Online-Bibliothek

65. na vâ, tat-sahabhâva-açruteḥ oder vielmehr nicht, ... ... , 4), – »nach dem Preisrufe recitiert er [der Hotar]«, – »o Prastotar, ... ... auseinandersetzten an der Stelle: »denn gesondert, ohne ein Hindernis zu sein, ist ihre Frucht« ...

18. Kâmâc ca na anumâna-apekshâ auch ist, wegen des ... ... Erschlossene. Von dem Wonneartigen heisst es: »er begehrete, ich will vieles sein, will mich fortpflanzen ... ... den Wonneartigen und die Weltursache zu halten. Obwohl diese Urmaterie schon in dem Sûtram »wegen des ...

... erschaffene Brahman die Absicht des Eingehens in dasselbe, welche sich kundgiebt in den Worten: » ... ... – Und wenn ferner auch [in der Kâṭhaka-Upanishad wegen Kâṭh. 2, 14 ... ... in der Vaiçvânaralehre (Chând. 5, 11-24.) Wo aber in Bezug auf das Brahman von einem ...

... dieselben Unternehmungen des Feindes schädigen, zu dem Verfahren soll er greifen.« »Sein Wachstum ... ... Endweder-oder. Bei beiden handelt es sich da um einen Bedränger irgendwelcher Art, und die ... ... gebraucht in MBh. XII, 59, 31; 69, 66, 69; 118, 10. ...

21. mâṅsa-âdi bhaumaṃ yathâçabdam itarayoç ca das Fleisch u. ... ... dreifach zerlegt; der gröbste Stoff derselben wird zu Kot, der mittlere zu Fleisch, der feinste ... ... der Person befindliche Fleisch, und der feinste wird zu Manas. In derselben Weise kann man bei den beiden andern, ...

... Raikva mit dem Ziehkarren«, so empfindet Jânaçruti, der Enkelsohn, indem er die ... ... sich çû-dra hier in seiner etymologischen Bedeutung verstehen, da es in der traditionellen Bedeutung unzulässig ist. Und dass dies ...

... seine Brust mit ihren Brüsten, um sein Angesicht so zu bedecken, neige immer wieder ihr ... ... arripiat. Hic altera pudorem praestat oculosque comprimit: in primo congressu, si quidem puella est. ... ... feritur, ictus apri est«. – »Si ab utroque«: si ab utraque parte secundum ordinem, sicut ...

... zu Anfang, Nachdem gezeugt er, schwanger ging im Geiste, Und ihn geboren wünschte ... ... der Brahmanen« (Mahâbh. 12, 13679 fg.). Ebenso heisst es auch an einer ... ... heisst es (Mahâbh. 12, 13743 fg.): »Er ist mein Selbst und deins ...

35. na ca paryâyâd api avirodho, vikâra ... ... sein, | und dieser die Seele ausmachen? Dabei wäre es unmöglich zu bestimmen, welches gerade dieser Teil sein soll. ... ... war, dass sie wegen des Eingehens in einen bald grösseren bald kleineren Leib nicht allgegenwärtig und folglich ...

... der Pflugstier u.s.w., ausserdem noch ein Gott zu Hülfe zu nehmen ist. Ferner würde ... ... wenn die Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit der Kreaturen vorhanden ist, – und an ihrem Vorhandensein ist nicht zu ... ... höchsten Seele, dem Aufseher der Werke, dem in allen Wesen wohnenden Zuschauer, dem Gott, der ...

... dessen [die Schrift] gedenkt. Es ist jetzt zu überlegen, ob die in Rede stehenden Lebensorgane aus eigener Macht ihre ... ... , dass die Lebensorgane wirken, sofern Gottheiten ihnen vorstehen, so scheint zu folgen, dass jenen vorstehenden ... ... s.w. dargelegt wird, ebenfalls die obige Sache erläutert. Überhaupt findet allerwärts auf Grund der ...

... Wäre unter ihm der eigentliche Âtman zu verstehen, so könnte keine Behaftung desselben mit dem »Lieben« u.s.w ... ... Wonneartigen (ânandamaye.) Hat er aber einen Körper, so ist es nicht möglich, von diesem ... ... das Wort »Wonne«, und zwar häufig, gebraucht wird. So heisst es von dem Wonneartigen, | »fürwahr, ...

... 68, 3 (vgl. 68, 22 mit 67, 51); III, 207, 81; VI, 27, 48; 30, 8, 9; ... ... ; 219, 14; XIII, 14, 84; 94, 10; XIV, 39, ...

... aupapādika 242, 9). Da es sich hier ebenfalls um Einnahmen handelt, wird meine Auffassung ... ... fürchten müßte, einen so Mächtigen zu strafen. Aber im folgenden hören wir, daß unter ... ... . XII, 313; XIV, 42, 18 ff.; 53, 24: 54, 1). Dann: » ...

... , bald diesen, bald jenen Zweifelsgrund zu beseitigen und so die Belehrung »das bist du« zu wiederholten Malen zu geben. In demselben Sinne verwiesen wir schon auf die Worte: ... ... der Vielheit geschöpfte Betrachtungen] weiter abbrächte, um ihn in der Wiederholung demselben wieder zuzutreiben, denn damit ...

... 66, 44; 73, 88; 74, 26; 89, 39; IX, 59, 11). Wir fänden da ... ... sonderbar ist Gaṇ.'s Erklärung. Er liest paṇyaṃ. 21 ...

... veḷuriyo subho jotimā aṭṭhaṃso suparikammakato paṇḍdukambale nikkhitto bhāsati ca tapati ... ... la mort de quelques réligieux de l'abbaye de la Trappe, Paris 1702, p ... ... er gesagt: »Le monde, et tout ce qu'il a de vrai, ...

... werden. Dasselbe Bedenken findet auch innerhalb des nämlichen Lebenslaufes in Betreff der Kindheit, der Jugend und ... ... dieser Annahme fragt sich zunächst, ob diese unendlich vielen Seelenteilchen an einem und demselben Orte sich gegenseitig ausschliessen ... ... einen kleinen Leib eine Anzahl derselben abgegeben werde? – Hierauf ist zu erwidern: ...

... Zweifel, welcher waltet, wenn der Mensch gestorben, ob er ist oder nicht ist, – dieser ... ... die Verneinung einer Sache ist nur da, wo die Möglichkeit derselben vorhanden ist, berechtigt. Eine solche ... ... wenn man annehmen will, dass Naciketas diejenige Frage, um deren willen er so grosses Lob von Seiten ...

... Abfärbung«. Danach ist wohl samarāgin 86, 19 zu verstehen und folglich von Gaṇ. richtig ... ... 16 Vgl. 26, 13–14. Da ist offenbar gemeint, der Betr. ... ... falscher Sanskritisierung. A2 In Raghuv. VI, 79 lesen wir: Ratnaṃ ...