXV-XXVII, aus Inschriften des dritten vorchristlichen Jahrhunderts ... ... gelungen, in identischem Ausdrucke Zeuge sein. Die Zahlen am Rande geben die Seiten der Trencknerschen Lesung an, so weit diese reicht: nach der sechsundsiebzigsten Rede die Seiten der siamesischen Ausgabe. Wien, Ende 1899. K.E.N. ...

... Lehrer diesen Einwurf ab. Es liegt nämlich auf unserer Seite durchaus kein Fehler vor. Und zunächst ist an ... ... muss ganz umgewandelt werden. Oder soll es nach der einen Seite sich umwandeln und nach der andern Seite fortbestehen, so werden zwei Seiten an ihm angenommen, und es folgt, dass dasselbe in Teile gegliedert ist ...

... zweiten Faktor der äußern Politik (dem Nebenbuhler) in der folgenden Art Seite an Seite stehen. 1 Nachdem er sich mit einem Grenznachbarn ... ... 1 Upagṛihṇāti an sich nehmen, sich zur Seite stellen, d.h. als Verbündeten anwerben oder annehmen; aber auch: sich jemandem zur Seite stellen, ihm helfen (neben noch ...

23. prakṛitiç ca, pratijñä-dṛishṭânta-anuparodhât auch ... ... Verheissung und Gleichnis widerspruchlos. Wir haben gesehen (zu Sûtram 1, 1, 1 Seite 7), dass, sowie um der Beglückung willen die Pflicht, ebenso um des ...

... zur Hand und setzte sich zur Seite hin. Zur Seite sitzend sprach dann Ambapālī die Tänzerin zum ... ... Erhabenen herangekommen, hat den Erhabenen ehrerbietig begrüßt und beiseite sich niedergesetzt. Beiseite sitzend sprach nun der ehrwürdige Ānando zum Erhabenen ... ... nachdem der ehrwürdige Ānando gegangen war, zum Erhabenen herangekommen und beiseite gestanden. Beiseite stehend hat dann Māro ...

... hat eine große goldene Medaille zu stiften, deren Vorderseite OREST und PYLADES, die Rückseite aber, in der Umschrift »Primo verificatore ... ... /3. 638 . Das Gleichnis von den Saiten der Laute, die weder zu straff noch zu schlaff sondern richtig gespannt ... ... , wo der Mönch, ein Bein über das andere schlagend, auf die rechte Seite sich zur Nachtruhe hinlegt: ...

... .« Pūrvapaksha bedeutet wörtlich: die Vorderseite, Gs. paçcātpaksha, paçcādbhāga die Hinterseite, die Rückseite. Auf diese werden dem Schuldigen die Prügel verabfolgt, und ... ... kehrt der Feigling dem Feinde zu. Die Vorderseite aber ist das Antlitz, der zum anderen redende Mund, ...

... (zusammengeschmiedet? saṃhata), blank poliert und die Seite (wohl: die Außenseite) schön gemacht, oder ein Stück aus Kupfer mit ... ... eine Öffnung (oder auch mehrere) an der Seite. Der Vogelschnabel könnte auch eine regelrechte Tülle oder Schnaube sein, die der ... ... Stück aus Silber mit einer Goldplatte zusammengefügt, schön poliert, mit schönen Seiten. (Oder) das gleiche wird mit ...

... Ruhe bannen. Ihm gleich steht aber ein altindischer König. Kauṭ., Seite um Seite, das MBh. und andere altindische Schriften, sogar Zauberhandbücher wie ... ... Rolland, Johann Christoph III, Frankf. 1918, S. 226. Der überaus zartbesaitete Pfarrerssohn Friedrich Nietzsche sieht das Ideal in Cesare ...

... an des durch Begießung lieblich erfrischten Mango- Bäumchens Seite wie etwas ermattet gemalte: die ist Sakuntala, die beiden andern ihre Freundinnen ... ... , Gebieter. Sie steigen auf das Haus. KÖNIG nach allen Seiten umblickend. Der Platz ist leer. VON DRINNEN. Hülfe, ... ... erhalten Männer Erst ihre Mannheit wieder. KÖNIG beiseite. Kamerad, Indra's Befehl ist nicht zu übertreten ...

... ekatobhogin (mitra) nach einer Seite hin Nutzen gewährend (nutzbar) 476, 20. ekapātra ... ... , eines Heeres = kaksha 580, 39; Seitenweg, hinterlistiges Mittel? 610, 2 u. Zus.; »Nebeneinnahme«, Art Steuer ... ... töten usw. 46, 26ff.; 330, 39ff.; 593, 24ff. pravāsita beiseite geschafft, weggeführt 361, 27; 38ff. pravishṭa ...